أَسْحَقُهُمْ كَالْغُبَارِ الَّذِي تُذَرِّيهِ الرِّيحُ، أَدُقُّهُمْ وَأَدُوسُهُمْ كَالطِّينِ فِي الشَّوَارِعِ.
إشعياء 10:6 - الكتاب الشريف أُرْسِلُهُ عَلَى أُمَّةٍ شِرِّيرَةٍ، وَأُطْلِقُهُ عَلَى شَعْبٍ يُغْضِبُنِي، لِيَنْهَبَ وَيَسْلُبَ كَمَا يَشَاءُ، وَيَدُوسَهُمْ كَالْوَحْلِ فِي الشَّوَارِعِ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس عَلَى أُمَّةٍ مُنَافِقَةٍ أُرْسِلُهُ، وَعَلَى شَعْبِ سَخَطِي أُوصِيهِ، لِيَغْتَنِمَ غَنِيمَةً وَيَنْهَبَ نَهْبًا، وَيَجْعَلَهُمْ مَدُوسِينَ كَطِينِ ٱلْأَزِقَّةِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) علَى أُمَّةٍ مُنافِقَةٍ أُرسِلُهُ، وعلَى شَعبِ سخَطي أوصيهِ، ليَغتَنِمَ غَنيمَةً ويَنهَبَ نَهبًا، ويَجعَلهُمْ مَدوسينَ كطينِ الأزِقَّةِ. كتاب الحياة أُرْسِلُهُمْ ضِدَّ أُمَّةٍ مُنَافِقَةٍ، وَأُوْصِيهُمْ عَلَى شَعْبِي الَّذي غَضِبْتُ عَلَيْهِ، لِيَغْنَمُوا غَنَائِمَهُمْ وَيَسْتَوْلُوا عَلَى أَسْلابِهِمْ، وَيَطَأُوهُمْ كَمَا يَطَأُونَ الوَحْلَ. الترجمة العربية المشتركة أرسَلتُهُم على أُمَّةٍ كافِرةٍ، وأطلَقتُهُم في شعبٍ أغاظَني، ليَسلُبوا ثروَتَهُم ويَنهَبوا أرزاقَهُم ويدوسوهُم كوَحلِ الأزقَّةِ. |
أَسْحَقُهُمْ كَالْغُبَارِ الَّذِي تُذَرِّيهِ الرِّيحُ، أَدُقُّهُمْ وَأَدُوسُهُمْ كَالطِّينِ فِي الشَّوَارِعِ.
ثُمَّ هَلْ أَنَا زَحَفْتُ عَلَى هَذَا الْمَكَانِ لِأَخْرِبَهُ، بِدُونِ أَمْرِ اللهِ؟ اللهُ قَالَ لِي أَنْ أُهَاجِمَ هَذِهِ الْبِلَادَ وَأَخْرِبَهَا.‘“
وَتَكُونُ أَرْضُ يَهُوذَا أَيْضًا مَصْدَرَ رُعْبٍ لِلْمِصْرِيِّينَ، فَإِذَا ذُكِرَتْ لَهُمْ يَهُوذَا يَرْتَعِبُونَ، بِسَبَبِ مَا قَضَى بِهِ عَلَيْهِمِ اللهُ الْقَدِيرُ.
يَوْمُ شَغَبٍ وَذُلٍّ وَفَوْضَى، يَأْتِي مِنْ عِنْدِ اللهِ الْقَدِيرِ، عَلَى مَدِينَةِ الْقُدْسِ. يَوْمٌ فِيهِ تُهْدَمُ الْأَسْوَارُ، وَيَصْرُخُونَ إِلَى الْجِبَالِ.
تَنَجَّسَتِ الْأَرْضُ بِسَبَبِ سُكَّانِهَا، لِأَنَّهُمْ خَالَفُوا الشَّرَائِعَ، وَتَعَدَّوْا عَلَى الْفَرَائِضِ، وَنَقَضُوا الْعَهْدَ الْأَبَدِيَّ.
