يَهُوذَا شِبْلُ أَسَدٍ. أَنْتَ قُمْتَ عَنْ فَرِيسَةٍ يَا ابْنِي، إِنَّهُ يَتَمَدَّدُ وَيَرْبِضُ كَأَسَدٍ أَوْ كَلَبْوَةٍ، فَمَنْ يَجْرُؤُ عَلَى إِثَارَتِهِ؟
الرؤيا 4:7 - الكتاب الشريف الْكَائِنُ الْأَوَّلُ يُشْبِهُ الْأَسَدَ، وَالثَّانِي يُشْبِهُ الثَّوْرَ، وَالثَّالِثُ لَهُ وَجْهُ إِنْسَانٍ، وَالرَّابِعُ يُشْبِهُ النِّسْرَ الطَّائِرَ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَٱلْحَيَوَانُ ٱلْأَوَّلُ شِبْهُ أَسَدٍ، وَٱلْحَيَوَانُ ٱلثَّانِي شِبْهُ عِجْلٍ، وَٱلْحَيَوَانُ ٱلثَّالِثُ لَهُ وَجْهٌ مِثْلُ وَجْهِ إِنْسَانٍ، وَٱلْحَيَوَانُ ٱلرَّابِعُ شِبْهُ نَسْرٍ طَائِرٍ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) والحَيَوانُ الأوَّلُ شِبهُ أسَدٍ، والحَيَوانُ الثّاني شِبهُ عِجلٍ، والحَيَوانُ الثّالِثُ لهُ وجهٌ مِثلُ وجهِ إنسانٍ، والحَيَوانُ الرّابِعُ شِبهُ نَسرٍ طائرٍ. كتاب الحياة الْكَائِنُ الأَوَّلُ يُشْبِهُ الأَسَدَ، وَالثَّانِي يُشْبِهُ الْعِجْلَ، وَالثَّالِثُ لَهُ وَجْهٌ مِثْلُ وَجْهِ إِنْسَانٍ. أَمَّا الْكَائِنُ الرَّابِعُ فَيُشْبِهُ النَّسْرَ الطَّائِرَ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح وكانَ أوّلُها يُشبِهُ الأسَـدَ، وثانيها يُشبِهُ العِجلَ، أمّا الثالِثُ فوَجهُهُ يُشبِهُ وَجهَ الإنسانِ، ورابِعُها يُشبِهُ النِّسرَ أثناء الطَّيَرانِ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل أَوَّلُها كَالأَسَدِ وَالِدِ الشِّبْلِ، وَثَانِيهَا يُشْبِهُ العِجْلَ، وَلِثَالثِهَا وَجْهُ إِنْسَانٍ، وَرابِعُهَا كَالنِّسْرِ أَثناءَ الطَّيَرانِ. |
يَهُوذَا شِبْلُ أَسَدٍ. أَنْتَ قُمْتَ عَنْ فَرِيسَةٍ يَا ابْنِي، إِنَّهُ يَتَمَدَّدُ وَيَرْبِضُ كَأَسَدٍ أَوْ كَلَبْوَةٍ، فَمَنْ يَجْرُؤُ عَلَى إِثَارَتِهِ؟
شَاوُلُ وَيُونَاثَانُ الْمَحْبُوبَانِ وَالْحُلْوَانِ، فِي الْحَيَاةِ كَانَا مَعًا وَفِي الْمَوْتِ لَمْ يَفْتَرِقَا. كَانَا أَسْرَعَ مِنَ النُّسُورِ وَأَقْوَى مِنَ الْأُسُودِ.
بِسَبَبِ مَعْصِيَةِ الْبِلَادِ يَكْثُرُ حُكَّامُهَا، وَتَثْبُتُ بِمَنْ عِنْدَهُ الْفَهْمُ وَالْمَعْرِفَةُ.
أَمَّا الَّذِينَ يَضَعُونَ رَجَاءَهُمْ فِي اللهِ، فَيُجَدِّدُونَ قُوَّتَهُمْ، يُحَلِّقُونَ بِأَجْنِحَةٍ كَالنُّسُورِ، يَجْرُونَ وَلَا يَتْعَبُونَ، يَمْشُونَ وَلَا يُجْهَدُونَ.
وَهَذَا شَكْلُ وُجُوهِهَا: كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهَا لَهُ مِنَ الْأَمَامِ وَجْهُ إِنْسَانٍ، وَمِنَ الْيَمِينِ وَجْهُ أَسَدٍ، وَمِنَ الشِّمَالِ وَجْهُ ثَوْرٍ، وَمِنَ الْوَرَاءِ وَجْهُ نِسْرٍ.
