إشعياء 5:7 - الكتاب الشريف كَرْمُ اللهِ الْقَدِيرِ هُوَ بَيْتُ إِسْرَائِيلَ، وَشَعْبُ يَهُوذَا هُمُ الْغَرْسُ الَّذِي يُبْهِجُهُ. لَكِنَّهُ انْتَظَرَ الْعَدْلَ فَوَجَدَ سَفْكَ الدَّمِ، وَانْتَظَرَ الصَّلَاحَ فَسَمِعَ صُرَاخَ الظُّلْمِ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس إِنَّ كَرْمَ رَبِّ ٱلْجُنُودِ هُوَ بَيْتُ إِسْرَائِيلَ، وَغَرْسَ لَذَّتِهِ رِجَالُ يَهُوذَا. فَٱنْتَظَرَ حَقًّا فَإِذَا سَفْكُ دَمٍ، وَعَدْلًا فَإِذَا صُرَاخٌ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) إنَّ كرمَ رَبِّ الجُنودِ هو بَيتُ إسرائيلَ، وغَرسَ لَذَّتِهِ رِجالُ يَهوذا. فانتَظَرَ حَقًّا فإذا سفكُ دَمٍ، وعَدلًا فإذا صُراخٌ. كتاب الحياة لأَنَّ كَرْمَ الرَّبِّ الْقَدِيرِ هُوَ بَيْتُ إِسْرَائِيلَ، وَرِجَالَ يَهُوذَا هُمْ غَرْسُ بَهْجَتِهِ. وَلَكِنْ عِنْدَمَا انْتَظَرَ حَقّاً وَجَدَ سَفْكَ دِمَاءٍ، وَعِنْدَمَا الْتَمَسَ عَدْلاً رَأَى صُرَاخاً. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح إنّ الكروم هم بنو يعقوب وإنّ الله العزيز القدير جعل السامرة ويهوذا مثال المكان الخصيب، واِنتظر منهم تعالى الحقّ فإذا بهم يستهترون في سفكهم للدّماء! وأراد الصلاح فإذا الظلم والصياح والبكاء! الترجمة العربية المشتركة كَرمُ الرّبِّ القديرِ بَيتُ إِسرائيلَ وغَرسُ بَهجَتِهِ شعبُ يَهوذا. إنتَظَرَ الحقَّ فإذا سَفكُ الدِّماءِ، والعَدلَ فإذا صُراخُ الظُّلمِ. |
وَأُعْطِي شَعْبِي بَنِي إِسْرَائِيلَ مَكَانًا، وَأَغْرِسُهُ فَيَسْكُنُ فِي أَرْضِهِ، وَلَا يَنْزَعِجُ وَلَا يَعُودُ الْأَشْرَارُ يَضْطَهِدُونَهُ كَمَا فَعَلُوا مِنْ قَبْلُ،
فَقَالَ اللهُ لَهُ: ”رَأَيْتُ شَقَاءَ شَعْبِي فِي مِصْرَ، وَسَمِعْتُ صُرَاخَهُمْ بِسَبَبِ ظُلْمِ الرُّقَبَاءِ وَعَلِمْتُ بِآلَامِهِمْ.
مَنْ يَسُدُّ أُذُنَيْهِ عَنْ صُرَاخِ الْمِسْكِينِ، هُوَ أَيْضًا يَصْرُخُ وَلَا يُسْتَجَابُ لَهُ.
ثُمَّ نَظَرْتُ فَرَأَيْتُ كُلَّ الظُّلْمِ الَّذِي يَجْرِي فِي هَذِهِ الدُّنْيَا: رَأَيْتُ دُمُوعَ الْمَظْلُومِينَ وَلَا مَنْ يُعَزِّيهِمْ. فِي يَدِ الظَّالِمِينَ قُوَّةٌ، أَمَّا هُمْ فَلَا مَنْ يُعَزِّيهِمْ.
كَيْفَ صَارَتِ الْمَدِينَةُ الْأَمِينَةُ كَزَوْجَةٍ خَائِنَةٍ؟ كَانَتْ مَلْآنَةً بِالْعَدْلِ، وَكَانَ الصَّلَاحُ يَسْكُنُ فِيهَا، أَمَّا الْآنَ فَيَسْكُنُهَا الْقَتَلَةُ!
