ثُمَّ اسْتَدْعَى أَبِيمَلِكُ إِبْرَاهِيمَ وَقَالَ لَهُ: ”مَاذَا فَعَلْتَ بِنَا؟ هَلْ أَسَأْتُ إِلَيْكَ فِي شَيْءٍ حَتَّى جَلَبْتَ عَلَيَّ وَعَلَى مَمْلَكَتِي هَذَا الذَّنْبَ الْعَظِيمَ؟ أَنْتَ فَعَلْتَ بِي أُمُورًا لَا يَصِحُّ فِعْلُهَا.“
اللاويين 4:2 - الكتاب الشريف ”قُلْ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ: ’هَذِهِ هِيَ شَرِيعَةُ مَنْ يُخْطِئُ عَنْ غَيْرِ قَصْدٍ وَيَعْمَلُ شَيْئًا حَرَّمَهُ اللهُ وَلَا يَجِبُ عَمَلُهُ: المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس «كَلِّمْ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَائِلًا: إِذَا أَخْطَأَتْ نَفْسٌ سَهْوًا فِي شَيْءٍ مِنْ جَمِيعِ مَنَاهِي ٱلرَّبِّ ٱلَّتِي لَا يَنْبَغِي عَمَلُهَا، وَعَمِلَتْ وَاحِدَةً مِنْهَا: الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) «كلِّمْ بَني إسرائيلَ قائلًا: إذا أخطأتْ نَفسٌ سهوًا في شَيءٍ مِنْ جميعِ مَناهي الرَّبِّ الّتي لا يَنبَغي عَمَلُها، وعَمِلَتْ واحِدَةً مِنها: كتاب الحياة «أَوْصِ بَنِي إِسْرَائِيلَ: إِنْ سَهَتْ نَفْسٌ فَأَخْطَأَتْ فِي أَمْرٍ مِنْ كُلِّ نَوَاهِي الرَّبِّ، وَاقْتَرَفَتْ مَا لَا يَنْبَغِي، فَهَذَا مَا تَفْعَلُونَهُ: المعنى الصحيح لإنجيل المسيح "يا موسى قُل لبني يعقوب إن اقترفوا ذنبا سهوا فإنّهم يستحقّون العقاب، وعليهم أن يكفّروا عمّا اقترفوه. الترجمة العربية المشتركة «قُلْ لِبَني إِسرائيلَ: إنْ خَطِـئَ أحدٌ سَهوا في شيءٍ أو بَعضِهِ مِمَّا نَهى الرّبُّ عَنْ فِعلِهِ، الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية «قُلْ لِبَني إِسرائيلَ: إنْ خَطِـئَ أحدٌ سَهوا في شيءٍ أو بَعضِهِ مِمَّا نَهى الرّبُّ عَنْ فِعلِهِ، |
ثُمَّ اسْتَدْعَى أَبِيمَلِكُ إِبْرَاهِيمَ وَقَالَ لَهُ: ”مَاذَا فَعَلْتَ بِنَا؟ هَلْ أَسَأْتُ إِلَيْكَ فِي شَيْءٍ حَتَّى جَلَبْتَ عَلَيَّ وَعَلَى مَمْلَكَتِي هَذَا الذَّنْبَ الْعَظِيمَ؟ أَنْتَ فَعَلْتَ بِي أُمُورًا لَا يَصِحُّ فِعْلُهَا.“
وَمِنَ الْكَبَائِرِ أَيْضًا احْفَظْ عَبْدَكَ لِكَيْ لَا تَتَسَلَّطَ عَلَيَّ، فَأَكُونَ كَامِلًا وَأَتَبَرَّأَ مِنْ ذَنْبٍ عَظِيمٍ.
لَا تَجْعَلْ فَمَكَ يَقُودُكَ لِلْخَطِيئَةِ، ثُمَّ تَقُولُ لِرَجُلِ الدِّينِ إِنَّكَ لَمْ تَكُنْ تَقْصِدُ أَنْ تَنْذِرَ. لِئَلَّا يَغْضَبَ اللهُ مِنْ كَلَامِكَ، وَيُحَطِّمَ مَجْهُودَكَ.
