فَأَرْسَلَتْ إِيزَابِلُ رَسُولًا إِلَى إِلْيَاسَ تَقُولُ: ”لَيْتَ الْآلِهَةَ تُعَاقِبُنِي أَشَدَّ عِقَابٍ، إِنْ كُنْتُ لَا أَجْعَلُ رُوحَكَ تَلْحَقُ بِالَّذِينَ قَتَلْتَهُمْ، غَدًا قَبْلَ هَذِهِ السَّاعَةِ.“
إرميا 20:10 - الكتاب الشريف وَسَمِعْتُ كَثِيرِينَ يَهْمِسُونَ عَنِّي: ”تَعَالَوْا نَشْتَكِي ضِدَّهُ، لِأَنَّهُ قَالَ سَيَأْتِي رُعْبٌ مِنْ كُلِّ جِهَةٍ!“ كُلُّ أَصْحَابِي يَنْتَظِرُونَ سُقُوطِي وَيَقُولُونَ: ”لَعَلَّهُ يَعْثُرُ فَنَغْلِبَهُ وَنَنْتَقِمَ مِنْهُ.“ المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس لِأَنِّي سَمِعْتُ مَذَمَّةً مِنْ كَثِيرِينَ. خَوْفٌ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ. يَقُولُونَ: «ٱشْتَكُوا، فَنَشْتَكِيَ عَلَيْهِ». كُلُّ أَصْحَابِي يُرَاقِبُونَ ظَلْعِي قَائِلِينَ: «لَعَلَّهُ يُطْغَى فَنَقْدِرَ عَلَيْهِ وَنَنْتَقِمَ مِنْهُ». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) لأنّي سمِعتُ مَذَمَّةً مِنْ كثيرينَ. خَوْفٌ مِنْ كُلِّ جانِبٍ. يقولونَ: «اشتَكوا، فنَشتَكيَ علَيهِ». كُلُّ أصحابي يُراقِبونَ ظَلعي قائلينَ: «لَعَلَّهُ يُطغَى فنَقدِرَ علَيهِ ونَنتَقِمَ مِنهُ». كتاب الحياة لأَنِّي سَمِعْتُ نَفَثَاتِ تَهْدِيدٍ مِنْ كَثِيرِينَ، وَأَحَاطَ بِي رُعْبٌ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ. يَقُولُونَ: «اشْتَكُوا عَلَيْهِ فَنَشْتَكِيَ عَلَيْهِ»، حَتَّى جَمِيعُ أَصْدِقَائِي الْحَمِيمِينَ يَرْقُبُونَ كَبْوَتِي قَائِلِينَ: «لَعَلَّهُ يَتَعَثَّرُ فَنَتَغَلَّبَ عَلَيْهِ وَنَنْتَقِمَ مِنْهُ». المعنى الصحيح لإنجيل المسيح ألا ما أكثر الإشاعات التي أطلقوها عنّي وبها يتهامسون، إنّهم ليقولون: "دعونا نكشف أمره إلى الملك، إنّه يتوعّدنا وبالرّعب يخنقنا!" وإنّ أصحابـي ليترصّدون زلّة منّي قائلين: "لعلّه يخطئ فيما ينطق من أقاويل فنكشف ما يأتيه من أباطيل!" الترجمة العربية المشتركة أسمَعُ الكثيرينَ يَهمُسونَ، والرُّعْبُ حَولي مِنْ كُلِّ جانِبٍ: «دَعُونا نشتَكي علَيهِ!» ويقولُ كُلُّ أصحابـي، وهُم يُراقِبونَ سُقوطي: «لَعَلَّهُ يَزِلُّ فنَقوى علَيهِ ونَأخُذَ ثَأرَنا مِنهُ». |
فَأَرْسَلَتْ إِيزَابِلُ رَسُولًا إِلَى إِلْيَاسَ تَقُولُ: ”لَيْتَ الْآلِهَةَ تُعَاقِبُنِي أَشَدَّ عِقَابٍ، إِنْ كُنْتُ لَا أَجْعَلُ رُوحَكَ تَلْحَقُ بِالَّذِينَ قَتَلْتَهُمْ، غَدًا قَبْلَ هَذِهِ السَّاعَةِ.“
فَقَالَ آخَابُ لِإِلْيَاسَ لَمَّا رَآهُ: ”هَلْ وَجَدْتَنِي يَا عَدُوِّي؟“ أَجَابَهُ إِلْيَاسُ: ”نَعَمْ، وَجَدْتُكَ يَا مَنْ بِعْتَ نَفْسَكَ لِتَعْمَلَ مَا هُوَ شَرٌّ فِي نَظَرِ اللهِ.
