وَفِي الْغَدِ قَالَ مُوسَى لِلشَّعْبِ: ”أَنْتُمُ ارْتَكَبْتُمْ خَطِيئَةً عَظِيمَةً، فَالْآنَ أَذْهَبُ إِلَى اللهِ، لَعَلِّي أُكَفِّرُ عَنْ خَطِيئَتِكُمْ.“
اللاويين 4:20 - الكتاب الشريف وَيَفْعَلُ بِهَذَا الْعِجْلِ كَمَا فَعَلَ بِعِجْلِ ضَحِيَّةِ الْخَطِيئَةِ. وَبِهَذَا يُكَفِّرُ الْحَبْرُ عَنْهُمْ، فَيَغْفِرُ اللهُ لَهُمْ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَيَفْعَلُ بِٱلثَّوْرِ كَمَا فَعَلَ بِثَوْرِ ٱلْخَطِيَّةِ. كَذَلِكَ يَفْعَلُ بِهِ. وَيُكَفِّرُ عَنْهُمُ ٱلْكَاهِنُ، فَيُصْفَحُ عَنْهُمْ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) ويَفعَلُ بالثَّوْرِ كما فعَلَ بثَوْرِ الخَطيَّةِ. كذلكَ يَفعَلُ بهِ. ويُكَفِّرُ عنهُمُ الكاهِنُ، فيُصفَحُ عنهُمْ. كتاب الحياة وَيَفْعَلُ بِالثَّوْرِ كَمَا فَعَلَ بِثَوْرِ الْخَطِيئَةِ، فَيُكَفِّرُ عَنْهُمُ الْكَاهِنُ وَيَغْفِرُ اللهُ لَهُمْ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح وليفعل بعجل خطيئتهم ما فعله بعجل التكفير عن خطيئته. كذلك يغفر الله ذنبهم حين يقوم كبير الأحبار بكلّ هذه الشعائر ويكفّر عن خطيئة قومه، فيغفر الله لهم. الترجمة العربية المشتركة ويفعَلُ بهِ كما فعَلَ بعجْلِ ذبـيحةِ الخطيئةِ. ويُكفِّرُ عنهُمُ الكاهنُ، فيسامحُهُمُ الرّبُّ. الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية ويفعَلُ بهِ كما فعَلَ بعجْلِ ذبـيحةِ الخطيئةِ. ويُكفِّرُ عنهُمُ الكاهنُ، فيسامحُهُمُ الرّبُّ. |
وَفِي الْغَدِ قَالَ مُوسَى لِلشَّعْبِ: ”أَنْتُمُ ارْتَكَبْتُمْ خَطِيئَةً عَظِيمَةً، فَالْآنَ أَذْهَبُ إِلَى اللهِ، لَعَلِّي أُكَفِّرُ عَنْ خَطِيئَتِكُمْ.“
”حَكَمَ اللهُ بِـ7 سِنِينَ 70 مَرَّةً تَمْضِي عَلَى شَعْبِكَ وَعَلَى مَدِينَتِكَ الْمُقَدَّسَةِ، ثُمَّ يَكُفُّ النَّاسُ عَنْ مَعْصِيَةِ اللهِ، وَيَنْتَهِي الشَّرُّ، وَيَتِمُّ التَّكْفِيرُ عَنِ الذَّنْبِ، وَيَأْتِي الصَّلَاحُ الَّذِي يَدُومُ إِلَى الْأَبَدِ، وَتَتِمُّ الرُّؤْيَا وَالنُّبُوَّةُ، وَيُمْسَحُ الْقُدُّوسُ الْأَعْظَمُ.
وَيَضَعُ يَدَهُ عَلَى رَأْسِ الضَّحِيَّةِ، فَيَقْبَلُهَا اللهُ مِنْهُ لِلتَّكْفِيرِ عَنْهُ.
وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي إِمْكَانِهَا أَنْ تُقَدِّمَ حَمَلًا، تُحْضِرُ يَمَامَتَيْنِ أَوْ حَمَامَتَيْنِ صَغِيرَتَيْنِ، إِحْدَاهُمَا قُرْبَانٌ يُحْرَقُ وَالْأُخْرَى ضَحِيِّةُ تَكْفِيرٍ عَنِ الْخَطِيئَةِ. فَيُكَفِّرُ الْحَبْرُ عَنْهَا فَتَطْهُرُ.‘“
وَالْفَاضِلُ مِنَ الزَّيْتِ الَّذِي فِي كَفِّ الْحَبْرِ، يَضَعُهُ عَلَى رَأْسِ الْمُتَطَهِّرِ، وَيُكَفِّرُ عَنْهُ أَمَامَ اللهِ.
