إرميا 37:13 - الكتاب الشريف فَلَمَّا وَصَلَ إِلَى بَوَّابَةِ بِنْيَمِينَ، قَبَضَ عَلَيْهِ قَائِدُ الْحَرَسِ، وَاسْمُهُ يَرْئِيَا ابْنُ شَلَمْيَا ابْنِ حَنَنْيَا، وَقَالَ لِلنَّبِيِّ إِرْمِيَا: ”أَنْتَ ذَاهِبٌ لِتَنْضَمَّ إِلَى الْبَابِلِيِّينَ.“ المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَفِيمَا هُوَ فِي بَابِ بَنْيَامِينَ، إِذَا هُنَاكَ نَاظِرُ ٱلْحُرَّاسِ، ٱسْمُهُ يَرْئِيَّا بْنُ شَلَمْيَا بْنُ حَنَنِيَّا، فَقَبَضَ عَلَى إِرْمِيَا ٱلنَّبِيِّ قَائِلًا: «إِنَّكَ تَقَعُ لِلْكَلْدَانِيِّينَ». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وفيما هو في بابِ بَنيامينَ، إذا هناكَ ناظِرُ الحُرّاسِ، اسمُهُ يَرئيّا بنُ شَلَميا بنُ حَنَنيّا، فقَبَضَ علَى إرميا النَّبيِّ قائلًا: «إنَّكَ تقَعُ للكلدانيّينَ». كتاب الحياة فَلَمَّا بَلَغَ بَوَّابَةَ بِنْيَامِينَ قَبَضَ عَلَيْهِ رَئِيسُ الْحُرَّاسِ وَاسْمُهُ يَرْئِيَّا بْنُ شَلَمْيَا بْنِ حَنَنِيَّا قَائِلاً لإِرْمِيَا النَّبِيِّ: «أَنْتَ هَارِبٌ لِلانْضِمَامِ إِلَى الْكَلْدَانِيِّينَ». الترجمة العربية المشتركة فلمَّا وصَلَ إلى بابِ بنيامينَ قبَضَ علَيهِ رئيسُ الحَرسِ واسمُهُ يَرئِيَّا بنُ شَلَمْيا بنِ حَنَنِـيَّا وقالَ لَه: «أنتَ هاربٌ إلى البابليِّينَ». |
فَقَالَ الشَّعْبُ: ”تَعَالَوْا نَتَآمَرُ ضِدَّ إِرْمِيَا، فَنَحْنُ دَائِمًا عِنْدَنَا الْأَحْبَارُ لِيُعَلِّمُونَا الشَّرِيعَةَ، وَالْحُكَمَاءُ لِيُعْطُونَا الْمَشُورَةَ، وَالْأَنْبِيَاءُ لِيُكَلِّمُونَا بِرِسَالَةِ اللهِ. تَعَالَوْا نَتَّهِمُهُ بِشَيْءٍ، وَلَا نَسْمَعُ كُلَّ هَذَا الْكَلَامِ مِنْهُ.“
وَسَمِعْتُ كَثِيرِينَ يَهْمِسُونَ عَنِّي: ”تَعَالَوْا نَشْتَكِي ضِدَّهُ، لِأَنَّهُ قَالَ سَيَأْتِي رُعْبٌ مِنْ كُلِّ جِهَةٍ!“ كُلُّ أَصْحَابِي يَنْتَظِرُونَ سُقُوطِي وَيَقُولُونَ: ”لَعَلَّهُ يَعْثُرُ فَنَغْلِبَهُ وَنَنْتَقِمَ مِنْهُ.“
فَضَرَبَ النَّبِيَّ إِرْمِيَا، وَوَضَعَهُ فِي خَشَبَةِ التَّعْذِيبِ الَّتِي فِي بَابِ بِنْيَمِينَ الْعَالِي فِي بَيْتِ اللهِ.
مَنْ يُقِيمُ فِي هَذِهِ الْمَدِينَةِ يَمُوتُ بِالسَّيْفِ وَالْجُوعِ وَالْوَبَأِ، وَمَنْ يَخْرُجُ وَيَسْتَسْلِمُ لِلْبَابِلِيِّينَ الَّذِينَ يُحَاصِرُونَكُمْ، يَحْيَا وَيَنْجُو بِحَيَاتِهِ.
فَأَنَا أَعْطَيْتُ كُلَّ بِلَادِكُمْ فِي يَدِ نَبُوخَذْنَصْرَ مَلِكِ بَابِلَ عَبْدِي، وَجَعَلْتُ وُحُوشَ الْأَرْضِ أَيْضًا تَخْدِمُهُ.