وَقَالَ اللهُ: ”هَذَا الشَّعْبُ يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِفَمِهِ، وَيُكْرِمُنِي بِشَفَتَيْهِ، أَمَّا قَلْبُهُ فَبَعِيدٌ عَنِّي. يَعْبُدُنِي عِبَادَةً هِيَ بِلَا قِيمَةٍ، وَالْعَقَائِدُ الَّتِي يُعَلِّمُهَا هِيَ وَصَايَا مِنْ تَأْلِيفِ النَّاسِ.
لِأَنَّ الْخَبِيثَ يَتَكَلَّمُ بِالْخُبْثِ، وَقَلْبَهُ مَشْغُولٌ بِالشَّرِّ. يَرْتَكِبُ الْمَعْصِيَةَ، وَيَفْتَرِي عَلَى اللهِ. يَمْنَعُ الطَّعَامَ عَنِ الْجَوْعَانِ، وَيَحْرِمُ الْعَطْشَانَ مِنَ الْمَاءِ.
يَا تَعَاسَتَكَ يَا مَنْ تَهْدِمُ وَلَمْ يَهْدِمُوكَ بَعْدُ، يَا مَنْ تَنْهَبُ وَلَمْ يَنْهَبُوكَ بَعْدُ. حِينَ تَنْتَهِي مِنَ الْهَدْمِ يَهْدِمُونَكَ، وَحِينَ تَفْرَغُ مِنَ النَّهْبِ يَنْهَبُونَكَ.
اِرْتَعَبَ الْخُطَاةُ فِي الْقُدْسِ، اِرْتَعَدَ الْأَشْرَارُ. قَالُوا: ”مَنْ مِنَّا يَسْكُنُ فِي نَارٍ آكِلَةٍ؟ مَنْ مِنَّا يَسْكُنُ فِي لَهِيبٍ أَبَدِيٍّ؟“
”أَنَا أَقَمْتُهُ مِنَ الشَّمَالِ فَيَأْتِي. هُوَ مِنْ مَشْرِقِ الشَّمْسِ وَيُصَلِّي إِلَيَّ. يَدُوسُ عَلَى الْحُكَّامِ كَأَنَّهُمْ وَحْلٌ، وَكَمَا يَدُوسُ الْفَخَّارِيُّ الطِّينَ.
هَذَا كَلَامُ اللهِ: ”آخُذُ الْأَسِيرَ مِنْ يَدِ الْقَوِيِّ، وَأَسْتَرِدُّ الْغَنِيمَةَ مِنْ يَدِ الْعَنِيفِ. أَنَا أُقَاوِمُ الَّذِينَ يُقَاوِمُونَكِ، وَأُنْقِذُ أَوْلَادَكِ مِنْهُمْ.
لِذَلِكَ اشْتَدَّ غَضَبُ اللهِ عَلَى شَعْبِهِ، فَرَفَعَ يَدَهُ عَلَيْهِمْ وَضَرَبَهُمْ. اِرْتَعَشَتِ الْجِبَالُ. صَارَتْ جُثَثُهُمْ كَالزِّبَالَةِ فِي الشَّوَارِعِ. وَمَعَ كُلِّ هَذَا لَمْ يَهْدَأْ غَضَبُهُ، بَلْ مَا زَالَتْ يَدُهُ مَرْفُوعَةً لِتَضْرِبَهُمْ.
زَئِيرُهُمْ كَالْأَسَدِ. يَزْأَرُونَ كَالشِّبْلِ. يُزَمْجِرُونَ وَيَنْقَضُّونَ عَلَى الْفَرِيسَةِ، يَخْطِفُونَهَا وَلَا مَنْ يُنْقِذُ.
الْآنَ أُخْبِرُكُمْ مَاذَا أَعْمَلُ لِكَرْمِي: أَنْزِعُ سِيَاجَهُ فَيَصِيرُ مَرْعًى، وَأَهْدِمُ سُورَهُ فَتَدُوسُهُ الْأَقْدَامُ.
