فَقَالَ يَعْقُوبُ لِفِرْعَوْنَ: ”عَدَدُ سَنَوَاتِ سِيَاحَتِي 130 سَنَةً، قَلِيلَةٌ وَشَاقَّةٌ وَلَمْ يَصِلْ إِلَى عَدَدِ سَنَوَاتِ سِيَاحَةِ آبَائِي.“
الجامعة 2:3 - الكتاب الشريف وَمَعَ أَنِّي لَمْ أَتْرُكِ الْحِكْمَةَ، حَاوَلْتُ أَنْ أَطْرِبَ نَفْسِي بِالْخَمْرِ، وَجَرَّبْتُ أَشْيَاءَ غَبِيَّةً، وَكَانَ قَصْدِي هُوَ أَنْ أَرَى مَا هُوَ نَافِعٌ لِلنَّاسِ لِيَعْمَلُوهُ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا أَثْنَاءَ حَيَاتِهِمْ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس اِفْتَكَرْتُ فِي قَلْبِي أَنْ أُعَلِّلَ جَسَدِي بِٱلْخَمْرِ، وَقَلْبِي يَلْهَجُ بِٱلْحِكْمَةِ، وَأَنْ آخُذَ بِٱلْحَمَاقَةِ، حَتَّى أَرَى مَا هُوَ ٱلْخَيْرُ لِبَنِي ٱلْبَشَرِ حَتَّى يَفْعَلُوهُ تَحْتَ ٱلسَّمَاوَاتِ مُدَّةَ أَيَّامِ حَيَاتِهِمْ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) اِفتَكَرتُ في قَلبي أنْ أُعَلِّلَ جَسَدي بالخمرِ، وقَلبي يَلهَجُ بالحِكمَةِ، وأنْ آخُذَ بالحَماقَةِ، حتَّى أرَى ما هو الخَيرُ لبَني البَشَرِ حتَّى يَفعَلوهُ تحتَ السماواتِ مُدَّةَ أيّامِ حَياتِهِمْ. كتاب الحياة وَبَعْدَ أَنْ فَحَصْتُ قَلْبِي، حَاوَلْتُ أَنْ أَشْرَحَ صَدْرِي بِالْخَمْرِ، مَعَ أَنَّ عَقْلِي مَازَالَ يُرْشِدُنِي بِالْحِكْمَةِ، وَأَنْ أَخْتَبِرَ الْحَمَاقَةَ حَتَّى أَرَى مَا هُوَ صَالِحٌ لأَبْنَاءِ الْبَشَرِ فَيَصْنَعُوهُ تَحْتَ السَّمَاءِ طَوَالَ أَيَّامِ حَيَاتِهِمْ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح وبعد تدبّر عميق، حاولتُ أن أشرح صدري وأسقي نفسي من الخمر العتيق. وسعيتُ أن أكون حكيما، لكنّي حافظتُ على الحمق والبلاهة أيضا، حتى أجد منبع سعادة الّذين عبروا الحياة الدنيا. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل وَبَعدَ تَدَبُّرٍ عَمِيقٍ، حَاوَلْتُ أَنْ أَشرَحَ صَدرِي وَأَسقِي نَفْسِي مِنَ الخَمرِ العَتِيقِ. وَسَعيْتُ أَنْ أَكُونَ حَكِيمًا، لَكِنِّي حَافَظْتُ عَلَى الحُمقِ وَالبَلَاهَةِ أَيضًا، حَتَّى أَجِدَ مَنبَعَ سَعَادَةِ الَّذِينَ عَبَرُوا الحَيَاةَ الدُّنيَا. الترجمة العربية المشتركة وافْتكرتُ في قلبـي أنْ أُنعِشَ جسَدي بالخمرِ على أنْ يـبقَى قلبـي مُنصَرِفا إلى الحِكمةِ، وأنْ آخذَ بالحماقةِ لأرى ما السَّعادةُ لبَني البشَرِ فيَعمَلوهُ تَحتَ السَّماءِ طُولَ أيّامِ حياتهِمِ. |
فَقَالَ يَعْقُوبُ لِفِرْعَوْنَ: ”عَدَدُ سَنَوَاتِ سِيَاحَتِي 130 سَنَةً، قَلِيلَةٌ وَشَاقَّةٌ وَلَمْ يَصِلْ إِلَى عَدَدِ سَنَوَاتِ سِيَاحَةِ آبَائِي.“
بَعْدَمَا يَمُوتُ الْإِنْسَانُ، هَلْ يَعُودُ إِلَى الْحَيَاةِ؟ كُلُّ أَيَّامِي كِفَاحٌ، وَأَنْتَظِرُ أَنْ يَأْتِيَ الْفَرَجُ.
أَنْتَ تُعْطِيهِ نَبِيذًا يُفَرِّحُ قَلْبَهُ، وَزَيْتًا يَجْعَلُ وَجْهَهُ مُشْرِقًا، وَخُبْزًا يُقَوِّيهِ.
الْخَمْرُ تَجْعَلُ الشَّخْصَ حَقِيرًا وَالْمُسْكِرُ يَجْعَلُهُ صَخَّابًا، وَمَنْ يَضِلُّ بِالشَّرَابِ هُوَ غَيْرُ حَكِيمٍ.
