إرميا 32:12 - الكتاب الشريف وَأَعْطَيْتُهُ لِبَارُوخَ ابْنِ نِيرِيَّا ابْنِ مَحْسِيَا، أَمَامَ حَنَمِيلَ ابْنِ عَمِّي، وَأَمَامَ الشُّهُودِ الَّذِينَ وَقَّعُوا عَلَى الْعَقْدِ، وَأَمَامَ كُلِّ الْيَهُودِ الْجَالِسِينَ فِي سَاحَةِ السِّجْنِ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَسَلَّمْتُ صَكَّ ٱلشِّرَاءِ لِبَارُوخَ بْنِ نِيرِيَّا بْنِ مَحْسِيَا أَمَامَ حَنَمْئِيلَ ٱبْنِ عَمِّي، وَأَمَامَ ٱلشُّهُودِ ٱلَّذِينَ أَمْضَوْا صَكَّ ٱلشِّرَاءِ أَمَامَ كُلِّ ٱلْيَهُودِ ٱلْجَالِسِينَ فِي دَارِ ٱلسِّجْنِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وسَلَّمتُ صَكَّ الشِّراءِ لباروخَ بنِ نيريّا بنِ مَحسيا أمامَ حَنَمئيلَ ابنِ عَمّي، وأمامَ الشُّهودِ الّذينَ أمضَوْا صَكَّ الشِّراءِ أمامَ كُلِّ اليَهودِ الجالِسينَ في دارِ السِّجنِ. كتاب الحياة وَأَوْدَعْتُ صَكَّ الْبَيْعِ عِنْدَ بَارُوخَ بْنِ نِيرِيَّا بْنِ مَحْسِيَا بِمَحْضَرِ حَنَمْئِيلَ ابْنِ عَمِّي وَالشُّهُودِ الَّذِينَ وَقَّعُوا عَلَى صَكِّ الْبَيْعِ، وَأَمَامَ جَمِيعِ الْيَهُودِ الْجَالِسِينَ فِي دَارِ السِّجْنِ. الترجمة العربية المشتركة وسَلَّمتُهُما إلى باروخَ بنِ نَيريَّا بنِ مَحسِيَّا بِمَحضَرٍ مِنْ حَنمَئيلَ ابنِ عَمِّي والشُّهودِ الّذينَ وقَّعوا على الصكِّ، وبِمَحضَرٍ مِنْ جميعِ اليهودِ الجالسينَ في باحَةِ السِّجنِ. |
وَبَعْدَمَا أَعْطَيْتُ عَقْدَ الشِّرَاءِ لِبَارُوخَ ابْنِ نِيرِيَّا، صَلَّيْتُ إِلَى اللهِ وَقُلْتُ:
بَلْ أَمَرَ الْمَلِكُ يَرْحَمِيلَ ابْنَ الْمَلِكِ وَسَرَايَا ابْنَ عَزْرِيلَ وَشَلَمْيَا ابْنَ عَبْدِيلَ أَنْ يَقْبِضُوا عَلَى بَارُوخَ الْكَاتِبِ وَالنَّبِيِّ إِرْمِيَا. وَلَكِنَّ اللهَ خَبَّأَهُمَا.
فَأَخَذَ إِرْمِيَا كِتَابًا آخَرَ، وَأَعْطَاهُ لِبَارُوخَ ابْنِ نِيرِيَّا الْكَاتِبِ. فَكَانَ إِرْمِيَا يُمْلِي، وَبَارُوخُ يَكْتُبُ فِيهِ كُلَّ الْكَلَامِ الَّذِي كَانَ فِي الْكِتَابِ الَّذِي أَحْرَقَهُ يُويَاقِيمُ مَلِكُ يَهُوذَا بِالنَّارِ. وَأُضِيفَ إِلَيْهِ كَلَامٌ كَثِيرٌ مِثْلُهُ.
كَانَتْ هَذِهِ هِيَ الرِّسَالَةُ الَّتِي أَعْطَاهَا النَّبِيُّ إِرْمِيَا لِسَرَايَا ابْنِ نِيرِيَّا ابْنِ مَحْسِيَا لَمَّا ذَهَبَ مَعَ صِدْقِيَا مَلِكِ يَهُوذَا إِلَى بَابِلَ، فِي السَّنَةِ الرَّابِعَةِ مِنْ مُلْكِهِ. وَكَانَ سَرَايَا أَحَدَ قَادَةِ الْجَيْشِ.
فَنَحْنُ نَهْتَمُّ بِعَمَلِ الْخَيْرِ، لَا فِي نَظَرِ اللهِ فَقَطْ، بَلْ فِي نَظَرِ النَّاسِ أَيْضًا.