فلَمّا أُخبِرَ مَلِكُ مِصرَ أنَّ الشَّعبَ قد هَرَبَ، تغَيَّرَ قَلبُ فِرعَوْنَ وعَبيدِهِ علَى الشَّعبِ. فقالوا: «ماذا فعَلنا حتَّى أطلَقنا إسرائيلَ مِنْ خِدمَتِنا؟»
الخروج 8:15 - الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فلَمّا رأى فِرعَوْنُ أنَّهُ قد حَصَلَ الفَرَجُ أغلَظَ قَلبَهُ ولَمْ يَسمَعْ لهُما، كما تكلَّمَ الرَّبُّ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَلَمَّا رَأَى فِرْعَوْنُ أَنَّهُ قَدْ حَصَلَ ٱلْفَرَجُ أَغْلَظَ قَلْبَهُ وَلَمْ يَسْمَعْ لَهُمَا، كَمَا تَكَلَّمَ ٱلرَّبُّ. كتاب الحياة وَعِنْدَمَا رَأَى فِرْعَوْنُ أَنَّ الْبَلِيَّةَ قَدِ انْقَشَعَتْ، أَغْلَظَ قَلْبَهُ وَلَمْ يَسْتَمِعْ لَهُمَا، تَمَاماً كَمَا قَالَ الرَّبُّ. الكتاب الشريف فَلَمَّا رَأَى فِرْعَوْنُ أَنَّ الْفَرَجَ جَاءَ، قَسَّى قَلْبَهُ وَلَمْ يَسْمَعْ لِمُوسَى وَهَارُونَ. وَذَلِكَ كَمَا قَالَ اللهُ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح فلمّا رأى فرعون أنّ الفرج قريب، تعنّت ولم يحفظ عهده لهما، كما أوحى الله إلى موسى. إنّ الله عليم خبير. الترجمة العربية المشتركة فقالَ السَّحَرَةُ لفِرعَونَ: «هذِهِ إصبَعُ اللهِ». واشْتَدَّ قلبُ فِرعَونَ قَساوَةً، فَلم يسمَعْ لموسى وهرونَ، كما قالَ الرّبُّ. |
فلَمّا أُخبِرَ مَلِكُ مِصرَ أنَّ الشَّعبَ قد هَرَبَ، تغَيَّرَ قَلبُ فِرعَوْنَ وعَبيدِهِ علَى الشَّعبِ. فقالوا: «ماذا فعَلنا حتَّى أطلَقنا إسرائيلَ مِنْ خِدمَتِنا؟»
وقالَ الرَّبُّ لموسى: «عندما تذهَبُ لتَرجِعَ إلَى مِصرَ، انظُرْ جميعَ العَجائبِ الّتي جَعَلتُها في يَدِكَ واصنَعها قُدّامَ فِرعَوْنَ. ولكني أُشَدِّدُ قَلبَهُ حتَّى لا يُطلِقَ الشَّعبَ.
ولا يَسمَعُ لكُما فِرعَوْنُ حتَّى أجعَلَ يَدي علَى مِصرَ، فأُخرِجَ أجنادي، شَعبي بَني إسرائيلَ مِنْ أرضِ مِصرَ بأحكامٍ عظيمَةٍ.
ثُمَّ قالَ الرَّبُّ لموسى: «قُلْ لهارونَ: مُدَّ عَصاكَ واضرِبْ تُرابَ الأرضِ ليَصيرَ بَعوضًا في جميعِ أرضِ مِصرَ».
فقالَ فِرعَوْنُ: «أنا أُطلِقُكُمْ لتَذبَحوا للرَّبِّ إلهِكُمْ في البَرّيَّةِ، ولكن لا تذهَبوا بَعيدًا. صَلّيا لأجلي».
فقالَ موسى: «ها أنا أخرُجُ مِنْ لَدُنكَ وأُصَلّي إلَى الرَّبِّ، فترتَفِعُ الذُّبّانُ عن فِرعَوْنَ وعَبيدِهِ وشَعبِهِ غَدًا. ولكن لا يَعُدْ فِرعَوْنُ يُخاتِلُ حتَّى لا يُطلِقَ الشَّعبَ ليَذبَحَ للرَّبِّ».
فدَعا فِرعَوْنُ موسى وهارونَ وقالَ: «صَلّيا إلَى الرَّبِّ ليَرفَعَ الضَّفادِعَ عَنّي وعَنْ شَعبي فأُطلِقَ الشَّعبَ ليَذبَحوا للرَّبِّ».
لأنَّ القَضاءَ علَى العَمَلِ الرَّديءِ لا يُجرَى سريعًا، فلذلكَ قد امتَلأ قَلبُ بَني البَشَرِ فيهِمْ لفَعلِ الشَّرِّ.
يُرحَمُ المُنافِقُ ولا يتَعَلَّمُ العَدلَ. في أرضِ الِاستِقامَةِ يَصنَعُ شَرًّا ولا يَرَى جَلالَ الرَّبِّ.
«ماذا أصنَعُ بكَ يا أفرايِمُ؟ ماذا أصنَعُ بكَ يا يَهوذا؟ فإنَّ إحسانَكُمْ كسَحابِ الصُّبحِ، وكالنَّدَى الماضي باكِرًا.
فاحتَرَقَ النّاسُ احتِراقًا عظيمًا، وجَدَّفوا علَى اسمِ اللهِ الّذي لهُ سُلطانٌ علَى هذِهِ الضَّرَباتِ، ولَمْ يتوبوا ليُعطوهُ مَجدًا.
فاستَقامَتِ البَقَرَتانِ في الطريقِ إلَى طريقِ بَيتَشَمسَ، وكانتا تسيرانِ في سِكَّةٍ واحِدَةٍ وتَجأرانِ، ولَمْ تميلا يَمينًا ولا شِمالًا، وأقطابُ الفِلِسطينيّينَ يَسيرونَ وراءَهُما إلَى تُخمِ بَيتَشَمسَ.
فقالوا: «إذا أرسَلتُمْ تابوتَ إلهِ إسرائيلَ، فلا تُرسِلوهُ فارِغًا، بل رُدّوا لهُ قُربانَ إثمٍ. حينَئذٍ تشفَوْنَ ويُعلَمُ عِندَكُمْ لماذا لا ترتَفِعُ يَدُهُ عنكُمْ».
ولِماذا تُغلِظونَ قُلوبَكُمْ كما أغلَظَ المِصريّونَ وفِرعَوْنُ قُلوبَهُمْ؟ أليس علَى ما فعَلَ بهِمْ أطلَقوهُم فذَهَبوا؟
وانظُروا، فإنْ صَعِدَ في طريقِ تُخمِهِ إلَى بَيتَشَمسَ فإنَّهُ هو الّذي فعَلَ بنا هذا الشَّرَّ العظيمَ. وإلّا فنَعلَمُ أنْ يَدَهُ لم تضرِبنا. كانَ ذلكَ علَينا عَرَضًا».