فَرَكَّزْتُ اهْتِمَامِي عَلَى مَعْرِفَةِ الْحِكْمَةِ، وَأَيْضًا مَعْرِفَةِ الْغَبَاءِ وَالْجَهْلِ. فَعَرَفْتُ أَنَّ هَذَا أَيْضًا كَأَنَّكَ تَقْبِضُ عَلَى الرِّيحِ.
الْأَكْلُ فِي وَلِيمَةٍ يُفَرِّحُ، وَشُرْبُ النَّبِيذِ يُفَرِّجُ عَنِ النَّفْسِ، وَالْمَالُ يَشْتَرِي كُلَّ شَيْءٍ.
وَالْآنَ لِنَسْمَعْ خِتَامَ الْأَمْرِ كُلِّهِ: اِتَّقِ اللهَ وَاعْمَلْ بِوَصَايَاهُ، فَهَذَا فَرْضٌ عَلَى كُلِّ النَّاسِ.
لَيْسَ أَفْضَلُ مِنْ أَنْ يَتَمَتَّعَ الْإِنْسَانُ بِالْأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَثِمَارِ تَعَبِهِ. اللهُ هُوَ الَّذِي يُنْعِمُ عَلَيْهِ بِهَذَا.
فَأَدْرَكْتُ أَنَّهُ مِنَ الْأَحْسَنِ وَالْأَفْضَلِ أَنْ يَأْكُلَ الْإِنْسَانُ وَيَشْرَبَ وَيَتَمَتَّعَ بِثِمَارِ تَعَبِهِ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا، مُدَّةَ أَيَّامِ حَيَاتِهِ الَّتِي وَهَبَهَا اللهُ لَهُ، لِأَنَّ هَذَا نَصِيبُهُ.
مَنْ يَعْرِفُ مَا هُوَ خَيْرٌ لِلْإِنْسَانِ فِي الْحَيَاةِ الَّتِي تَمُرُّ أَيَّامًا قَلِيلَةً بِلَا مَعْنَى كَالظِّلِّ؟ وَمَنْ يَقْدِرُ أَنْ يُخْبِرَ الْإِنْسَانَ بِمَا سَيَحْدُثُ مِنْ بَعْدِهِ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا؟
حَسَنٌ أَنْ تَتَمَسَّكَ بِوَاحِدٍ، وَلَا تَتْرُكَ الْآخَرَ، لِأَنَّ مَنْ يَخَافُ اللهَ يَنْجَحُ فِي كِلَيْهِمَا.
وَأَخَذْتُ أُفَكِّرُ فِي الْعِلْمِ وَالدَّرْسِ وَالْبَحْثِ عَنِ الْحِكْمَةِ وَعَنْ حَقِيقَةِ الْأُمُورِ، وَفِي مَعْرِفَةِ أَنَّ الشَّرَّ غَبَاءٌ وَأَنَّ الْجَهْلَ جُنُونٌ.
لِذَلِكَ أُوصِي بِأَنْ يَتَمَتَّعَ الْوَاحِدُ بِالْحَيَاةِ، لِأَنَّهُ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ خَيْرٌ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا إِلَّا أَنْ يَأْكُلَ وَيَشْرَبَ وَيَفْرَحَ. فَهَذَا مَا يَبْقَى لَهُ مِنْ تَعَبِهِ طُولَ حَيَاتِهِ الَّتِي وَهَبَهَا اللهُ لَهُ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا.
”لَا يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَخْدِمَ سَيِّدَيْنِ، لِأَنَّهُ إِمَّا أَنْ يَكْرَهَ الْأَوَّلَ وَيُحِبَّ الثَّانِيَ، أَوْ يَكُونَ مُخْلِصًا لِلْأَوَّلِ وَيَحْتَقِرَ الثَّانِيَ. لَا تَقْدِرُونَ أَنْ تَخْدِمُوا اللهَ وَالْمَالَ مَعًا.
لَا تَسْكَرُوا بِالْخَمْرِ، فَهَذَا يُؤَدِّي إِلَى انْحِلَالِ الْأَخْلَاقِ، بَلِ امْتَلِئُوا بِالرُّوحِ.
فَقَالَتْ لَهَا شَجَرَةُ الْعِنَبِ: ’هَلْ أَتَخَلَّى عَنْ نَبِيذِيَ الَّذِي يُرْضِي اللهَ وَيُفَرِّحُ النَّاسَ، لِكَيْ أَمْلِكَ عَلَى الْأَشْجَارِ؟‘
فَرَجَعَتْ أَبِيجَايِلُ إِلَى نَابَالَ، وَوَجَدَتْ عِنْدَهُ فِي دَارِهِ وَلِيمَةً كَوَلِيمَةِ مَلِكٍ. وَكَانَ نَابَالُ قَدِ امْتَلَأَ قَلْبُهُ طَرَبًا وَكَانَ سَكْرَانَ جِدًّا. فَلَمْ تُخْبِرْهُ بِشَيْءٍ حَتَّى طَلَعَ الصُّبْحُ.