مِنْ أَسْفَلِ الْقَدَمِ إِلَى قِمَّةِ الرَّأْسِ لَا صِحَّةَ فِيكُمْ، بَلْ جُرُوحٌ وَإِصَابَاتٌ وَقُرُوحٌ لَمْ تُنَظَّفْ وَلَمْ تُدْهَنْ بِمَرْهَمٍ وَلَمْ تُضَمَّدْ.
رَبُّنَا يُحَاكِمُ شُيُوخَ شَعْبِهِ وَرُؤَسَاءَهُمْ: ”أَنْتُمْ نَهَبْتُمْ كَرْمِي، مَا سَلَبْتُمُوهُ مِنَ الْمِسْكِينِ مَوْجُودٌ فِي بُيُوتِكُمْ.
بِأَيِّ حَقٍّ تَظْلِمُونَ شَعْبِي وَتُسِيئُونَ إِلَى الْمَسَاكِينِ؟“ هَذَا كَلَامُ مَوْلَانَا الْإِلَهِ الْقَدِيرِ.
لِذَلِكَ يَقُولُ الْقُدُّوسُ رَبُّ بَنِي إِسْرَائِيلَ: ”لِأَنَّكُمْ رَفَضْتُمْ كَلَامِي هَذَا، وَاتَّكَلْتُمْ عَلَى الظُّلْمِ وَالْخِدَاعِ، وَاسْتَنَدْتُمْ عَلَيْهِمَا،
فَحَرَثَ أَرْضَهُ وَنَقَّاهُ مِنَ الْحِجَارَةِ، وَغَرَسَ فِيهِ أَفْضَلَ كَرْمَةٍ، وَبَنَى بُرْجًا فِي وَسَطِهِ، وَحَفَرَ فِيهِ مَعْصَرَةً، وَانْتَظَرَ أَنْ يُثْمِرَ لَهُ عِنَبًا فَأَنْتَجَ حِصْرِمًا.
وَهِيَ أَنَّنَا تَمَرَّدْنَا عَلَى اللهِ وَتَنَكَّرْنَا لَهُ. ابْتَعَدْنَا عَنْ إِلَهِنَا. دَبَّرْنَا الظُّلْمَ وَالْعِصْيَانَ، وَفِي قُلُوبِنَا خِدَاعٌ وَكِذْبٌ.
رَاحَ الْعَدْلُ مِنْ عِنْدِنَا. وَقَفَ الصَّلَاحُ بَعِيدًا. تَعَثَّرَ الصِّدْقُ فِي السَّاحَةِ الْعَامَّةِ. لَا تَقْدِرُ الْأَمَانَةُ أَنْ تَدْخُلَ.
وَلَا وَاحِدٌ فِيهِمْ يُقَاضِي بِالْعَدْلِ، وَلَا وَاحِدٌ يُحَاكِمُ بِأَمَانَةٍ. يَتَّكِلُونَ عَلَى الْبَاطِلِ، وَيَتَكَلَّمُونَ بِالْكِذْبِ، يَحْبَلُونَ غِشًّا وَيَلِدُونَ إِثْمًا.
وَكَمَا يَتَزَوَّجُ الشَّابُّ مِنْ فَتَاةٍ، يَتَزَوَّجُكِ بَنُوكِ. وَكَمَا يَفْرَحُ الْعَرِيسُ بِعَرُوسَتِهِ، يَفْرَحُ بِكِ إِلَهُكِ.
رُعَاةٌ كَثِيرُونَ أَتْلَفُوا كَرْمِي، دَاسُوا حَقْلِي، حَوَّلُوا حَقْلِيَ الْجَمِيلَ إِلَى قَفْرٍ مَهْجُورٍ.
وَكَانَ فِي إِحْدَى السَّلَّتَيْنِ تِينٌ جَيِّدٌ جِدًّا كَالتِّينِ الَّذِي يَنْضَجُ مُبَكِّرًا، وَفِي السَّلَّةِ الْأُخْرَى تِينٌ رَدِيءٌ جِدًّا لَا يُؤْكَلُ مِنْ رَدَاءَتِهِ.
تَرْتَعِشُ الْأَرْضُ مِنْ صَوْتِ سُقُوطِ بَابِلَ، وَيُسْمَعُ صُرَاخُهَا بَيْنَ الْأُمَمِ.
