”أَوْصِ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يُعْطُوا مِنْ نَصِيبِهِمِ الَّذِي يَمْلِكُونَهُ، لِلَّاوِيِّينَ مُدُنًا لِيَسْكُنُوا فِيهَا، وَمَرَاعِيَ حَوْلَهَا.
«أَوْصِ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يُعْطُوا ٱللَّاوِيِّينَ مِنْ نَصِيبِ مُلْكِهِمْ مُدُنًا لِلسَّكَنِ، وَمَسَارِحَ لِلْمُدُنِ حَوَالَيْهَا تُعْطُونَ ٱللَّاوِيِّينَ.
«أوصِ بَني إسرائيلَ أنْ يُعطوا اللاويّينَ مِنْ نَصيبِ مُلكِهِمْ مُدُنًا للسَّكَنِ، ومَسارِحَ للمُدُنِ حَوالَيها تُعطونَ اللاويّينَ.
«أَوْصِ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يُعْطُوا اللّاوِيِّينَ مِمَّا يَرِثُونَ مُدُناً يَسْكُنُونَهَا، وَمَا حَوْلَهَا مِنْ مَرَاعٍ
«قُلْ لبَني إِسرائيلَ أنْ يُعطوا اللاَّويِّينَ مِنْ ميراثِ مُلكِهِم مُدُنا يسكُنونَها ومراعيَ حولَ المُدُنِ،
ثُمَّ قَالَ لِكُلِّ جَمَاعَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ: ”إِنِ اسْتَحْسَنْتُمْ وَكَانَتْ هَذِهِ مَشِيئَةَ الْمَوْلَى إِلَهِنَا، نُرْسِلُ إِلَى بَقِيَّةِ إِخْوَتِنَا جَمِيعًا، فِي كُلِّ أَنْحَاءِ بِلَادِ إِسْرَائِيلَ، وَأَيْضًا إِلَى الْأَحْبَارِ وَاللَّاوِيِّينَ الَّذِينَ مَعَهُمْ فِي مُدُنِهِمْ وَقُرَاهُمْ، لِيَجْتَمِعُوا إِلَيْنَا.
فَتَرَكَ اللَّاوِيُّونَ قُرَاهُمْ وَأَمْلَاكَهُمْ، وَجَاءُوا إِلَى يَهُوذَا وَالْقُدْسِ. لِأَنَّ يَرْبَعَامَ وَبَنِيهِ مَنَعُوهُمْ مِنْ أَنْ يَخْدِمُوا كَأَحْبَارٍ لِلّٰهِ،
وَتَمَّ تَعْيِينُ رِجَالٍ بِالْاِسْمِ، لِتَوْزِيعِ أَنْصِبَةٍ عَلَى كُلِّ ذَكَرٍ مِنَ الْأَحْبَارِ بَنِي هَارُونَ الَّذِينَ فِي الْأَرْيَافِ وَفِي الْمُدُنِ، وَكُلِّ اللَّاوِيِّينَ الَّذِينَ كَانَتْ أَسْمَاؤُهُمْ فِي سِجِلِّ الْأَنْسَابِ.
وَعَلِمْتُ أَيْضًا أَنَّ اللَّاوِيِّينَ لَمْ يَتَسَلَّمُوا الْأَنْصِبَةَ الْمُخَصَّصَةَ لَهُمْ، فَتَرَكُوا الْخِدْمَةَ هُمْ وَالْمُغَنُّونَ، وَرَجَعَ كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى حَقْلِهِ.
إِذَنْ أَمْلَاكُ اللَّاوِيِّينَ وَأَمْلَاكُ الْمَدِينَةِ هِيَ بَيْنَ جَانِبَيْ أَرْضِ الرَّئِيسِ، وَأَرْضُ الرَّئِيسِ هِيَ بَيْنَ حُدُودِ يَهُوذَا وَحُدُودِ بِنْيَمِينَ.
وَعَلَى حُدُودِ يَهُوذَا مِنَ الشَّرْقِ إِلَى الْغَرْبِ، تَكُونُ الْأَرْضُ الَّتِي تُقَدِّمُونَهَا قُرْبَانًا خَاصًّا. عَرْضُهَا حَوَالَيِ اثْنَيْ عَشَرَ كِيلُومِتْرًا وَنِصْفٍ، وَطُولُهَا مِنَ الشَّرْقِ إِلَى الْغَرْبِ يُسَاوِي طُولَ الْأَنْصِبَةِ الْأُخْرَى. وَيَكُونُ الْبَيْتُ الْمُقَدَّسُ فِي وَسَطِهَا.
ثُمَّ قَالَ اللهُ لِمُوسَى فِي سُهُولِ مُوآبَ عَلَى شَاطِئِ الْأُرْدُنِّ، مُقَابِلَ أَرِيحَا:
فَتَكُونُ الْمُدُنُ لِلسَّكَنِ وَالْمَرَاعِي لِبَهَائِمِهِمْ وَمَوَاشِيهِمْ وَكُلِّ حَيَوَانَاتِهِمْ.
إِنِ انْتَقَلَ لَاوِيٌّ، مِنْ أَيِّ مَدِينَةٍ مِنْ مُدُنِكُمْ فِي كُلِّ إِسْرَائِيلَ، حَيْثُ هُوَ مُقِيمٌ، وَذَهَبَ بِقَلْبٍ صَادِقٍ، إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي يَخْتَارُهُ اللهُ،