وَلَهَا أَيْدِي إِنْسَانٍ عَلَى جَوَانِبِهَا الْـ4 تَحْتَ أَجْنِحَتِهَا. فَكَانَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهَا وُجُوهٌ وَأَجْنِحَةٌ.
وَكَانَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ 4 وُجُوهٍ. الْأَوَّلُ وَجْهُ مَلَاكٍ، وَالثَّانِي وَجْهُ إِنْسَانٍ، وَالثَّالِثُ وَجْهُ أَسَدٍ، وَالرَّابِعُ وَجْهُ نِسْرٍ.
لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهَا 4 وُجُوهٍ وَ4 أَجْنِحَةٍ. وَتَحْتَ أَجْنِحَتِهَا مَا يُشْبِهُ أَيْدِي الْإِنْسَانِ.
فَكَانَ الْأَوَّلُ كَالْأَسَدِ، وَلَهُ جَنَاحَانِ كَجَنَاحَيِ النِّسْرِ. وَكُنْتُ أُرَاقِبُهُ حَتَّى تَمَزَّقَ عَنْهُ جَنَاحَاهُ، ثُمَّ ارْتَفَعَ عَنِ الْأَرْضِ، وَوَقَفَ عَلَى رِجْلَيْنِ كَإِنْسَانٍ، وَأُعْطِيَ قَلْبَ إِنْسَانٍ.
وَلَكِنْ حَتَّى لَوْ طِرْتَ عَالِيًا كَالنِّسْرِ، وَلَوْ بَنَيْتَ عُشَّكَ بَيْنَ النُّجُومِ، فَمِنْ هُنَاكَ أُهْبِطُكَ. هَذَا كَلَامُ اللهِ.
إِنَّهُ شَعْبٌ يَقُومُ كَلَبْوَةٍ، وَيَنْهَضُ كَأَسَدٍ. لَا يَنَامُ حَتَّى يَأْكُلَ فَرِيسَةً، وَيَشْرَبَ دَمَ ضَحَايَا.“
يَجْلِسُونَ كَأَسَدٍ، يَرْبِضُونَ كَلَبْوَةٍ، فَمَنْ يَتَجَاسَرُ وَيُثِيرُهُمْ؟ مَنْ يُبَارِكُكُمْ يَكُونُ مُبَارَكًا وَمَنْ يَلْعَنُكُمْ يَكُونُ مَلْعُونًا.“
يَا إِخْوَتِي، لَا تَكُونُوا كَالْأَطْفَالِ فِي تَفْكِيرِكُمْ. إِنَّمَا فِي مَا يَتَعَلَّقُ بِالشَّرِّ، نَعَمْ، كُونُوا كَالْأَطْفَالِ. أَمَّا فِي التَّفْكِيرِ فَيَجِبُ أَنْ تَكُونُوا بَالِغِينَ.
وَيَجْلِبُ اللهُ عَلَيْكُمْ أُمَّةً مِنْ بَعِيدٍ، مِنْ آخِرِ الْأَرْضِ، تَنْقَضُّ عَلَيْكُمْ كَالنِّسْرِ، أُمَّةً لَا تَفْهَمُونَ لُغَتَهَا.
وَقُدَّامَ الْعَرْشِ أَيْضًا مَا يُشْبِهُ بَحْرًا كَأَنَّهُ مِنْ بِلَّوْرٍ شَفَّافٍ. وَفِي الْوَسَطِ، حَوْلَ جَوَانِبِ الْعَرْشِ 4 كَائِنَاتٍ حَيَّةٍ مَمْلُوءَةٍ بِالْعُيُونِ مِنْ قُدَّامٍ وَمِنْ خَلْفٍ.
وَلَمَّا فَتَحَ الْحَمَلُ الْخَتْمَ الثَّانِيَ، سَمِعْتُ الْكَائِنَ الثَّانِيَ يَقُولُ: ”تَعَالَ.“
وَلَمَّا فَتَحَ الْحَمَلُ الْخَتْمَ الثَّالِثَ، سَمِعْتُ الْكَائِنَ الثَّالِثَ يَقُولُ: ”تَعَالَ.“ فَرَأَيْتُ فَرَسًا أَسْوَدَ، وَرَاكِبُهُ يَحْمِلُ مِيزَانًا فِي يَدِهِ.
وَلَمَّا فَتَحَ الْحَمَلُ الْخَتْمَ الرَّابِعَ، سَمِعْتُ صَوْتَ الْكَائِنِ الرَّابِعِ يَقُولُ: ”تَعَالَ.“