وَلَكِنَّ اللهَ قَالَ لِأَخِيَّا: ”هَذِهِ زَوْجَةُ يَرْبَعَامَ مُتَنَكِّرَةٌ وَقَادِمَةٌ لِتَسْأَلَكَ عَنِ ابْنِهَا لِأَنَّهُ مَرِيضٌ، فَقُلْ لَهَا كَذَا وَكَذَا.“
إرميا 32:7 - الكتاب الشريف حَنَمِيلُ ابْنُ عَمِّكَ شَلُّومَ سَيَأْتِي إِلَيْكَ وَيَقُولُ لَكَ أَنْ تَشْتَرِيَ حَقْلَهُ الَّذِي فِي عَنَاتُوتَ، لِأَنَّ مِنْ حَقِّكَ أَنْ تَشْتَرِيَهُ وَتَمْلِكَهُ.“ المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس هُوَذَا حَنَمْئِيلُ بْنُ شَلُّومَ عَمِّكَ يَأْتِي إِلَيْكَ قَائِلًا: ٱشْتَرِ لِنَفْسِكَ حَقْلِي ٱلَّذِي فِي عَنَاثُوثَ، لِأَنَّ لَكَ حَقَّ ٱلْفِكَاكِ لِلشِّرَاءِ». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) هوذا حَنَمئيلُ بنُ شَلّومَ عَمِّكَ يأتي إلَيكَ قائلًا: اشتَرِ لنَفسِكَ حَقلي الّذي في عَناثوثَ، لأنَّ لكَ حَقَّ الفِكاكِ للشِّراءِ». كتاب الحياة هَا حَنَمْئِيلُ ابْنُ عَمِّكَ شَلُّومَ قَادِمٌ إِلَيْكَ قَائِلاً: ’اشْتَرِ حَقْلِي الَّذِي فِي عَنَاثُوثَ لأَنَّ لَكَ حَقَّ الْفِكَاكِ عَنْ طَرِيقِ الشِّرَاءِ.‘ الترجمة العربية المشتركة «قال ليَ الرّبُّ: يَجيئُكَ حَنمَئيلُ بنُ شَلُّومَ عَمِّكَ فيقولُ لكَ: إِشْتَرِ حَقلي الّذي في عناتوتَ، لأنَّ لكَ حَقَّ فَكِّ الرَّهْنِ والشِّراءِ. |
وَلَكِنَّ اللهَ قَالَ لِأَخِيَّا: ”هَذِهِ زَوْجَةُ يَرْبَعَامَ مُتَنَكِّرَةٌ وَقَادِمَةٌ لِتَسْأَلَكَ عَنِ ابْنِهَا لِأَنَّهُ مَرِيضٌ، فَقُلْ لَهَا كَذَا وَكَذَا.“
كَلَامُ إِرْمِيَا ابْنِ حِلْقِيَا، وَهُوَ وَاحِدٌ مِنَ الْأَحْبَارِ الَّذِينَ فِي عَنَاتُوتَ فِي بِلَادِ بِنْيَمِينَ.
”فَهَذَا كَلَامُ اللهِ عَنْ رِجَالِ عَنَاتُوتَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَقْتُلُوكَ وَيَقُولُونَ: ’لَا تَتَنَبَّأْ بِاسْمِ اللهِ لِئَلَّا نَقْتُلَكَ!‘
فَحَدَثَ كَمَا قَالَ اللهُ. جَاءَ إِلَيَّ حَنَمِيلُ ابْنُ عَمِّي فِي السِّجْنِ، وَقَالَ لِي أَنْ أَشْتَرِيَ حَقْلَهُ الَّذِي فِي عَنَاتُوتَ فِي أَرْضِ بِنْيَمِينَ، لِأَنَّ مِنْ حَقِّي أَنْ أَرِثَهُ وَأَمْلِكَهُ، فَأَشْتَرِيهِ لِنَفْسِي. فَعَرَفْتُ أَنَّهَا كَلِمَةُ اللهِ.
”’وَالْأَرْضُ لَا تُبَاعُ بِطَرِيقَةٍ نِهَائِيَّةٍ. لِأَنَّ الْأَرْضَ لِي، وَأَنْتُمْ غُرَبَاءُ مُقِيمُونَ عِنْدِي.
بَلْ فِي كُلِّ الْبِلَادِ، تُعْطُونَ الْمَالِكَ الَّذِي بَاعَ أَرْضًا، الْحَقَّ فِي أَنْ يَسْتَرْجِعَهَا.
فَإِنِ افْتَقَرَ أَخُوكَ وَبَاعَ مِنْ أَمْلَاكِهِ، يَأْتِي أَقْرَبُ أَقَارِبِهِ وَيَسْتَرْجِعُ لَهُ مَا بَاعَهُ.
أَمَّا الْمَزَارِعُ الْمُحِيطَةُ بِمُدُنِهِمْ فَلَا تُبَاعُ، لِأَنَّهَا مِلْكٌ دَائِمٌ لَهُمْ.
كَعَمِّهِ مَثَلًا، أَوِ ابْنِ عَمِّهِ، أَوْ أَيِّ وَاحِدٍ مِنْ أَقَارِبِهِ وَعَشِيرَتِهِ، أَوْ هُوَ نَفْسُهُ إِنْ حَصَلَ عَلَى الْمَالِ الْكَافِي.
”أَوْصِ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يُعْطُوا مِنْ نَصِيبِهِمِ الَّذِي يَمْلِكُونَهُ، لِلَّاوِيِّينَ مُدُنًا لِيَسْكُنُوا فِيهَا، وَمَرَاعِيَ حَوْلَهَا.