”أَنَا دُسْتُ الْمَعْصَرَةَ وَحْدِي، وَلَمْ يَكُنْ مَعِي أَحَدٌ آخَرُ. دُسْتُهُمْ فِي غَضَبِي وَسَحَقْتُهُمْ فِي غَيْظِي، فَتَطَايَرَ دَمُهُمْ عَلَى ثِيَابِي، وَلَطَّخَ كُلَّ مَلَابِسِي.
فَدُسْتُ الشُّعُوبَ فِي غَضَبِي، وَأَسْكَرْتُهُمْ فِي غَيْظِي، وَسَكَبْتُ دَمَهُمْ عَلَى الْأَرْضِ.“
وَيَجْلِبُ اللهُ عَلَيْكَ وَعَلَى شَعْبِكَ وَعَلَى بَيْتِ أَبِيكَ، أَيَّامًا لَمْ يَكُنْ مِثْلُهَا مُنْذُ انْفَصَلَتْ أَفْرَايِمُ عَنْ يَهُوذَا، فَإِنَّهُ سَيُرْسِلُ عَلَيْكَ مَلِكَ أَشُّورَ.“
فَقَبْلَ أَنْ يَعْرِفَ الصَّبِيُّ أَنْ يَقُولَ: ’يَا أَبِي‘ أَوْ ’يَا أُمِّي‘ يَحْمِلُ مَلِكُ أَشُّورَ ثَرْوَةَ دِمَشْقَ وَغَنِيمَةَ السَّامِرَةِ.“
وَيَكْتَسِحُ يَهُوذَا كَالْفَيَضَانِ، وَيُغَطِّي كُلَّ شَيْءٍ وَيَصِلُ إِلَى الرَّقَبَةِ، وَيَبْسُطُ جَنَاحَيْهِ حَسَبَ عَرْضِ الْبِلَادِ!“ اللّٰهُمَّ كُنْ مَعَنَا!
لِذَلِكَ لَا يَرْضَى اللهُ عَنْ شُبَّانِهِمْ، وَلَا يَشْفِقُ عَلَى أَيْتَامِهِمْ وَأَرَامِلِهِمْ، لِأَنَّهُمْ كُلَّهُمْ أَشْرَارٌ وَعُصَاةٌ، كُلُّ وَاحِدٍ يَتَكَلَّمُ بِغَبَاءٍ. وَمَعَ كُلِّ هَذَا لَمْ يَهْدَأْ غَضَبُهُ، بَلْ مَا زَالَتْ يَدُهُ مَرْفُوعَةً لِتَضْرِبَهُمْ.
اِشْتَعَلَتِ الْبِلَادُ بِغَضَبِ اللهِ الْقَدِيرِ، وَأَصْبَحَ الشَّعْبُ وَقُودًا لِلنَّارِ. لَا يَشْفِقُ الْوَاحِدُ عَلَى الْآخَرِ.
أُرْسِلُ وَآخُذُ كُلَّ قَبَائِلِ الشَّمَالِ تَحْتَ قِيَادَةِ نَبُوخَذْنَصْرَ مَلِكِ بَابِلَ عَبْدِي، وَأُحْضِرُهُمْ إِلَى هَذِهِ الْبِلَادِ، لِيَهْجُمُوا عَلَيْهَا وَعَلَى كُلِّ سُكَّانِهَا، وَعَلَى كُلِّ الْأُمَمِ الْمُحِيطَةِ بِهَا، وَأُفْنِيكُمْ تَمَامًا. فَيَرْتَعِبُ النَّاسُ مِمَّا جَرَى لَكُمْ، وَيَهْزَأُونَ بِكُمْ، لِأَنَّكُمْ خَرِبْتُمْ تَمَامًا.
