وَكَانَ أَبْرَامُ قَدْ أَصْبَحَ غَنِيًّا جِدًّا يَمْلِكُ الْمَوَاشِيَ وَالْفِضَّةَ وَالذَّهَبَ.
العدد 32:1 - الكتاب الشريف وَكَانَ لِبَنِي رَأُوبِينَ وَبَنِي جَادَ مَوَاشٍ كَثِيرَةٌ جِدًّا. فَلَمَّا جَاءُوا إِلَى أَرْضِ يَعْزِيرَ وَأَرْضِ جِلْعَادَ، رَأَوْا أَنَّ الْمَكَانَ يَصْلُحُ لِلْمَوَاشِي. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَأَمَّا بَنُو رَأُوبَيْنَ وَبَنُو جَادَ فَكَانَ لَهُمْ مَوَاشٍ كَثِيرَةٌ وَافِرَةٌ جِدًّا. فَلَمَّا رَأَوْا أَرْضَ يَعْزِيرَ وَأَرْضَ جِلْعَادَ، وَإِذَا ٱلْمَكَانُ مَكَانُ مَوَاشٍ، الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وأمّا بَنو رأوبَينَ وبَنو جادَ فكانَ لهُمْ مَواشٍ كثيرَةٌ وافِرَةٌ جِدًّا. فلَمّا رأوا أرضَ يَعزيرَ وأرضَ جِلعادَ، وإذا المَكانُ مَكانُ مَواشٍ، كتاب الحياة وَكَانَ لِسِبْطَيْ رَأُوبَيْنَ وَجَادٍ مَوَاشٍ كَثِيرَةٌ جِدّاً. فَلَمَّا أَقْبَلُوا عَلَى أَرْضِ يَعَزِيرَ وَأَرْضِ جِلْعَادَ وَجَدُوا أَنَّهَا صَالِحَةٌ لِرَعْيِ الْمَوَاشِي. الترجمة العربية المشتركة وكانَ لبَني رَأوبـينَ وبَني جادَ مَواشٍ كثيرةٌ جدًّا، فنَظَروا إلى أرضِ يَعزيرَ وأرضِ جلعادَ فرَأوا المكانَ يَصلُحُ للماشيةِ. الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية وكانَ لبَني رَأوبـينَ وبَني جادَ مَواشٍ كثيرةٌ جدًّا، فنَظَروا إلى أرضِ يَعزيرَ وأرضِ جلعادَ فرَأوا المكانَ يَصلُحُ للماشيةِ. |
وَكَانَ أَبْرَامُ قَدْ أَصْبَحَ غَنِيًّا جِدًّا يَمْلِكُ الْمَوَاشِيَ وَالْفِضَّةَ وَالذَّهَبَ.
وَلُوطُ الَّذِي كَانَ مُسَافِرًا مَعَ أَبْرَامَ، هُوَ أَيْضًا كَانَ عِنْدَهُ غَنَمٌ وَبَقَرٌ وَخِيَامٌ.
فَحَبِلَتْ لِيئَةُ وَوَلَدَتِ ابْنًا وَسَمَّتْهُ رَأُوبِينَ، لِأَنَّهَا قَالَتْ: ”رَأَى اللهُ ذُلِّي، فَالْآنَ سَيُحِبُّنِي زَوْجِي.“
وَقَدْ جِئْنَا لِنُقِيمَ هُنَا بَعْضَ الْوَقْتِ، لِأَنَّ الْمَجَاعَةَ قَاسِيَةٌ فِي كَنْعَانَ، وَلَا يُوجَدُ مَرْعًى لِغَنَمِ عَبِيدِكَ، فَمِنْ فَضْلِكَ اسْمَحْ لِعَبِيدِكَ أَنْ نَسْكُنَ فِي جَاسَانَ.“
فَعَبَرُوا نَهْرَ الْأُرْدُنِّ وَخَيَّمُوا بِالْقُرْبِ مِنْ عَرُوعِيرَ، جَنُوبَ الْمَدِينَةِ الَّتِي فِي قَاعِ الْوَادِي. ثُمَّ مَضَوْا فِي جَادَ وَمِنْهَا إِلَى جَازَرَ.
ثُمَّ ذَهَبُوا إِلَى جِلْعَادَ وَمَنْطِقَةِ تَحْتِيمَ فِي حُدْشِي، ثُمَّ إِلَى دَانَ يَعَنَ وَدَارُوا مِنْ هُنَاكَ إِلَى صَيْدَا.
فَفِي أَيَّامِ حَزَقِيَّا مَلِكِ يَهُوذَا، جَاءَ هَؤُلَاءِ الْوَارِدَةُ أَسْمَاؤُهُمْ أَعْلَاهُ إِلَى جَدُورَ، وَحَارَبُوا الْمَعُونِيِّينَ الَّذِينَ كَانُوا هُنَاكَ، وَهَدَمُوا خِيَامَهُمْ، وَأَبَادُوهُمْ تَمَامًا فَلَا يُوجَدُ مَعُونِيٌّ إِلَى هَذَا الْيَوْمِ. ثُمَّ سَكَنُوا مَكَانَهُمْ حَيْثُ يُوجَدُ مَرْعًى لِمَاشِيَتِهِمْ.
وَخَرَجَ مَعَهُمْ أَيْضًا خَلِيطٌ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، مَعَ غَنَمٍ وَبَقَرٍ وَمَوَاشٍ كَثِيرَةٍ.