وَقُلْ إِنَّ هَذَا أَمْرَ الْمَلِكِ: ’ضَعُوا هَذَا الشَّخْصَ فِي السِّجْنِ، وَلَا تُعْطُوهُ غَيْرَ الْقَلِيلِ مِنَ الْخُبْزِ وَالْمَاءِ، حَتَّى أَرْجِعَ بِسَلَامٍ.‘“
فَقَالَ مَلِكُ إِسْرَائِيلَ لِيُوشَفَاطَ: ”مَا زَالَ يُوجَدُ رَجُلٌ وَاحِدٌ يُمْكِنُنَا أَنْ نَسْتَشِيرَ اللهَ بِوَاسِطَتِهِ. وَلَكِنِّي أَكْرَهُهُ، لِأَنَّهُ يَتَنَبَّأُ عَلَيَّ بِالشَّرِّ لَا بِالْخَيْرِ، وَهُوَ مِيخَا ابْنُ يَمْلَةَ.“ فَقَالَ يُوشَفَاطُ: ”لَا تَقُلْ هَذَا الْكَلَامَ أَيُّهَا الْمَلِكُ!“
أَنَا خَائِفٌ جِدًّا لِأَنِّي سَمِعْتُ افْتِرَاءَ الْكَثِيرِينَ عَلَيَّ، يَتَآمَرُونَ ضِدِّي وَيُدَبِّرُونَ قَتْلِي.
أَنَا وَسْطَ أُسُودٍ، أَرْقُدُ بَيْنَ وُحُوشٍ مُفْتَرِسَةٍ، هُمْ بَشَرٌ لَكِنَّ أَنْيَابَهُمْ رُمْحٌ أَوِ سَهْمٌ، وَأَلْسِنَتَهُمْ سَيْفٌ حَادٌّ.
مَنْ يُخْفِي الْكَرَاهِيَةَ يَكْذِبُ بِشَفَتَيْهِ، وَمَنْ يَفْتَرِي عَلَى النَّاسِ هُوَ غَبِيٌّ.
الَّذِينَ يَتَّهِمُونَ النَّاسَ بِغَيْرِ حَقٍّ، وَيَنْصُبُونَ فَخًّا لِمَنْ يَحْكُمُ بِالْعَدْلِ، وَيَظْلِمُونَ الْبَرِيءَ بِدَعْوَى بَاطِلَةٍ.
فَيُحَارِبُونَكَ وَلَا يَغْلِبُونَكَ، لِأَنِّي أَنَا مَعَكَ لِأُنْقِذَكَ.“ هَذَا كَلَامُ اللهِ.
