وَعَمِلَ مَا هُوَ شَرٌّ فِي نَظَرِ اللهِ، وَارْتَكَبَ الْمُمَارَسَاتِ الْقَبِيحَةَ الَّتِي ارْتَكَبَتْهَا الْأُمَمُ الَّتِي طَرَدَهَا اللهُ مِنْ أَمَامِ بَنِي إِسْرَائِيلَ.
إشعياء 66:4 - الكتاب الشريف فَأَنَا أَيْضًا أَخْتَارُ لَهُمُ الْمَصَائِبَ وَأَجْلِبُ عَلَيْهِمْ مَا يَخَافُونَ مِنْهُ. لِأَنِّي دَعَوْتُ فَلَمْ يُجِيبُوا، تَكَلَّمْتُ فَلَمْ يَسْمَعُوا، بَلْ عَمِلُوا الشَّرَّ فِي نَظَرِي، وَاخْتَارُوا مَا لَا يُرْضِينِي.“ المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَأَنَا أَيْضًا أَخْتَارُ مَصَائِبَهُمْ، وَمَخَاوِفَهُمْ أَجْلِبُهَا عَلَيْهِمْ. مِنْ أَجْلِ أَنِّي دَعَوْتُ فَلَمْ يَكُنْ مُجِيبٌ. تَكَلَّمْتُ فَلَمْ يَسْمَعُوا. بَلْ عَمِلُوا ٱلْقَبِيحَ فِي عَيْنَيَّ، وَٱخْتَارُوا مَا لَمْ أُسَرَّ بِهِ». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فأنا أيضًا أختارُ مَصائبَهُمْ، ومَخاوِفَهُمْ أجلِبُها علَيهِمْ. مِنْ أجلِ أنّي دَعَوْتُ فلم يَكُنْ مُجيبٌ. تكلَّمتُ فلم يَسمَعوا. بل عَمِلوا القَبيحَ في عَينَيَّ، واختاروا ما لم أُسَرَّ بهِ». كتاب الحياة لِهَذَا أَنَا أَيْضاً أَخْتَارُ بَلايَاهُمْ لَهُمْ وَأُوْقِعُ بِهِمِ الْمَخَاوِفَ، لأَنِّي عِنْدَمَا دَعَوْتُ لَمْ يَسْتَجِيبُوا، وَحِينَ تَكَلَّمْتُ لَمْ يُصْغُوا، إِنَّمَا ارْتَكَبُوا الشَّرَّ فِي عَيْنَيَّ وَاخْتَارُوا مَا لَا أُسَرُّ بِهِ. الترجمة العربية المشتركة فأنا مِنْ جِهَتي أختارُ لهُمُ المَصائِبَ وأجلِبُ علَيهِم ما يخافونَ. فحينَ دَعَوتُهُم رفَضوا أنْ يُجيـبوا، وحينَ كلَّمتُهُم امتَنَعوا عَنِ السَّماعِ، وفعَلوا الشَّرَّ في نَظَري، واختاروا غَيرَ ما أرضى بهِ». |
وَعَمِلَ مَا هُوَ شَرٌّ فِي نَظَرِ اللهِ، وَارْتَكَبَ الْمُمَارَسَاتِ الْقَبِيحَةَ الَّتِي ارْتَكَبَتْهَا الْأُمَمُ الَّتِي طَرَدَهَا اللهُ مِنْ أَمَامِ بَنِي إِسْرَائِيلَ.
وَأَحْرَقَ ابْنَهُ فِي النَّارِ قُرْبَانًا. وَمَارَسَ السِّحْرَ وَالْعِلْمَ بِالْغَيْبِ، وَاسْتَشَارَ مَنْ يَتَعَامَلُونَ مَعَ الْجِنِّ وَمَنْ يُحَضِّرُونَ الْأَرْوَاحَ. وَأَكْثَرَ مِنْ عَمَلِ مَا هُوَ شَرٌّ فِي نَظَرِ اللهِ لِيَغِيظَهُ.
فَلِمَاذَا إِذَنْ لَمَّا أَتَيْتُ إِلَيْكُمْ، لَمْ أَجِدْ أَحَدًا؟ وَلَمَّا نَادَيْتُكُمْ لَمْ يُجِبْ أَحَدٌ؟ هَلْ يَدِي قَاصِرَةٌ عَنْ أَنْ تَفْدِيَكُمْ؟ هَلْ لَيْسَ عِنْدِيَ الْقُدْرَةُ أَنْ أُنْقِذَكُمْ؟ أَنَا الَّذِي أُوَبِّخُ الْبَحْرَ فَيَجِفُّ، وَأُحَوِّلُ الْأَنْهَارَ إِلَى صَحْرَاءَ. يَتَعَفَّنُ سَمَكُهَا مِنْ عَدَمِ الْمَاءِ وَيَمُوتُ مِنَ الْعَطَشِ.
اِنْعَدَمَ الصِّدْقُ. مَنْ يَبْتَعِدُ عَنِ الشَّرِّ يُصْبِحُ فَرِيسَةً. فَنَظَرَ اللهُ وَزَعِلَ لِأَنَّهُ لَا يُوجَدُ عَدْلٌ.