وَالشَّعْبُ يَخْطِفُ وَيَسْلُبُ، وَيَضْطَهِدُ الْمِسْكِينَ وَالْفَقِيرَ، وَيَظْلِمُ الْغَرِيبَ وَيَحْرِمُهُ مِنْ حَقِّهِ.
إِسْرَائِيلُ مِثْلُ كَرْمَةٍ مُمْتَدَّةٍ، يُثْمِرُ ثَمَرًا لِنَفْسِهِ. كُلَّمَا كَثُرَ ثَمَرُهُ، زَادَ فِي بِنَاءِ مَنَصَّاتِ الْقُرْبَانِ، وَعَلَى قَدْرِ مَا تَجُودُ أَرْضُهُ، يُجِيدُ إِقَامَةَ التَّمَاثِيلِ.
لَكِنَّ اللهَ أَخْبَرَكَ أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا هُوَ صَالِحٌ. فَهُوَ يَطْلُبُ مِنْكَ أَنْ تَعْمَلَ الْعَدْلَ وَتُحِبَّ الرَّحْمَةَ وَتَسِيرَ بِتَوَاضُعٍ مَعَ إِلَهِكَ.
لِمَاذَا تَجْعَلُنِي أَرَى الشَّرَّ، وَلِمَاذَا تَحْتَمِلُ الْخَطَأَ؟ أَمَامِي اغْتِصَابٌ وَعُنْفٌ، اِنْتَشَرَ الْخِلَافُ وَسَادَ النِّزَاعُ.
الْمَوْلَى إِلَهُكَ مَعَكَ، هُوَ الْمُنْقِذُ الْقَدِيرُ، يَفْرَحُ بِكَ وَيُسَرُّ، يُنْعِشُكَ بِمَحَبَّتِهِ، يَبْتَهِجُ بِكَ وَيُغَنِّي.“
”يَا وَيْلَكُمْ أَيُّهَا الْفُقَهَاءُ وَالْفَرِّيسِيُّونَ الْمُنَافِقُونَ! فَإِنَّكُمْ تُعْطُونَ لِلّٰهِ الْعُشْرَ مِنَ النَّعْنَاعِ وَالشَّبَثِ وَالْكَمُّونِ، وَقَدْ أَهْمَلْتُمْ أَهَمَّ مَا فِي الشَّرِيعَةِ: الْعَدْلَ وَالرَّحْمَةَ وَالْأَمَانَةَ. كَانَ يَجِبُ أَنْ تُمَارِسُوا هَذِهِ الْأُمُورَ مِنْ غَيْرِ أَنْ تُهْمِلُوا إِعْطَاءَ الْعُشْرِ.
إِذَنْ أَلَا يُنْصِفُ اللهُ الَّذِينَ اخْتَارَهُمْ حِينَ يَصْرُخُونَ إِلَيْهِ نَهَارًا وَلَيْلًا؟ هَلْ يَظَلُّ يُبْطِئُ عَلَيْهِمْ؟
كُلُّ غُصْنٍ فِيَّ لَا يُثْمِرُ يَقْطَعُهُ، وَكُلُّ غُصْنٍ يُثْمِرُ يُنَقِّيهِ لِكَيْ يُثْمِرَ أَكْثَرَ.
إِيَّاكُمْ أَنْ تُحَدِّثُوا قُلُوبَكُمْ بِخُبْثٍ وَتَقُولُوا: ”قَرُبَتِ السَّنَةُ السَّابِعَةُ، سَنَةُ إِلْغَاءِ الدُّيُونِ.“ فَتُسِيئُونَ مُعَامَلَةَ أَخِيكُمُ الْفَقِيرِ وَلَا تُعْطُونَهُ، فَيَصْرُخُ إِلَى اللهِ ضِدَّكُمْ وَتُصْبِحُونَ مُذْنِبِينَ.
وَأُجُورُ الْعُمَّالِ الَّذِينَ يَخْدِمُونَ فِي حُقُولِكُمْ لَمْ تَدْفَعُوهَا. فَهَذِهِ الْأُجُورُ تَصْرُخُ بِالشَّكْوَى ضِدَّكُمْ. وَصُرَاخُ الْحَصَّادِينَ سَمِعَهُ الْمَوْلَى الْقَدِيرُ.