فَيُقَدِّمُهُمَا الْحَبْرُ، فَتَكُونُ إِحْدَاهُمَا ضَحِيَّةً عَنِ الْخَطِيئَةِ وَالْأُخْرَى قُرْبَانًا يُحْرَقُ. وَيُكَفِّرُ الْحَبْرُ عَنْهُ أَمَامَ اللهِ مِنْ إِفْرَازَاتِهِ.
فَيُكَفِّرُ عَنْهُ الْحَبْرُ أَمَامَ اللهِ بِهَذَا الْكَبْشِ مِنَ الذَّنْبِ الَّذِي ارْتَكَبَهُ فَيُغْفَرُ لَهُ.
ثُمَّ يُخْرِجُ الْعِجْلَ إِلَى خَارِجِ الْمُخَيَّمِ، وَيَحْرِقُهُ كَمَا أَحْرَقَ الْعِجْلَ الْأَوَّلَ. إِنَّهُ ضَحِيَّةٌ عَنْ خَطِيئَةِ الْجَمَاعَةِ.
وَيَحْرِقُ كُلَّ شَحْمِهِ عَلَى الْمَنَصَّةِ، كَمَا يَفْعَلُ بِشَحْمِ ضَحِيَّةِ الصُّحْبَةِ. وَبِهَذَا يُكَفِّرُ الْحَبْرُ عَنْ خَطِيئَةِ الرَّجُلِ، فَيَغْفِرُ اللهُ لَهُ.
وَيَنْزِعُ كُلَّ شَحْمِهَا كَمَا يَنْزِعُ شَحْمَ الضَّأْنِ مِنْ ضَحِيَّةِ الصُّحْبَةِ. ثُمَّ يَحْرِقُهَا الْحَبْرُ عَلَى الْمَنَصَّةِ فَوْقَ الْقُرْبَانِ الَّذِي يُشْعَلُ لِلّٰهِ. وَبِهَذَا يُكَفِّرُ الْحَبْرُ عَنْ خَطِيئَةِ الرَّجُلِ الَّتِي ارْتَكَبَهَا، فَيَغْفِرُ اللهُ لَهُ.
وَيَنْزِعُ كُلَّ الشَّحْمِ مِنْ عِجْلِ ضَحِيَّةِ التَّكْفِيرِ عَنِ الْخَطِيئَةِ: الشَّحْمَ الَّذِي يُغَشِّي الْأَمْعَاءَ وَكُلَّ الشَّحْمِ الْمُتَّصِلِ بِهَا.
ثُمَّ يُقَدِّمُ الثَّانِيَةَ قُرْبَانًا يَحْرِقُهُ كَالْعَادَةِ. وَبِهَذَا يُكَفِّرُ الْحَبْرُ عَنْ خَطِيئَةِ الشَّخْصِ الَّتِي ارْتَكَبَهَا، فَيَغْفِرُ اللهُ لَهُ.
وَبِذَلِكَ يُكَفِّرُ الْحَبْرُ عَنْ خَطِيئَةِ الشَّخْصِ الَّتِي ارْتَكَبَهَا فِي الْحَالَاتِ الَّتِي ذُكِرَتْ، فَيَغْفِرُ اللهُ لَهُ. وَبَاقِي الْقُرْبَانِ يَكُونُ مِنْ حَقِّ الْحَبْرِ، كَمَا فِي حَالَةِ قُرْبَانِ الدَّقِيقِ.‘“
وَيَقُومُ بِتَأْدِيَةِ الْوَاجِبِ الْمُقَدَّسِ الَّذِي أَخْطَأَ فِيهِ، وَيَزِيدُ عَلَيْهِ خُمْسَهُ، وَيَدْفَعُهُ إِلَى الْحَبْرِ. فَيُكَفِّرُ الْحَبْرُ عَنْهُ بِكَبْشِ قُرْبَانِ الذَّنْبِ، فَيَغْفِرُ اللهُ لَهُ.
فَيَجِبُ أَنْ يُحْضِرَ إِلَى الْحَبْرِ كَبْشًا مِنَ الْغَنَمِ بِلَا عَيْبٍ، تُقَدِّرُ أَنْتَ قِيمَتَهُ. إِنَّهُ قُرْبَانٌ عَنِ الذَّنْبِ. فَيُكَفِّرُ عَنْهُ الْحَبْرُ مِنَ السَّهْوَةِ الَّتِي ارْتَكَبَهَا بِغَيْرِ عِلْمٍ مِنْهُ، فَيَغْفِرُ اللهُ لَهُ.
وَكَتَعْوِيضٍ عَنْ خَطِيئَتِهِ، يُحْضِرُ لِلّٰهِ أُنْثَى مِنَ الْغَنَمِ؛ خَرُوفَةً أَوْ عَنْزَةً، كَضَحِيَّةٍ عَنِ الْخَطِيئَةِ، فَيُكَفِّرُ الْحَبْرُ لَهُ عَنْ خَطِيئَتِهِ.
