إشعياء 11:9 - الكتاب الشريف لَا أَحَدَ يُؤْذِي، وَلَا أَحَدَ يَضُرُّ فِي كُلِّ جَبَلِيَ الْمُقَدَّسِ. لِأَنَّ الْأَرْضَ تَمْتَلِئُ مِنْ مَعْرِفَةِ اللهِ كَمَا تُغَطِّي الْمِيَاهُ الْبَحْرَ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس لَا يَسُوؤُونَ وَلَا يُفْسِدُونَ فِي كُلِّ جَبَلِ قُدْسِي، لِأَنَّ ٱلْأَرْضَ تَمْتَلِئُ مِنْ مَعْرِفَةِ ٱلرَّبِّ كَمَا تُغَطِّي ٱلْمِيَاهُ ٱلْبَحْرَ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) لا يَسوؤونَ ولا يُفسِدونَ في كُلِّ جَبَلِ قُدسي، لأنَّ الأرضَ تمتَلِئُ مِنْ مَعرِفَةِ الرَّبِّ كما تُغَطّي المياهُ البحرَ. كتاب الحياة لَا يُؤْذُونَ وَلا يُسِيئُونَ فِي كُلِّ جَبَلِ قُدْسِي، لأَنَّ الأَرْضَ تَمْتَلِئُ مِنْ مَعْرِفَةِ الرَّبِّ كَمَا تَغْمُرُ الْمِيَاهُ الْبَحْرَ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح في جبل الله المقدّس العظيم لا شيء يؤذي ولا شيء يضرّ لأنّ الأرض ستمتلئ بمعرفة ربّ العالمين، امتلاء البحار ماءً. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل في جَبَلِ اللهِ المُقَدَّسِ العَظِيمِ لا شَيءَ يُؤذِي وَلا شَيءَ يَضُرُّ لِأَنَّ الأَرضَ سَتَمتَلِئ بِمَعرِفةِ رَبِّ العالَمِينَ، اِمتِلاءَ البِحَارِ مَاءً. الترجمة العربية المشتركة لا يُسيءُ أحدٌ ولا يُفسِدُ أينما كانَ في جبَلي المُقدَّسِ لأنَّ الأرضَ تَمتلئُ مِنْ مَعرفةِ الرّبِّ، كما تملأُ المياهُ البحرَ. |
تَبَارَكَ اسْمُهُ الْجَلِيلُ إِلَى الْأَبَدِ، وَلْتَمْتَلِئِ الْأَرْضُ كُلُّهَا مِنْ جَلَالِهِ. آمِينَ وَآمِينَ.
أَحْضَرَ شَعْبَهُ إِلَى أَرْضِهِ الْمُقَدَّسَةِ، إِلَى الْجَبَلِ الَّذِي امْتَلَكَهُ بِيَمِينِهِ.
فَيَزُولُ حَسَدُ أَفْرَايِمَ، وَتَنْتَهِي عَدَاوَةُ يَهُوذَا. أَفْرَايِمُ لَا يَحْسِدُ يَهُوذَا، وَيَهُوذَا لَا يُعَادِي أَفْرَايِمَ.
وَيَلْعَبُ الصَّغِيرُ عَلَى جُحْرِ الْأَفْعَى، وَيَمُدُّ الطِّفْلُ يَدَهُ فِي حُفْرَةِ الثُّعْبَانِ.
فَيَقْضِي بَيْنَ الْأُمَمِ، وَيَحْكُمُ بَيْنَ شُعُوبٍ كَثِيرَةٍ، فَيَصْنَعُونَ مِنْ سُيُوفِهِمْ أَسْنَانَ مَحَارِيثَ، وَمِنْ رِمَاحِهِمْ مَنَاجِلَ. فَلَا تَرْفَعُ أُمَّةٌ عَلَى أُمَّةٍ سَيْفًا، وَلَا يَتَعَلَّمُونَ الْحَرْبَ فِيمَا بَعْدُ.
وَيَكُونُ نُورُ الْقَمَرِ كَنُورِ الشَّمْسِ، وَيَكُونُ نُورُ الشَّمْسِ 7 أَضْعَافٍ، أَيْ كَنُورِ 7 أَيَّامٍ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ. وَذَلِكَ حِينَ يَجْبُرُ اللهُ كُسُورَ شَعْبِهِ، وَيَشْفِي الْجُرُوحَ الَّتِي أَصَابَهُمْ بِهَا.
اللهُ هُوَ أَسَاسُكَ الرَّاسِخُ فِي الْحَيَاةِ. هُوَ مَدَدٌ دَائِمٌ مِنَ النَّجَاةِ وَالْحِكْمَةِ وَالْعِلْمِ. مَخَافَةُ اللهِ هِيَ كَنْزٌ لَكَ.