وَأَنَا كَحَمَلٍ وَدِيعٍ يُسَاقُ إِلَى الذَّبْحِ، وَلَمْ أَكُنْ أَعْلَمُ أَنَّهُمْ تَآمَرُوا ضِدِّي وَقَالُوا: ”نُحَطِّمُ الشَّجَرَةَ وَثَمَرَهَا، نَقْتُلُهُ فَيَنْسَاهُ النَّاسُ.“
”فَهَذَا كَلَامُ اللهِ عَنْ رِجَالِ عَنَاتُوتَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَقْتُلُوكَ وَيَقُولُونَ: ’لَا تَتَنَبَّأْ بِاسْمِ اللهِ لِئَلَّا نَقْتُلَكَ!‘
فَقَالَ الشَّعْبُ: ”تَعَالَوْا نَتَآمَرُ ضِدَّ إِرْمِيَا، فَنَحْنُ دَائِمًا عِنْدَنَا الْأَحْبَارُ لِيُعَلِّمُونَا الشَّرِيعَةَ، وَالْحُكَمَاءُ لِيُعْطُونَا الْمَشُورَةَ، وَالْأَنْبِيَاءُ لِيُكَلِّمُونَا بِرِسَالَةِ اللهِ. تَعَالَوْا نَتَّهِمُهُ بِشَيْءٍ، وَلَا نَسْمَعُ كُلَّ هَذَا الْكَلَامِ مِنْهُ.“
وَفِي الْغَدِ أَخْرَجَهُ مِنْ خَشَبَةِ التَّعْذِيبِ. فَقَالَ إِرْمِيَا لِفَشْحُورَ: ”الْمَوْلَى غَيَّرَ اسْمَكَ مِنْ فَشْحُورَ إِلَى رُعْبٍ مِنْ كُلِّ جِهَةٍ.
فَلَمَّا وَصَلَ إِلَى بَوَّابَةِ بِنْيَمِينَ، قَبَضَ عَلَيْهِ قَائِدُ الْحَرَسِ، وَاسْمُهُ يَرْئِيَا ابْنُ شَلَمْيَا ابْنِ حَنَنْيَا، وَقَالَ لِلنَّبِيِّ إِرْمِيَا: ”أَنْتَ ذَاهِبٌ لِتَنْضَمَّ إِلَى الْبَابِلِيِّينَ.“
لَا تَخْرُجُوا إِلَى الْحَقْلِ، وَلَا تَمْشُوا فِي الطَّرِيقِ، لِأَنَّ الْعَدُوَّ مَعَهُ سَيْفٌ، وَيَنْشُرُ الرُّعْبَ فِي كُلِّ مَكَانٍ.
الَّذِينَ فِيكِ كَذَّابُونَ يَسْفِكُونَ الدَّمَ، وَيَأْكُلُونَ فِي الْمَعَابِدِ الَّتِي فِي الْجِبَالِ، وَيَرْتَكِبُونَ الْفُجُورَ.
فَأَخَذَ الْوُزَرَاءُ وَالْوُكَلَاءُ يَبْحَثُونَ عَنْ عَيْبٍ فِي دَانِيَالَ، لِكَيْ يَتَّهِمُوهُ مِنْ جِهَةِ خِدْمَتِهِ لِمَصَالِحِ الْحُكُومَةِ. لَكِنَّهُمْ لَمْ يَجِدُوا فِيهِ عَيْبًا وَلَا فَسَادًا، لِأَنَّهُ كَانَ أَمِينًا، لَا إِهْمَالَ فِيهِ وَلَا فَسَادَ.
وَأَخَذُوا يُرَاقِبُونَهُ. فَأَرْسَلُوا لَهُ جَوَاسِيسَ يَتَظَاهَرُونَ بِأَنَّهُمْ أَتْقِيَاءُ، لِكَيْ يُوقِعُوهُ فِي شَيْءٍ يَقُولُهُ، فَيُسَلِّمُوهُ إِلَى قَضَاءِ الْحَاكِمِ وَسُلْطَتِهِ.
وَلَا يُمْكِنُهُمْ أَنْ يُثْبِتُوا لَكَ الشَّكْوَى الَّتِي يُقَدِّمُونَهَا ضِدِّيَ الْآنَ.
فَلَمَّا سَمِعَ أَعْضَاءُ الْمَجْلِسِ هَذَا الْكَلَامَ، غَضِبُوا وَأَرَادُوا أَنْ يَقْتُلُوا الرُّسُلَ.
فَلَمَّا سَمِعَ أَعْضَاءُ الْمَجْلِسِ هَذَا، غَضِبُوا جِدًّا، وَصَرُّوا بِأَسْنَانِهِمْ مِنَ الْغَضَبِ.