أَرْجُلُهُمْ تَجْرِي إِلَى فِعْلِ الشَّرِّ، وَتُسْرِعُ إِلَى سَفْكِ دَمِ الْأَبْرِيَاءِ. أَفْكَارُهُمْ أَفْكَارٌ شِرِّيرَةٌ. يَنْشُرُونَ الْخَرَابَ وَالدَّمَارَ فِي الطُّرُقِ الَّتِي يَسِيرُونَ فِيهَا.
فَإِنِّي أَجْعَلُ مَصِيرَكُمُ الْهَلَاكَ بِالسَّيْفِ، فَتَرْكَعُونَ كُلُّكُمْ لِلذَّبْحِ. لِأَنِّي دَعَوْتُ فَلَمْ تُجِيبُوا، تَكَلَّمْتُ فَلَمْ تَسْمَعُوا، بَلْ عَمِلْتُمْ مَا هُوَ شَرٌّ فِي نَظَرِي، وَاخْتَرْتُمْ مَا لَا يُرْضِينِي.
مَدَدْتُ يَدَيَّ طُولَ الْيَوْمِ إِلَى شَعْبٍ عَنِيدٍ، يَسِيرُ فِي طَرِيقٍ غَيْرِ صَالِحٍ وَرَاءَ أَفْكَارِهِ.
شَعْبٍ يَغِيظُنِي دَائِمًا فِي وَجْهِي، يُقَدِّمُ الضَّحَايَا فِي الْبَسَاتِينِ لِلْأَصْنَامِ، وَيَحْرِقُ لَهَا الْبَخُورَ عَلَى الطُّوبِ.
عَنْ ذُنُوبِهِمْ وَأَيْضًا عَنْ ذُنُوبِ آبَائِهِمْ“ قَالَ اللهُ. ”لِأَنَّهُمْ أَحْرَقُوا بَخُورًا عَلَى الْجِبَالِ، وَأَهَانُونِي عَلَى التِّلَالِ، فَأُعْطِيهِمْ فِي حِضْنِهِمْ مِكْيَالًا مَلْآنًا مُقَابِلَ أَعْمَالِهِمِ الْقَدِيمَةِ.“
لِذَلِكَ قَالَ اللهُ الْقَدِيرُ رَبُّ بَنِي إِسْرَائِيلَ: ’سَأَجْلِبُ عَلَى يَهُوذَا وَعَلَى كُلِّ سُكَّانِ الْقُدْسِ، كُلَّ الْمَصَائِبِ الَّتِي حَكَمْتُ بِهَا عَلَيْهِمْ، لِأَنِّي كَلَّمْتُهُمْ فَلَمْ يَسْمَعُوا، وَدَعَوْتُهُمْ فَلَمْ يُجِيبُوا.‘“
وَيَقُولُ الْمَوْلَى، بِمَا أَنَّكُمْ عَمِلْتُمْ كُلَّ هَذِهِ الْأَعْمَالِ، وَأَنَا كَلَّمْتُكُمْ وَحَذَّرْتُكُمْ فَلَمْ تَسْمَعُوا، وَدَعَوْتُكُمْ فَلَمْ تَرُدُّوا،
يَقُولُ اللهُ: ”شَعْبُ يَهُوذَا عَمِلُوا مَا هُوَ شَرٌّ فِي نَظَرِي. وَضَعُوا أَصْنَامَهُمُ الْقَبِيحَةَ فِي الْبَيْتِ الَّذِي اخْتَرْتُهُ لِعِبَادَتِي وَنَجَّسُوهُ.
أَنْتُمْ تَخَافُونَ مِنَ السَّيْفِ، لِذَلِكَ أَجْلِبُ السَّيْفَ عَلَيْكُمْ! هَذَا كَلَامُ الْمَوْلَى الْإِلَهِ.
قُلْ لَهُمْ: ’هَذَا كَلَامُ الْمَوْلَى الْإِلَهِ: كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ صَمَّمَ فِي قَلْبِهِ أَنْ يَعْبُدَ الْأَصْنَامَ، وَانْقَادَ إِلَى مَا يُوقِعُهُ فِي الشَّرِّ، ثُمَّ يَأْتِي إِلَى النَّبِيِّ، فَأَنَا اللهُ أُجِيبُهُ بِنَفْسِي بِمَا تَسْتَحِقُّهُ قَبَاحَتُهُ الْعَظِيمَةُ.
وَجَعَلْتُهُمْ أَيْضًا يَتْبَعُونَ فَرَائِضَ غَيْرَ صَالِحَةٍ، وَشَرَائِعَ لَا يَحْيَوْنَ بِهَا.
لِأَنَّهُ سَيَظْهَرُ مَنْ يَدَّعُونَ أَنَّهُمُ الْمَسِيحُ وَمَنْ يَدَّعُونَ أَنَّهُمْ أَنْبِيَاءُ، وَيَعْمَلُونَ آيَاتٍ عَظِيمَةً وَمُعْجِزَاتٍ لِكَيْ يُضِلُّوا الَّذِينَ اخْتَارَهُمُ اللهُ، لَوْ أَمْكَنَ ذَلِكَ.
فَرَفَضَ شُيُوخُ الشَّعْبِ أَنْ يَسْمَعُوا لِصَمُويِلَ وَقَالُوا: ”لَا، بَلْ نُرِيدُ مَلِكًا عَلَيْنَا.