لَا يُوجَدُ فِيهَا أَسَدٌ، وَلَا يَأْتِيهَا وَحْشٌ مُفْتَرِسٌ. لَا شَيْءَ مِنْ هَذَا أَبَدًا. إِنَّمَا يَسْلُكُ فِيهَا الْمَفْدِيُّونَ وَحْدَهُمْ.
لِكَيْ يَعْرِفَ النَّاسُ مِنَ الشَّرْقِ إِلَى الْغَرْبِ، أَنَّهُ لَا يُوجَدُ غَيْرِي. أَنَا اللهُ، وَلَا إِلَهَ غَيْرِي.
وَقَالَ لِي: ”قَلِيلٌ أَنْ تَكُونَ لِي عَبْدًا لِتَرُدَّ قَبَائِلَ يَعْقُوبَ، وَتُرْجِعَ الَّذِينَ حَفِظْتُهُمْ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ. بَلْ أَجْعَلُكَ نُورًا لِلْأُمَمِ، وَتَكُونُ أَنْتَ النَّجَاةَ الَّتِي أُقَدِّمُهَا إِلَى كُلِّ الْعَالَمِ.“
شَمَّرَ الْمَوْلَى عَنْ ذِرَاعِهِ الْمُقَدَّسَةِ أَمَامَ عُيُونِ كُلِّ الْأُمَمِ، فَيَرَى النَّاسُ فِي جَمِيعِ أَنْحَاءِ الْأَرْضِ نَجَاةَ إِلَهِنَا.
فَإِنَّ صَانِعَكِ هُوَ زَوْجُكِ، وَاسْمُهُ اللهُ الْقَدِيرُ. وَفَادِيكِ هُوَ الْقُدُّوسُ رَبُّ بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَيُدْعَى إِلَهَ كُلِّ الْأَرْضِ.
أُحْضِرُهُمْ إِلَى جَبَلِيَ الْمُقَدَّسِ، وَأُفَرِّحُهُمْ فِي بَيْتِي؛ بَيْتِ الصَّلَاةِ. وَتَكُونُ قَرَابِينُهُمْ وَضَحَايَاهُمْ مَقْبُولَةً عَلَى مَنَصَّتِي، لِأَنَّ بَيْتِي يُسَمَّى بَيْتَ الصَّلَاةِ لِكُلِّ الشُّعُوبِ.“
الَّذِينَ فِي الْغَرْبِ يَخَافُونَ اللهَ، وَالَّذِينَ فِي الشَّرْقِ يَخْشَوْنَ جَلَالَهُ، لِأَنَّهُ يَأْتِي كَنَهْرٍ مُتَدَفِّقٍ تَدْفَعُهُ نَفْخَةُ اللهِ.
وَيَرْعَى الذِّئْبُ وَالْحَمَلُ مَعًا، وَيَأْكُلُ الْأَسَدُ التِّبْنَ كَالْبَقَرِ. أَمَّا الْحَيَّةُ فَالتُّرَابُ طَعَامُهَا. لَا أَحَدَ يُؤْذِي، وَلَا أَحَدَ يَضُرُّ فِي كُلِّ جَبَلِيَ الْمُقَدَّسِ.“ يَقُولُ اللهُ.
”أَنَا عَارِفٌ أَعْمَالَهُمْ وَأَفْكَارَهُمْ. لِذَلِكَ سَآتِي وَأَجْمَعُ الشُّعُوبَ مِنْ كُلِّ لِسَانٍ، فَيَأْتُونَ وَيَرَوْنَ جَلَالِي.
فَيَأْتُونَ بِكُلِّ إِخْوَتِكُمْ مِنْ كُلِّ الْأُمَمِ إِلَى الْقُدْسِ، جَبَلِيَ الْمُقَدَّسِ، كَتَقْدِمَةٍ لِلّٰهِ عَلَى خَيْلٍ، وَفِي مَرْكَبَاتٍ وَعَرَبَاتٍ، وَعَلَى بِغَالٍ وَجِمَالٍ. يَقُولُ اللهُ. كَمَا يُحْضِرُ بَنُو إِسْرَائِيلَ قُرْبَانًا فِي إِنَاءٍ طَاهِرٍ إِلَى بَيْتِ اللهِ.
فَالْمَوْلَى الْقَدِيرُ رَبُّ بَنِي إِسْرَائِيلَ يَقُولُ: ”سَيَقُولُونَ هَذَا الْكَلَامَ مَرَّةً أُخْرَى فِي أَرْضِ يَهُوذَا وَفِي مُدُنِهَا، عِنْدَمَا أُرْجِعُهُمْ مِنَ الْأَسْرِ، يُبَارِكُكَ اللهُ يَا مَسْكَنَ الصَّلَاحِ، أَيُّهَا الْجَبَلُ الْمُقَدَّسُ.