فَالْمَوْلَى الْقَدِيرُ رَبُّ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ، سَأَضَعُ نِيرًا مِنْ حَدِيدٍ عَلَى رَقَبَةِ كُلِّ هَذِهِ الْأُمَمِ، لِكَيْ يَخْدِمُوا نَبُوخَذْنَصْرَ مَلِكَ بَابِلَ وَيَكُونُوا عَبِيدَهُ. وَسَأُعْطِيهِ أَيْضًا سُلْطَةً عَلَى وُحُوشِ الْأَرْضِ.‘“
ذَهَبَ إِلَى قَصْرِ الْمَلِكِ، إِلَى غُرْفَةِ الْكَاتِبِ حَيْثُ كَانَ كُلُّ الرُّؤَسَاءِ جَالِسِينَ، وَهُمْ أَلِيشَمَعُ الْكَاتِبُ، وَدَلَايَا ابْنُ شَمَعْيَا، وَأَلْنَاثَانُ ابْنُ عَكْبُورَ، وَجَمَرْيَا ابْنُ شَافَانَ، وَصِدْقِيَا ابْنُ حَنَنْيَا وَغَيْرُهُمْ مِنَ الرُّؤَسَاءِ.
وَسَمِعَ شَفَطْيَا ابْنُ مَتَّانَ وَجَدَلْيَا ابْنُ فَشْحُورَ وَيُوخَلُ ابْنُ شَلَمْيَا وَفَشْحُورُ ابْنُ مَلَكْيَا، الْكَلَامَ الَّذِي كَانَ إِرْمِيَا يَقُولُهُ لِلشَّعْبِ، وَهُوَ
فَقَالَ الرُّؤَسَاءُ لِلْمَلِكِ: ”يَجِبُ أَنْ يُقْتَلَ هَذَا الرَّجُلُ، لِأَنَّهُ بِكَلَامِهِ هَذَا يُضْعِفُ عَزِيمَةَ الْجَيْشِ الَّذِي بَقِيَ فِي هَذِهِ الْمَدِينَةِ، وَعَزِيمَةَ كُلِّ الشَّعْبِ، فَهَذَا الرَّجُلُ لَا يُرِيدُ لِهَذَا الشَّعْبِ خَيْرًا بَلْ شَرًّا.“
وَسَمِعَ عَبْدُ الْمَلِكِ الْكُوشِيُّ، أَحَدُ أَعْوَانِ الْمَلِكِ، وَهُوَ فِي الْقَصْرِ، بِأَنَّهُمْ وَضَعُوا إِرْمِيَا فِي الْبِئْرِ. وَكَانَ الْمَلِكُ جَالِسًا عِنْدَ بَوَّابَةِ بِنْيَمِينَ.
نَصَبَ أَعْدَاؤُنَا فِخَاخًا لِأَرْجُلِنَا، حَتَّى لَا نَسِيرَ فِي شَوَارِعِنَا. قَرُبَتْ نِهَايَتُنَا. أَيَّامُنَا مَعْدُودَةٌ. نِهَايَتُنَا جَاءَتْ.
فَأَرْسَلَ أَمَصْيَا كَاهِنُ بَيْتَ إِيلَ إِلَى يَرْبَعَامَ مَلِكِ إِسْرَائِيلَ يَقُولُ: ”عَامُوسُ يَتَآمَرُ ضِدَّكَ فِي وَسْطِ بَنِي إِسْرَائِيلَ. وَالْبِلَادُ لَا تَحْتَمِلُ كُلَّ كَلَامِهِ.
وَتَتَحَوَّلُ الْأَرْضُ كُلُّهَا إِلَى سَهْلٍ مِنْ جِبْعَ إِلَى رِمُّونَ فِي جَنُوبِ الْقُدْسِ. وَتَرْتَفِعُ الْقُدْسُ وَتَثْبُتُ فِي مَكَانِهَا مِنْ بَوَّابَةِ بِنْيَمِينَ حَتَّى الْبَوَّابَةِ الْأُولَى وَبَوَّابَةِ الزَّاوِيَةِ، وَمِنْ بُرْجِ حَنَنِيلَ إِلَى مَعَاصِرِ الْمَلِكِ.
وَأَخَذُوا يُقَدِّمُونَ التُّهَمَ ضِدَّهُ، فَقَالُوا: ”وَجَدْنَا هَذَا الشَّخْصَ يُحَرِّضُ أُمَّتَنَا عَلَى الثَّوْرَةِ، وَيُعَارِضُ دَفْعَ الضَّرِيبَةِ لِقَيْصَرَ، وَيَزْعُمُ أَنَّهُ الْمَسِيحُ، يَعْنِي هُوَ مَلِكٌ!“
وَلَا يُمْكِنُهُمْ أَنْ يُثْبِتُوا لَكَ الشَّكْوَى الَّتِي يُقَدِّمُونَهَا ضِدِّيَ الْآنَ.
فَحَرَّضُوا بَعْضَ النَّاسِ لِيَقُولُوا: ”سَمِعْنَا هَذَا الرَّجُلَ يَقُولُ كَلَامَ كُفْرٍ عَلَى مُوسَى وَعَلَى اللهِ.“
سَوَاءٌ نُكْرَمُ أَوْ نُهَانُ. سَوَاءٌ نُمْدَحُ أَوْ نُلَامُ. يُعَامِلُنَا النَّاسُ كَمُضِلِّينَ مَعَ أَنَّنَا صَادِقُونَ!