الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




نحميا 2:10 - الكتاب الشريف

وَلَمَّا سَمِعَ سَنْبَلَطُ الْحُورَانِيُّ وَطُوبْيَا الْعَبْدُ الْعَمُّونِيُّ، اِنْزَعَجَا جِدًّا لِأَنَّهُ جَاءَ رَجُلٌ يَسْعَى لِخَيْرِ بَنِي إِسْرَائِيلَ.

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

وَلَمَّا سَمِعَ سَنْبَلَّطُ ٱلْحُورُونِيُّ وَطُوبِيَّا ٱلْعَبْدُ ٱلْعَمُّونِيُّ سَاءَهُمَا مَسَاءَةً عَظِيمَةً، لِأَنَّهُ جَاءَ رَجُلٌ يَطْلُبُ خَيْرًا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ.

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

ولَمّا سمِعَ سنبَلَّطُ الحورونيُّ وطوبيّا العَبدُ العَمّونيُّ ساءَهُما مساءَةً عظيمَةً، لأنَّهُ جاءَ رَجُلٌ يَطلُبُ خَيرًا لبَني إسرائيلَ.

انظر الفصل

كتاب الحياة

وَعِنْدَمَا عَلِمَ سَنْبَلَّطُ الْحُورُونِيُّ وَطُوبِيَّا الْعَبْدُ الْعَمُّونِيُّ بِوُصُولِي، سَاءَهُمَا جِدّاً أَنْ يَأْتِيَ رَجُلٌ يَسْعَى لِخَيْرِ بَنِي إِسْرَائِيلَ.

انظر الفصل

الترجمة العربية المشتركة

فلمَّا سمِعَ سَنْبلَّطُ‌ الحُوروني وطوبـيَّا العَبدُ العمُّوني ساءَهما جدًّا مَجيءُ رجلٍ يطلبُ لبَني إِسرائيلَ خيرا.

انظر الفصل

الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية

فلمَّا سمِعَ سَنْبلَّطُ‌ الحُوروني وطوبـيَّا العَبدُ العمُّوني ساءَهما جدًّا مَجيءُ رجلٍ يطلبُ لبَني إِسرائيلَ خيرا.

انظر الفصل

الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ

وَعِنْدَمَا عَرَفَ سَنْبَلَّطُ الحُورُونِيُّ وَطُوبِيَّا، وَهُوَ مَسؤُولٌ عَمُّونِيٌّ، عَنْ هَذَا الأمْرِ، اغتَاظَا غَيظًا شَدِيدًا لِأنَّ شَخْصًا جَاءَ يَسْعَى إلَى خَيرِ بَنِي إسْرَائِيلَ.

انظر الفصل
ترجمات أخرى



نحميا 2:10
26 مراجع متقاطعة  

فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ قَرَأُوا مِنْ كِتَابِ مُوسَى عَلَى مَسَامِعِ الشَّعْبِ. فَوَجَدُوا مَكْتُوبًا فِيهِ هَذَا: ”لَا يُحْسَبْ عَمُّونِيٌّ وَلَا مُوآبِيٌّ مِنْ ضِمْنِ جَمَاعَةِ اللهِ إِلَى الْأَبَدِ.


وَوَاحِدٌ مِنْ أَوْلَادِ يُويَادَاعَ ابْنِ الْحَبْرِ الْأَعْلَى أَلْيَاشِيبَ، كَانَ زَوْجَ بِنْتِ سَنْبَلَطَ الْحُورَانِيِّ، فَطَرَدْتُهُ مِنْ عِنْدِي.


وَقَبْلَ هَذَا، أَصْبَحَ الْحَبْرُ أَلْيَاشِيبُ هُوَ المَسْؤولَ عَنْ مَخَازِنِ بَيْتِ إِلَهِنَا، وَكَانَ قَرِيبَ طُوبْيَا.


وَلَمَّا سَمِعَ سَنْبَلَطُ الْحُورَانِيُّ وَطُوبْيَا الْعَبْدُ الْعَمُّونِيُّ وَجَاسِمُ الْعَرَبِيُّ، هَزَأُوا بِنَا وَاحْتَقَرُونَا وَقَالُوا: ”مَاذَا تَعْمَلُونَ؟ هَلْ تَتَمَرَّدُونَ عَلَى الْمَلِكِ؟“


وَلَمَّا سَمِعَ سَنْبَلَطُ وَطُوبْيَا وَالْعَرَبُ وَالْعَمُّونِيُّونَ وَالْأَشْدُودِيُّونَ، أَنَّنَا رَمَّمْنَا أَسْوَارَ الْقُدْسِ وَبَدَأْنَا نَسُدُّ الفَجْوَاتِ، غَضِبُوا جِدًّا،


وَسَمِعَ سَنْبَلَطُ وَطُوبْيَا وَجَاسِمُ الْعَرَبِيُّ وَبَاقِي أَعْدَائِنَا، بِأَنِّي بَنَيْتُ السُّورَ وَلَمْ يَبْقَ فِيهِ أَيَّ جُزْءٍ نَاقِصٍ، مَعَ أَنِّي لَمْ أَكُنْ إِلَى ذَلِكَ الْوَقْتِ قَدْ أَقَمْتُ الْأَبْوَابَ فِي مَكَانِهَا.