”’مَنْ أَخْطَأَ عَنْ غَيْرِ قَصْدٍ وَأَكَلَ مِنْ قُرْبَانٍ مُقَدَّسٍ، يَزِيدُ عَلَيْهِ خُمْسَهُ وَيَدْفَعُهُ إِلَى الْحَبْرِ.
”’وَإِنْ كَانَ الَّذِي أَخْطَأَ عَنْ غَيْرِ قَصْدٍ هُوَ كُلُّ جَمَاعَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَعَمِلُوا شَيْئًا حَرَّمَهُ اللهُ وَلَا يَجِبُ عَمَلُهُ وَأَذْنَبُوا، وَهُمْ عَلَى غَيْرِ عِلْمٍ بِالْمَوْضُوعِ،
”’وَإِنْ كَانَ الَّذِي أَخْطَأَ عَنْ غَيْرِ قَصْدٍ هُوَ وَاحِدٌ مِنْ قَادَةِ الشَّعْبِ، فَعَمِلَ شَيْئًا حَرَّمَهُ الْمَوْلَى إِلَهُهُ وَلَا يَجِبُ عَمَلُهُ وَأَذْنَبَ.
”’وَإِنْ كَانَ الَّذِي أَخْطَأَ عَنْ غَيْرِ قَصْدٍ هُوَ وَاحِدٌ مِنْ عَامَّةِ الشَّعْبِ، فَعَمِلَ شَيْئًا حَرَّمَهُ اللهُ وَلَا يَجِبُ عَمَلُهُ وَأَذْنَبَ،
فَاخْتَارُوا لَكُمْ مُدُنًا تَكُونُ مُدُنَ مَلْجَأٍ لِيَهْرُبَ إِلَيْهَا مَنْ قَتَلَ شَخْصًا عَنْ غَيْرِ عَمْدٍ.
وَهَذَا هُوَ الْقَانُونُ بِشَأْنِ الْقَاتِلِ الَّذِي يَهْرُبُ إِلَيْهَا فَيَنْجُو بِحَيَاتِهِ: مَنْ قَتَلَ آخَرَ عَنْ غَيْرِ قَصْدٍ، وَلَمْ يَكُنْ يَكْرَهُهُ مِنْ قَبْلُ.
مَعَ أَنِّي فِي الْمَاضِي كَفَرْتُ بِهِ وَاضْطَهَدْتُهُ وَشَتَمْتُهُ. لَكِنَّ اللهَ رَحِمَنِي لِأَنِّي تَصَرَّفْتُ بِجَهْلٍ وَعَدَمِ إِيمَانٍ،
وَلِأَنَّهُ هُوَ نَفْسَهُ مُعَرَّضٌ لِلضَّعْفِ الْبَشَرِيِّ، فَيَقْدِرُ أَنْ يَعْطِفَ عَلَى الْجُهَّالِ وَالضَّالِّينَ.
أَمَّا الْقِسْمُ الثَّانِي، فَيَدْخُلُ إِلَيْهِ الْحَبْرُ الْأَعْلَى وَحْدَهُ مَرَّةً وَاحِدَةً فِي السَّنَةِ. وَدَائِمًا يَأْخُذُ مَعَهُ الدَّمَ الَّذِي يُقَدِّمُهُ لِيُكَفِّرَ عَنْ ذُنُوبِهِ وَعَنِ الذُّنُوبِ الَّتِي ارْتَكَبَهَا الشَّعْبُ عَنْ جَهْلٍ مِنْهُمْ.
يَعْني مِنْ فَمٍ وَاحِدٍ يَخْرُجُ الْحَمْدُ وَاللَّعْنَةُ! هَذَا يَا إِخْوَتِي لَا يَصِحُّ أَبَدًا.
لَكِنَّ يُونَاثَانَ لَمْ يَسْمَعْ لَمَّا حَلَّفَ أَبُوهُ الشَّعْبَ، فَمَدَّ طَرَفَ الْعَصَا الَّتِي بِيَدِهِ، وَغَمَسَهُ فِي شَهْدِ الْعَسَلِ، وَأَكَلَ مِنْهُ فَانْتَعَشَ.