وَلَا يُعَلِّمُ أَحَدٌ جَارَهُ أَوْ أَخَاهُ وَيَقُولُ لَهُ: ’اِعْرِفِ اللهَ.‘ لِأَنَّهُمْ كُلَّهُمْ سَيَعْرِفُونِي مِنْ صَغِيرِهِمْ إِلَى كَبِيرِهِمْ. وَأَغْفِرُ لَهُمْ شَرَّهُمْ، وَلَا أَذْكُرُ ذَنْبَهُمْ فِيمَا بَعْدُ. هَذَا وَعْدُ اللهِ.“
”’وَأَعْمَلُ مَعَهُمْ عَهْدًا يَضْمَنُ لَهُمُ السَّلَامَ، وَأُبِيدُ الْوُحُوشَ الْمُفْتَرِسَةَ مِنَ الْبِلَادِ. فَيَسْكُنُونَ فِي الصَّحْرَاءِ فِي أَمَانٍ، وَيَنَامُونَ فِي الْغَابَاتِ.
ثُمَّ قَاسَ 500 مِتْرٍ أُخْرَى فَوَجَدْتُ أَنِّي فِي نَهْرٍ لَا أَقْدِرُ أَنْ أَعْبُرَهُ. لِأَنَّ الْمِيَاهَ ارْتَفَعَتْ جِدًّا. كَانَتْ عَمِيقَةً يُمْكِنُ السِّبَاحَةُ فِيهَا، فَصَارَ النَّهْرُ لَا يُمْكِنُ عُبُورُهُ.
وَيَنْصُبُ خَيْمَتَهُ الْمَلَكِيَّةَ بَيْنَ الْبَحْرِ وَجَبَلِ الْقُدْسِ الْجَمِيلِ. ثُمَّ تَأْتِي نِهَايَتُهُ وَلَا يُعِينُهُ أَحَدٌ.
”أَمَّا أَنْتَ يَا دَانِيَالُ، فَاحْفَظِ الْكَلَامَ فِي السِّرِّ، وَاقْفِلِ الْكِتَابَ إِلَى آخِرِ الزَّمَنِ. كَثِيرُونَ يَرُوحُونَ هُنَا وَهُنَاكَ لِيَزِيدُوا مَعْرِفَةً.“
وَفِي ذَلِكَ الْيَوْمِ أَقْطَعُ لَهُمْ عَهْدًا مَعَ الْوُحُوشِ وَطُيُورِ السَّمَاءِ وَالزَّوَاحِفِ. وَأُبَطِّلُ الْقَوْسَ وَالسَّيْفَ وَالْحَرْبَ مِنَ الْبِلَادِ، فَيَنَامُ الْكُلُّ فِي أَمَانٍ.
”فَتَعْرِفُونَ أَنِّي أَنَا الْمَوْلَى إِلَهُكُمُ السَّاكِنُ فِي تِصْيُونَ جَبَلِيَ الْمُقَدَّسِ، وَتَكُونُ الْقُدْسُ مَكَانًا مُقَدَّسًا، وَلَا يَعْبُرُ فِيهَا الْغُرَبَاءُ بَعْدَ ذَلِكَ.
لِأَنَّ الْأَرْضَ تَمْتَلِئُ مِنْ مَعْرِفَةِ جَلَالِ اللهِ كَمَا تُغَطِّي الْمِيَاهُ الْبَحْرَ.
وَيَكُونُ الْمَوْلَى هُوَ مَلِكُ كُلِّ الْعَالَمِينَ. وَفِي ذَلِكَ الْوَقْتِ يَكُونُ هُوَ الْإِلَهَ وَحْدَهُ، وَالْمَعْبُودَ وَحْدَهُ.
وَقَالَ الْمَوْلَى: ”سَأَرْجِعُ إِلَى الْقُدْسِ وَأَسْكُنُ فِيهَا، فَتُدْعَى الْقُدْسُ مَدِينَةَ الْحَقِّ، وَيُدْعَى جَبَلُ الْمَوْلَى الْقَدِيرِ الْجَبَلَ الْمُقَدَّسَ.“
اِحْذَرُوا مِنْ أَنْ يُجَازِيَ أَحْدٌ الشَّرَّ بِالشَّرِّ، بَلِ اسْعَوْا دَائِمًا لِعَمَلِ الْخَيْرِ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ وَلِجَمِيعِ النَّاسِ.
وَلَنْ يَدْخُلَهَا شَيْءٌ نَجِسٌ، وَلَا مَنْ يَرْتَكِبُ الْقَبَاحَةَ، وَلَا مَنْ يَكْذِبُ، بَلْ فَقَطِ الَّذِينَ أَسْمَاؤُهُمْ مَكْتُوبَةٌ فِي كِتَابِ الْحَيَاةِ، كِتَابِ الْحَمَلِ.