وَمَعَ كُلِّ هَذَا لَمْ تَرْجِعْ إِلَيَّ أُخْتُهَا الْخَائِنَةُ يَهُوذَا بِكُلِّ قَلْبِهَا، إِنَّمَا تَظَاهَرَتْ بِأَنَّهَا رَجَعَتْ.“ هَذَا كَلَامُ اللهِ.
فَالْمَوْلَى يَقُولُ: ”أَنَا آمُرُهُمْ وَأُرْجِعُهُمْ إِلَى هَذِهِ الْمَدِينَةِ، فَيُحَارِبُونَهَا وَيَسْتَوْلُونَ عَلَيْهَا وَيَحْرِقُونَهَا بِالنَّارِ. وَأَجْعَلُ مُدُنَ يَهُوذَا خَرَابًا لَا يَسْكُنُ فِيهَا أَحَدٌ.“
يَا أَهْلَ الْقُدْسِ، اِغْسِلُوا قَلْبَكُمْ مِنَ الْخَطِيئَةِ لِكَيْ تَنْجُوا. لَا تُضْمِرُوا الشَّرَّ فِي قُلُوبِكُمْ.
فَإِنِّي أَعْطَيْتُهُ مِصْرَ مُكَافَأَةً لَهُ عَلَى خِدْمَتِهِ لِي، لِأَنَّهُ تَعِبَ هُوَ وَجَيْشُهُ مِنْ أَجْلِي. هَذَا كَلَامُ الْمَوْلَى الْإِلَهِ.
وَأَسْلُبُ وَأَنْهَبُ وَأَمُدُّ يَدِي ضِدَّ الْخَرَائِبِ الَّتِي بُنِيَتْ وَسَكَنَ فِيهَا الشَّعْبُ الَّذِي اجْتَمَعَ مِنْ بَيْنِ الْأُمَمِ، وَالَّذِي اقْتَنَى مَاشِيَةً وَأَمْلَاكًا، الشَّعْبُ الَّذِي يُقِيمُ فِي وَسَطِ الْبِلَادِ.“
يَقُولُ لَكَ أَهْلُ شَبَا وَدَدَانَ وَتُجَّارُ تَرْشِيشَ وَكُلُّ مُدُنِهَا: ”هَلْ جِئْتَ لِتَسْلُبَ؟ هَلْ جَمَعْتَ جَيْشَكَ لِتَنْهَبَ وَتَأْخُذَ الْفِضَّةَ وَالذَّهَبَ وَتَحْصُلَ عَلَى الْمَاشِيَةِ وَالْمُمْتَلَكَاتِ وَتَسْتَوْلِيَ عَلَى غَنِيمَةٍ عَظِيمَةٍ؟“‘
وَتَرَى عَدُوَّتِي، فَتَخْجَلُ جِدًّا لِأَنَّهَا قَالَتْ لِي: ”أَيْنَ رَبُّكِ وَإِلَهُكِ؟“ لِذَلِكَ أَرَاهَا بِعَيْنَيَّ وَهِيَ تَسْقُطُ وَتُدَاسُ كَالطِّينِ فِي الشَّارِعِ.
يَا رَبُّ أَنْتَ مَوْجُودٌ مُنْذُ الْأَزَلِ. لِذَلِكَ لَا نَمُوتُ يَا إِلَهِي، يَا إِلَهِيَ الْقُدُّوسَ. أَنْتَ يَا رَبُّ عَيَّنْتَ الْبَابِلِيِّينَ لِيُنَفِّذُوا حُكْمَكَ، وَاخْتَرْتَهُمْ يَا مَلْجَأَنَا لِتُعَاقِبَ الشُّعُوبَ.
وَيَكُونُونَ مَعًا كَالْأَبْطَالِ، يَدُوسُونَ الْعَدُوَّ فِي طِينِ الشَّوَارِعِ. يُحَارِبُونَ لِأَنَّ الْمَوْلَى مَعَهُمْ، وَيَهْزِمُونَ الْفُرْسَانَ.