فَقَالَ اللهُ: ”إِنْ رَجَعْتَ أَقْبَلُكَ فَتَقِفَ فِي مَحْضَرِي. وَإِنْ قُلْتَ كَلَامًا لَهُ قِيمَةٌ لَا كَلَامًا تَافِهًا، أَجْعَلُكَ مُتَكَلِّمًا عَنِّي، وَهَذَا الشَّعْبُ يَأْتِي إِلَيْكَ، وَلَا تَحْتَاجُ أَنْتَ أَنْ تَذْهَبَ إِلَيْهِمْ.
اللاويين 10:10 - الكتاب الشريف لِكَيْ تُمَيِّزُوا بَيْنَ مَا هُوَ مُخَصَّصٌ لِلّٰهِ وَمُحَلَّلٌ لِلْعَامَّةِ، وَبَيْنَ مَا هُوَ نَجِسٌ وَطَاهِرٌ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَلِلتَّمْيِيزِ بَيْنَ ٱلْمُقَدَّسِ وَٱلْمُحَلَّلِ وَبَيْنَ ٱلنَّجِسِ وَٱلطَّاهِرِ، الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) ولِلتَّمييزِ بَينَ المُقَدَّسِ والمُحَلَّلِ وبَينَ النَّجِسِ والطّاهِرِ، كتاب الحياة لِتُمَيِّزُوا بَيْنَ الْمُقَدَّسِ وَالْمُحَلَّلِ، النَّجِسِ وَالطَّاهِرِ، الترجمة العربية المشتركة لِتُميِّزوا بَينَ المُقَدَّسِ للرّبِّ والمُحلَّلِ للعُمومِ، وبَينَ النَّجِسِ والطَّاهرِ، الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية لِتُميِّزوا بَينَ المُقَدَّسِ للرّبِّ والمُحلَّلِ للعُمومِ، وبَينَ النَّجِسِ والطَّاهرِ، |
فَقَالَ اللهُ: ”إِنْ رَجَعْتَ أَقْبَلُكَ فَتَقِفَ فِي مَحْضَرِي. وَإِنْ قُلْتَ كَلَامًا لَهُ قِيمَةٌ لَا كَلَامًا تَافِهًا، أَجْعَلُكَ مُتَكَلِّمًا عَنِّي، وَهَذَا الشَّعْبُ يَأْتِي إِلَيْكَ، وَلَا تَحْتَاجُ أَنْتَ أَنْ تَذْهَبَ إِلَيْهِمْ.
أَحْبَارُهَا خَالَفُوا شَرِيعَتِي، وَنَجَّسُوا مَا أَعْتَبِرُهُ أَنَا مُقَدَّسًا. لَمْ يُمَيِّزُوا بَيْنَ مَا هُوَ مُقَدَّسٌ لِلّٰهِ وَمُحَلَّلٌ لِلْعَامَّةِ. وَلَا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ الْفَرْقَ بَيْنَ مَا هُوَ نَجِسٌ وَطَاهِرٌ. وَأَغْمَضُوا عُيُونَهُمْ عَنْ وَصِيَّةِ يَوْمِ السَّبْتِ. فَأَصْبَحْتُ بِلَا كَرَامَةٍ بَيْنَهُمْ!
وَيُعَلِّمُونَ شَعْبِي أَنْ يُمَيِّزُوا بَيْنَ مَا هُوَ مُقَدَّسٌ لِلّٰهِ وَمُحَلَّلٌ لِلْعَامَّةِ، وَبَيْنَ مَا هُوَ نَجِسٌ وَطَاهِرٌ.
لِكَيْ تُمَيِّزُوا بَيْنَ مَا هُوَ نَجِسٌ وَطَاهِرٌ، وَبَيْنَ الْحَيَوَانَاتِ الَّتِي أَكْلُهَا مُحَلَّلٌ وَالَّتِي أَكْلُهَا مَمْنُوعٌ.‘“
فَيَفْحَصُهُ الْحَبْرُ، فَإِنْ وَجَدَ أَنَّ الْاِلْتِهَابَ فِي رَأْسِهِ أَوْ جَبْهَتِهِ لَوْنُهُ أَبْيَضُ مُحْمَرٌّ مِثْلُ الْبَرَصِ،
لِتَعْرِفُوا أَنْ تُمَيِّزُوا بَيْنَ مَا هُوَ نَجِسٌ وَمَا هُوَ طَاهِرٌ. فَهَذِهِ هِيَ تَعْلِيمَاتُ الْبَرَصِ وَالْعَفَنِ.
كُلُّ شَيْءٍ طَاهِرٌ لِلطَّاهِرِينَ، أَمَّا لِلنَّجِسِينَ وَغَيْرِ الْمُؤْمِنِينَ، فَلَا يُوجَدُ شَيْءٌ طَاهِرٌ، لِأَنَّ أَفْكَارَهُمْ وَضَمَائِرَهُمْ نَجِسَةٌ.