وَقَالَ اللهُ عَنْ قَصْرِ مَلِكِ يَهُوذَا: ”أَنْتَ لِي كَغَابَاتِ جِلْعَادَ، وَمُرْتَفِعٌ مِثْلُ قِمَمِ جَبَلِ لُبْنَانَ. لَكِنِّي أَجْعَلُكَ صَحْرَاءَ وَمَدِينَةً لَا يَسْكُنُ فِيهَا أَحَدٌ.
يَا كُرُومَ سَبْمَةَ أَبْكِي عَلَيْكِ كَمَا يَبْكِي أَهْلُ يَعْزِيرَ. أَغْصَانُكِ وَصَلَتْ إِلَى الْبَحْرِ، إِلَى بَحْرِ يَعْزِيرَ. وَلَكِنْ هَجَمَ الْمُهْلِكُ عَلَى ثِمَارِكِ، عَلَى عِنَبِكِ.
وَأَرُدُّ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَى مَرْعَاهُمْ فَيَرْعَوْا فِي مَرْعَاهُمْ فِي الْكَرْمَلِ وَبَاشَانَ وَيَشْبَعُونَ فِي جَبَلِ أَفْرَايِمَ وَجِلْعَادَ.“
أَلَا يُوجَدُ دَوَاءٌ فِي جِلْعَادَ؟ أَلَا يُوجَدُ فِيهَا طَبِيبٌ؟ فَلِمَاذَا لَا تُشْفَى جُرُوحُ شَعْبِي؟
اِرْعَ يَا رَبُّ شَعْبَكَ بِعَصَاكَ، فَهُمُ الْقَطِيعُ الَّذِي مِنْ نَصِيبِكَ، وَيَسْكُنُونَ وَحْدَهُمْ فِي الْغَابَةِ فِي مَرْعًى خَصِيبٍ. قُدْهُمْ لِيَرْعَوْا فِي بَاشَانَ وَجِلْعَادَ كَمَا فِي الْأَيَّامِ الْقَدِيمَةِ.
وَأَرْسَلَ مُوسَى جَوَاسِيسَ إِلَى يَعْزِيرَ، وَاسْتَوْلَوْا عَلَى الْقُرَى الَّتِي حَوَالَيْهَا، وَطَرَدُوا الْأَمُورِيِّينَ الَّذِينَ هُنَاكَ.
فَذَهَبَ بَنُو جَادَ وَبَنُو رَأُوبِينَ إِلَى مُوسَى وَالْحَبْرِ أَلِيعَزَرَ وَقَادَةِ الْجَمَاعَةِ وَقَالُوا لَهُمْ:
يَبْقَى أَطْفَالُنَا وَنِسَاؤُنَا وَمَوَاشِينَا وَكُلُّ بَهَائِمِنَا هُنَا فِي مُدُنِ جِلْعَادَ،
”أَرْضُ عَطَارُوتَ وَدِيبُونَ وَيَعْزِيرَ وَنِمْرَةَ وَحَشْبُونَ وَأَلِعَالَةَ وَشَبَامَ وَنَبْوَ وَبَعُونَ،
اِخْتَارَ أَحْسَنَ الْأَرْضِ لِنَفْسِهِ، نَصِيبُ الرَّئِيسِ حُفِظَ لَهُ. وَلَمَّا اجْتَمَعَ رُؤَسَاءُ الشَّعْبِ مَعًا، عَمِلَ مَشِيئَةَ اللهِ الصَّالِحَةَ، وَأَحْكَامَهُ مَعَ بَنِي إِسْرَائِيلَ.“
فَكَانَتْ أَرْضُهُمْ يَعْزِيرَ، وَكُلَّ مُدُنِ جِلْعَادَ، وَنِصْفَ أَرْضِ بَنِي عَمُّونَ إِلَى عَرُوعِيرَ الَّتِي بِالْقُرْبِ مِنْ رَبَّةَ،
وَأَرْسَلُوا الْحَبْرَ فِينْحَاسَ ابْنَ أَلِيعَزَرَ إِلَى بَنِي رَأُوبِينَ وَبَنِي جَادَ وَنِصْفِ قَبِيلَةِ مَنَسَّى فِي أَرْضِ جِلْعَادَ،
فَرَجَعَ بَنُو رَأُوبِينَ وَبَنُو جَادَ وَنِصْفُ قَبِيلَةِ مَنَسَّى، وَانْصَرَفُوا مِنْ عِنْدِ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي شِيلُوهَ الَّتِي فِي كَنْعَانَ، لِكَيْ يَذْهَبُوا إِلَى جِلْعَادَ، أَرْضِهِمِ الَّتِي أَخَذُوهَا حَسَبَ أَمْرِ اللهِ بِوَاسِطَةِ مُوسَى.
لِأَنَّ كُلَّ مَا تُقَدِّمُهُ الدُّنْيَا هُوَ شَهْوَةُ الطَّبِيعَةِ الدُّنْيَوِيَّةِ، وَشَهْوَةُ الْعُيُونِ، وَالتَّبَاهِي بِأُمُورِ الْحَيَاةِ، وَهَذِهِ لَا تَأْتِي مِنَ الْأَبِ بَلْ مِنَ الدُّنْيَا.
لِمَاذَا قَعَدْتُمْ بَيْنَ الْحَظَائِرِ؟ هَلْ لِتَسْمَعُوا الرُّعَاةَ يُصَفِّرُونَ لِلْغَنَمِ؟ بَيْنَ بَنِي رَأُوبِينَ وَقَعَ جِدَالٌ عَظِيمٌ!