وأُخبِرَ داوُدُ وقيلَ لهُ: «إنَّ أخيتوفلَ بَينَ الفاتِنينَ مع أبشالومَ» فقالَ داوُدُ: «حَمِّقْ يا رَبُّ مَشورَةَ أخيتوفلَ».
صموئيل الثاني 15:12 - الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وأرسَلَ أبشالومُ إلَى أخيتوفلَ الجيلونيِّ مُشيرِ داوُدَ مِنْ مَدينَتِهِ جيلوهَ إذ كانَ يَذبَحُ ذَبائحَ. وكانتِ الفِتنَةُ شَديدَةً وكانَ الشَّعبُ لا يَزالُ يتَزايَدُ مع أبشالومَ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَأَرْسَلَ أَبْشَالُومُ إِلَى أَخِيتُوفَلَ ٱلْجِيلُونِيِّ مُشِيرِ دَاوُدَ مِنْ مَدِينَتِهِ جِيلُوهَ إِذْ كَانَ يَذْبَحُ ذَبَائِحَ. وَكَانَتِ ٱلْفِتْنَةُ شَدِيدَةً وَكَانَ ٱلشَّعْبُ لَا يَزَالُ يَتَزَايَدُ مَعَ أَبْشَالُومَ. كتاب الحياة وَفِي أَثْنَاءِ تَقْرِيبِهِ ذَبَائِحَ، اسْتَدْعَى أَبْشَالُومُ أَخِيتُوفَلَ الْجِيلُونِيَّ مُشِيرَ دَاوُدَ، مِنْ بَلْدَتِهِ جِيلُوهَ. وَتَفَاقَمَتِ الْفِتْنَةُ وَازْدَادَ اِلْتِفَافُ الشَّعْبِ حَوْلَ أَبْشَالُومَ. الكتاب الشريف وَلَمَّا كَانَ أَبْشَلُومُ يُقَدِّمُ الضَّحَايَا، أَرْسَلَ إِلَى مَدِينَةِ جِيلُوهَ وَاسْتَدْعَى أَخِيتُوفَلَ الْجِيلُونِيَّ مُسْتَشَارَ دَاوُدَ. وَاشْتَدَّتِ الْمُؤَامَرَةُ، وَتَزَايَدَ أَنْصَارُ أَبْشَلُومَ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح وبينما هو يُقدّم الأضاحي لله أرسل إلى مدينة جيلوه وطلب من أخيتوفَل الجيلونيّ مستشار النبي داود أن يأتي إليه حالاً. وسرعان ما قويت ثورة أبشالوم على داود (عليه السّلام) وتزايد أنصاره. الترجمة العربية المشتركة وفيما هوَ يُقدِّمُ الذَّبائحَ أرسلَ إلى مدينةِ جيلوهَ في طلبِ أخيتوفَلَ الجيلونيِّ مُستشارِ داوُدَ. وقويَت ثورةُ أبشالومَ على المَلِكِ وتزايَدَ أنصارُهُ. الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية وفيما هوَ يُقدِّمُ الذَّبائحَ أرسلَ إلى مدينةِ جيلوهَ في طلبِ أخيتوفَلَ الجيلونيِّ مُستشارِ داوُدَ. وقويَت ثورةُ أبشالومَ على المَلِكِ وتزايَدَ أنصارُهُ. |
وأُخبِرَ داوُدُ وقيلَ لهُ: «إنَّ أخيتوفلَ بَينَ الفاتِنينَ مع أبشالومَ» فقالَ داوُدُ: «حَمِّقْ يا رَبُّ مَشورَةَ أخيتوفلَ».
وأمّا أبشالومُ وجميعُ الشَّعبِ رِجالُ إسرائيلَ، فأتَوْا إلَى أورُشَليمَ وأخيتوفلُ معهُمْ.
فقالَ أبشالومُ وكُلُّ رِجالِ إسرائيلَ: «إنَّ مَشورَةَ حوشايَ الأركيِّ أحسَنُ مِنْ مَشورَةِ أخيتوفلَ». فإنَّ الرَّبَّ أمَرَ بإبطالِ مَشورَةِ أخيتوفلَ الصّالِحَةِ، لكَيْ يُنزِلَ الرَّبُّ الشَّرَّ بأبشالومَ.
وأمّا أخيتوفلُ فلَمّا رأى أنَّ مَشورَتَهُ لم يُعمَلْ بها، شَدَّ علَى الحِمارِ وقامَ وانطَلَقَ إلَى بَيتِهِ إلَى مَدينَتِهِ، وأوصَى لبَيتِهِ، وخَنَقَ نَفسَهُ وماتَ ودُفِنَ في قَبرِ أبيهِ.
لماذا يأتي لي اللُّبانُ مِنْ شَبا، وقَصَبُ الذَّريرَةِ مِنْ أرضٍ بَعيدَةٍ؟ مُحرَقاتُكُمْ غَيرُ مَقبولَةٍ، وذَبائحُكُمْ لا تلُذُّ لي.
فقالَ بلعامُ لبالاقَ: «ابنِ لي ههنا سبعَةَ مَذابِحَ وهَيِّئْ لي ههنا سبعَةَ ثيرانٍ وسَبعَةَ كِباشٍ».
فأخَذَهُ إلَى حَقلِ صوفيمَ إلَى رأسِ الفِسجَةِ، وبَنَى سبعَةَ مَذابِحَ، وأصعَدَ ثَوْرًا وكبشًا علَى كُلِّ مَذبَحٍ.
«لَستُ أقولُ عن جميعِكُمْ. أنا أعلَمُ الّذينَ اختَرتُهُمْ. لكن ليَتِمَّ الكِتابُ: الّذي يأكُلُ مَعي الخُبزَ رَفَعَ علَيَّ عَقِبَهُ.
يَعتَرِفونَ بأنَّهُمْ يَعرِفونَ اللهَ، ولكنهُمْ بالأعمالِ يُنكِرونَهُ، إذ هُم رَجِسونَ غَيرُ طائعينَ، ومِنْ جِهَةِ كُلِّ عَمَلٍ صالِحٍ مَرفوضونَ.