وَسَمِعَ بِهَذَا كُلُّ أَعْدَائِنَا، وَرَأَتْ كُلُّ الْأُمَمِ الَّتِي حَوْلَنَا، فَفَقَدُوا الثِّقَةَ فِي نَفْسِهِمْ، وَأَدْرَكُوا أَنَّنَا عَمِلْنَا هَذَا بِمَعُونَةِ إِلَهِنَا.


فَإِنَّ مُرْدَخَايَ الْيَهُودِيَّ كَانَ نَائِبَ الْمَلِكِ حَشْوِيرَ، وَعَظِيمًا بَيْنَ الْيَهُودِ، وَصَاحِبَ نُفُوذٍ عِنْدَ مُعْظَمِ بَنِي قَوْمِهِ، وَيَعْمَلُ لِخَيْرِ شَعْبِهِ، وَيُدَافِعُ عَنْ مَصَالِحِهِمْ جَمِيعًا.


يَرَى الشِّرِّيرُ ذَلِكَ فَيَغْتَاظُ، يَصِرُّ بِأَسْنَانِهِ وَتَتَدَهْوَرُ حَالَتُهُ، لِأَنَّ رَغْبَةَ الشِّرِّيرِ لَا تَتَحَقَّقُ.


الْغَضَبُ قَاسٍ وَالْغَيْظُ قَهَّارٌ، وَمَنْ يَقِفُ فِي طَرِيقِ الْغِيرَةِ؟


عَبْدٌ صَارَ مَلِكًا، وَغَبِيٌّ شَبِعَ خُبْزًا،


فَرَأَيْتُ عَبِيدًا عَلَى ظُهُورِ الْخَيْلِ، وَأُمَرَاءَ مَاشِينَ عَلَى الْأَرْضِ كَالْعَبِيدِ.


قَلْبِي يَصْرُخُ عَلَى مُوآبَ. الْهَارِبُونَ مِنْهَا يَلْجَأُونَ إِلَى صُوغَرَ، وَإِلَى عِجْلَتْ شَلِيشَةَ. يَصْعَدُونَ بِالْبُكَاءِ فِي طَرِيقِ لُوحِيتَ. يَنْدُبُونَ فِي طَرِيقِ حُورُنِيمَ وَيَقُولُونَ: ”خَرِبْنَا.“


وَأَسَرَ إِسْمَعِيلُ ابْنُ نَثَنْيَا بَقِيَّةَ الشَّعْبِ الَّذِي فِي مِصْفَاةَ، وَمِنْهُمْ بَنَاتُ الْمَلِكِ، وَكُلُّ الْآخَرِينَ. وَهُمُ الَّذِينَ كَانَ نَبُوزَرَدَانُ، قَائِدُ الْحَرَسِ الْمَلَكِيِّ، قَدْ عَيَّنَ جَدَلْيَا ابْنَ أَخِيقَامَ حَاكِمًا عَلَيْهِمْ. فَأَسَرَهُمْ إِسْمَعِيلُ وَأَخَذَهُمْ لِيَذْهَبَ إِلَى عَمُّونَ.


يَعْلُو صُرَاخُهُمْ مِنْ حَشْبُونَ إِلَى أَلِعَالَةَ وَيَاهَصَ، وَمِنْ صُوغَرَ إِلَى حُورُنِيمَ وَعِجْلَتْ شَلِيشَةَ، لِأَنَّهُ حَتَّى مِيَاهُ نِمْرِيمَ جَفَّتْ.“


يَذْهَبُونَ إِلَى لُوحِيتَ، يَبْكُونَ بِحُرْقَةٍ وَهُمْ يَصْعَدُونَ. وَفِي الطَّرِيقِ النَّازِلِ إِلَى حُورُنِيمَ يُسْمَعُ صُرَاخُ الْهَزِيمَةِ.


وَكَانُوا مُتَضَايِقِينَ جِدًّا لِأَنَّ بُطْرُسَ وَيُوحَنَّا كَانَا يُعَلِّمَانِ الشَّعْبَ وَيَقُولَانِ إِنَّ الْمَوْتَى سَيَقُومُونَ إِلَى الْحَيَاةِ كَمَا قَامَ عِيسَى.


فَلَمَّا سَمِعَ قَائِدُ حَرَسِ بَيْتِ اللهِ وَرُؤَسَاءُ الْأَحْبَارِ هَذَا الْكَلَامَ، تَحَيَّرُوا وَقَالُوا: ”يَا تُرَى مَاذَا حَدَثَ؟“