فَرَجِعَ مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ، وَلَيْسَ مِنَ الطَّرِيقِ الَّذِي جَاءَ مِنْهُ إلَى بَيْتِ إيلَ.
الملوك الأول 13:11 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ وَكَانَ يَسْكُنُ فِي بَيْتِ إيلَ نَبِيٌّ شَيخٌ. فَجَاءَ إلَيْهِ أبْنَاؤُهُ وَأخبَرُوهُ بِمَا فَعَلَهُ رَجُلُ اللهِ فِي بَيْتِ إيلَ، وَأعْلَمُوهُ أيْضًا بِمَا قَالَهُ لِلمَلِكِ يَرُبْعَامَ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَكَانَ نَبِيٌّ شَيْخٌ سَاكِنًا فِي بَيْتِ إِيلَ، فَأَتَى بَنُوهُ وَقَصُّوا عَلَيْهِ كُلَّ ٱلْعَمَلِ ٱلَّذِي عَمِلَهُ رَجُلُ ٱللهِ ذَلِكَ ٱلْيَوْمَ فِي بَيْتِ إِيلَ، وَقَصُّوا عَلَى أَبِيهِمِ ٱلْكَلَامَ ٱلَّذِي تَكَلَّمَ بِهِ إِلَى ٱلْمَلِكِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وكانَ نَبيٌّ شَيخٌ ساكِنًا في بَيتِ إيلَ، فأتَى بَنوهُ وقَصّوا علَيهِ كُلَّ العَمَلِ الّذي عَمِلهُ رَجُلُ اللهِ ذلكَ اليومَ في بَيتِ إيلَ، وقَصّوا علَى أبيهِمِ الكلامَ الّذي تكلَّمَ بهِ إلَى المَلِكِ. كتاب الحياة وَكَانَ هُنَاكَ نَبِيٌّ شَيْخٌ مُقِيمٌ فِي بَيْتِ إِيلَ، فَجَاءَ أَبْنَاؤُهُ وَسَرَدُوا عَلَيْهِ كُلَّ مَا أَجْرَاهُ رَجُلُ اللهِ مِنْ آيَاتٍ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ فِي بَيْتِ إِيلَ، وَحَدَّثُوهُ بِمَا خَاطَبَ بِهِ الْمَلِكَ. الكتاب الشريف وَكَانَ فِي بَيْتَ إِيلَ نَبِيٌّ عَجُوزٌ. فَجَاءَ أَوْلَادُهُ وَقَصُّوا عَلَيْهِ كُلَّ مَا عَمِلَهُ الْوَلِيُّ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ فِي بَيْتَ إِيلَ، وَالْكَلَامَ الَّذِي قَالَهُ لِلْمَلِكِ. |
فَرَجِعَ مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ، وَلَيْسَ مِنَ الطَّرِيقِ الَّذِي جَاءَ مِنْهُ إلَى بَيْتِ إيلَ.
فَسَألَهُمُ النَّبِيُّ الشَّيخُ: «فِبأيِّ طَرِيقٍ سَارَ عِنْدَمَا انصَرَفَ؟» فَأخبَرَهُ أبْنَاؤُهُ بِأيِّ طَرِيقٍ سَلَكَ رَجُلُ اللهِ.
فَرَأى بَعْضُ المَارِّينَ مِنْ ذَلِكَ الطَّرِيقِ الجُثَّةَ وَالأسَدَ إلَى جَانِبِهَا. فَجَاءُوا إلَى المَدِينَةِ الَّتِي كَانَ يَسْكُنُهَا النَّبِيُّ الشَّيخُ. وَقَصُّوا مَا رَأوْهُ فِي الطَّرِيقِ.
فَقَالَ يُوشِيَّا: «دَعُوهُ يَسْتَرِحْ، وَلَا تُحَرِّكُوا عِظَامَهُ.» فَتَرَكُوا عِظَامَهُ وَعِظَامَ النَّبِيِّ الَّذِي مِنَ السَّامِرَةِ.
أيْ أنْبِيَاءُ إسْرَائِيلَ الكَذَبَةُ الَّذِينَ تَنَبَّأُوا لِلقُدْسِ وَرَأوْا رُؤَى سَلَامٍ لهَا، وَلَيْسَ مِنْ سَلَامٍ.» يَقُولُ الرَّبُّ الإلَهُ.
«يَا إنْسَانُ، تَنَبَّأ ضِدَّ الأنْبِيَاءِ الَّذِينَ يَتَنَبّأُونَ فِي إسْرَائِيلَ. قُلْ لِهَؤُلَاءِ الأنْبِيَاءِ الَّذِينَ وَحيُهُمْ مِنْ ذَوَاتِهِمْ: ‹اسْتَمِعُوا إلَى كَلِمَةِ اللهِ.
نَظَرَ بَلْعَامُ فَرَأى بَنِي إسْرَائِيلَ مُخَيِّمًا بِحَسَبِ قَبَائِلِهِ، فحَلَّ عَلَيْهِ رُوحُ اللهِ،
كَثِيرُونَ سَيَقُولُونَ لِي فِي ذَلِكَ اليَوْمِ الأخِيرِ: ‹يَا رَبُّ، يَا رَبُّ، ألَمْ نَتَنَبَّأ بِاسْمِكَ؟ ألَمْ نَطرُدِ الأروَاحَ الشِّرِّيرَةَ بِاسْمِكَ؟ ألَمْ نَعمَلْ عَجَائِبَ كَثِيرَةً بِاسْمِكَ؟›
فَإنْ كَانَ أحَدٌ يَجْهَلُ كَيْفَ يُدِيرُ بَيْتَهُ، كَيْفَ نَتَوَقَّعُ مِنْهُ أنْ يَرْعَى كَنِيسَةَ اللهِ؟
لَكِنَّهُ وُبِّخَ عَلَى إسَاءَتِهِ. فَقَدْ نَطَقَ حِمَارٌ أعجَمُ بِصَوْتٍ بَشَرِيٍّ، فَمَنَعَ النَّبِيَّ مِنِ ارتِكَابِ حَمَاقَتِهِ.
فَرَآهُ بَعْضُ النَّاسِ وَهُوَ يَتَنَبَّأُ – وَكَانُوا يَعْرِفُونَ مَنْ هُوَ – فَسَألَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا: «مَاذَا جَرَى لِابْنِ قَيْسٍ؟ أشَاوُلُ أيْضًا بَيْنَ الأنْبِيَاءِ؟»