فَيُكَفِّرُ الْحَبْرُ عَنْهُ أَمَامَ اللهِ، فَيَغْفِرُ اللهُ لَهُ كُلَّ مَا ارْتَكَبَهُ مِنْ ذَنْبٍ.“
فَيُكَفِّرُ الْحَبْرُ عَنْ كُلِّ جَمَاعَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَيَغْفِرُ اللهُ لَهُمْ، لِأَنَّ ذَلِكَ كَانَ عَنْ غَيْرِ قَصْدٍ، وَلِأَنَّهُمْ قَدَّمُوا لِلّٰهِ عَنْ سَهْوِهِمْ قُرْبَانًا يُشْعَلُ وَضَحِيَّةً عَنِ الْخَطِيئَةِ.
فَيُكَفِّرُ الْحَبْرُ أَمَامَ اللهِ، عَنِ الشَّخْصِ الَّذِي أَخْطَأَ عَنْ غَيْرِ قَصْدٍ. وَعِنْدَمَا يُكَفِّرُ عَنْهُ يَغْفِرُ اللهُ لَهُ.
بَلْ وَأَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، نَفْرَحُ بِاللّٰهِ بِوَاسِطَةِ مَوْلَانَا عِيسَى الْمَسِيحِ الَّذِي صَالَحَنَا مَعَهُ.
لَكِنَّ الْمَسِيحَ فَدَانَا مِنَ اللَّعْنَةِ الْمَذْكُورَةِ فِي الْكِتَابِ، بِأَنَّهُ صَارَ لَعْنَةً مِنْ أَجْلِنَا. لِأَنَّ الْكِتَابَ يَقُولُ أَيْضًا: ”كُلُّ مَنْ يُعَلَّقُ عَلَى خَشَبَةٍ هُوَ مَلْعُونٌ.“
فَالْاِبْنُ هُوَ ضِيَاءُ جَلَالِ اللهِ، وَالتَّعْبِيرُ الصَّادِقُ عَنْ ذَاتِهِ، وَالَّذِي يَحْفَظُ كُلَّ مَا فِي الْكَوْنِ بِكَلِمَتِهِ الْقَدِيرَةِ. فَلَمَّا أَتَمَّ تَطْهِيرَ ذُنُوبِ الْإِنْسَانِ، جَلَسَ عَنْ يَمِينِ صَاحِبِ الْجَلَالَةِ فِي الْأَعَالِي.
لِذَلِكَ كَانَ لَا بُدَّ أَنْ يُشْبِهَ إِخْوَتَهُ فِي كُلِّ شَيْءٍ، لِيَكُونَ حَبْرَهُمُ الْأَعْلَى الرَّحِيمَ الْأَمِينَ، الَّذِي يَخْدِمُ اللهَ وَيُكَفِّرُ عَنْ ذُنُوبِ النَّاسِ.
إِذَنْ بِالْأَوْلَى دَمُ الْمَسِيحِ. لِأَنَّ الْمَسِيحَ قَدَّمَ نَفْسَهُ لِلّٰهِ بِالرُّوحِ الْأَزَلِيِّ كَضَحِيَّةٍ بِلَا عَيْبٍ، فَدَمُهُ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُطَهِّرَ ضَمَائِرَنَا مِنَ الْأَعْمَالِ الَّتِي تُؤَدِّي إِلَى الْمَوْتِ، لِكَيْ نَعْبُدَ اللهَ الْحَيَّ.
وَلَكِنْ إِنْ كُنَّا نَعِيشُ فِي النُّورِ مِثْلُهُ الَّذِي هُوَ فِي النُّورِ، تَكُونُ لَنَا رَابِطَةٌ بَعْضِنَا مَعَ بَعْضٍ، وَدَمُ عِيسَى ابْنِهِ يُطَهِّرُنَا مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ.
فَهُوَ ضَحِيَّةُ التَّكْفِيرِ عَنْ ذُنُوبِنَا. وَلَيْسَ عَنْ ذُنُوبِنَا نَحْنُ فَقَطْ، بَلْ عَنْ ذُنُوبِ كُلِّ النَّاسِ أَيْضًا.
وَمِنْ عِيسَى الْمَسِيحِ الشَّاهِدِ الْأَمِينِ، أَوَّلِ مَنْ قَامَ مِنَ الْمَوْتِ، وَسَيِّدُ مُلُوكِ الْعَالَمِ. هُوَ الَّذِي يُحِبُّنَا وَقَدْ حَرَّرَنَا مِنْ ذُنُوبِنَا بِدَمِهِ،