يوحنا الأولى 5:16 - الكتاب الشريف إِنْ كَانَ وَاحِدٌ يَرَى أَخًا مُؤْمِنًا يَرْتَكِبُ ذَنْبًا لَا يُؤَدِّي إِلَى الْمَوْتِ، فَيَجِبُ أَنْ يَدْعُوَ اللهَ فَيَمْنَحَ أَخَاهُ الْحَيَاةَ. هَذَا فَقَطْ مِنْ أَجْلِ الَّذِينَ يَرْتَكِبُونَ ذَنْبًا لَا يُؤَدِّي إِلَى الْمَوْتِ. يُوجَدُ ذَنْبٌ يُؤَدِّي إِلَى الْمَوْتِ، أَنَا لَا أَقُولُ أَنْ يَطْلُبَ مِنْ أَجْلِ هَذَا. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس إِنْ رَأَى أَحَدٌ أَخَاهُ يُخْطِئُ خَطِيَّةً لَيْسَتْ لِلْمَوْتِ، يَطْلُبُ، فَيُعْطِيَهُ حَيَاةً لِلَّذِينَ يُخْطِئُونَ لَيْسَ لِلْمَوْتِ. تُوجَدُ خَطِيَّةٌ لِلْمَوْتِ. لَيْسَ لِأَجْلِ هَذِهِ أَقُولُ أَنْ يُطْلَبَ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) إنْ رأى أحَدٌ أخاهُ يُخطِئُ خَطيَّةً لَيسَتْ للموتِ، يَطلُبُ، فيُعطيَهُ حياةً للّذينَ يُخطِئونَ ليس للموتِ. توجَدُ خَطيَّةٌ للموتِ. ليس لأجلِ هذِهِ أقولُ أنْ يُطلَبَ. كتاب الحياة إِنْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ وَاحِداً مِنْ إِخْوَتِهِ يُمَارِسُ خَطِيئَةً لَا تَنْتَهِي بِهِ إِلَى الْمَوْتِ، فَمِنْ وَاجِبِهِ أَنْ يُصَلِّيَ إِلَى اللهِ مِنْ أَجْلِهِ، فَيُبْقِيَهُ عَلَى قَيْدِ الْحَيَاةِ. هَذَا إِذَا كَانَتِ الْخَطِيئَةُ الَّتِي يُمَارِسُهَا لَا تَنْتَهِي بِهِ إِلَى الْمَوْتِ. فَهُنَالِكَ خَطِيئَةٌ لابُدَّ أَنْ تَنْتَهِيَ إِلَى الْمَوْتِ. وَطَبْعاً، أَنَا لَا أَقْصِدُ هذِهِ الْخَطِيئَةَ هُنَا. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح إن رأى أحَدٌ مِنكُم أخاهُ المُؤمنَ يَرتَكِبُ خَطيئةً لا تُؤدِّي حَتمًا إلى الهَلاكِ، فيَجِبُ أن يَستَغفِرَ الله لهُ فيَغفِرَ لهُ اللهُ ويَصيرَ مِن أهلِ الخُلدِ. ويَصدُقُ هذا القَولُ على الّذينَ لا تُؤدِّي خَطاياهُم إلى هَلاكِ مُقتَرِفيها. ولكِن هُناكَ خَطيئةٌ تُؤدِّي إلى الهَلاكِ، فلا يُطلبُ الغُفرانُ لِمُرتَكبِيها. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل إِنْ رَأى أَحَدٌ مِنكُم أَخَاهُ مِنَ المُؤْمِنِينَ يَرْتَكِبُ خَطِيئَةً لا تَجعَلَهُ مِن الهالِكينَ، فَيَجِبُ أَنْ يَسْتَغفِرَ اللهَ لَهُ فَيَغْفِرَ لَهُ اللهُ ويَصيرَ مِن أَهلِ الخُلدِ المُهتَدِينَ. وَيَصْدُقُ هذا القَولُ عَلَى الّذِينَ لا تُؤَدِّي خَطَايَاهُمْ إِلَى هَلاكِ مُقْتَرِفِيهَا. وَلكِنْ هُنَاكَ خَطيئةٌ تُؤَدِّي إِلَى الهَلاكِ، فَلا يُطْلَبُ الغُفْرَانُ لِمُرْتكِبِيها. |
وَالْآنَ رُدَّ لِلرَّجُلِ زَوْجَتَهُ، فَهُوَ نَبِيٌّ، فَيَتَوَسَّلَ مِنْ أَجْلِكَ لِكَيْ لَا تَمُوتَ. أَمَّا إِنْ كُنْتَ لَا تَرُدُّهَا، فَعِقَابُكَ الْمَوْتُ، أَنْتَ وَكُلُّ مَنْ لَكَ.“
فَقَرَّرَ أَنْ يُهْلِكَهُمْ، لَكِنَّ مُوسَى مُخْتَارَهُ وَقَفَ قُدَّامَهُ، لِيُدَافِعَ عَنْهُمْ وَيَرُدَّ غَضَبَهُ لِكَيْ لَا يُفْنِيَهُمْ.
وَقَالَ: ”اللّٰهُمَّ، إِنْ كُنْتَ رَضِيتَ عَنِّي، فَسِرْ مَعَنَا يَا رَبَّنَا. وَمَعَ أَنَّ هَذَا شَعْبٌ عَنِيدٌ، اِغْفِرْ لَنَا إِثْمَنَا وَخَطِيئَتَنَا، وَاجْعَلْنَا نَصِيبَكَ.“
وَأَنْتَ يَا إِرْمِيَا، لَا تَتَوَسَّلْ إِلَيَّ مِنْ أَجْلِ هَذَا الشَّعْبِ، وَلَا تَرْفَعْ لِأَجْلِهِمْ دُعَاءً وَلَا طَلَبًا، لِأَنِّي لَنْ أَسْمَعَ عِنْدَمَا يَصْرُخُونَ إِلَيَّ بِسَبَبِ مُصِيبَتِهِمْ.
”وَأَنْتَ يَا إِرْمِيَا، لَا تَبْتَهِلْ مِنْ أَجْلِ هَذَا الشَّعْبِ، وَلَا تَرْفَعْ لِأَجْلِهِمْ دُعَاءً وَلَا طَلَبًا، وَلَا تَتَضَرَّعْ إِلَيَّ لِأَنِّي لَنْ أَسْمَعَكَ.
”وَبَحَثْتُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَيْنِهِمْ، يَبْنِي السُّورَ، وَيَقِفُ فِي الثَّغْرَةِ أَمَامِي لِيُدَافِعَ عَنِ الْبِلَادِ لِكَيْ لَا أَخْرِبَهَا، فَلَمْ أَجِدْ.
”’أَمَّا مَنْ يُخْطِئُ عَمْدًا، فَهُوَ يَشْتِمُ اللهَ، لِذَلِكَ يُبَادُ هَذَا الشَّخْصُ مِنْ شَعْبِهِ، مُوَاطِنًا كَانَ أَوْ غَرِيبًا.
كُلُّ مَنْ قَالَ كَلِمَةً ضِدَّ الَّذِي صَارَ بَشَرًا يُغْفَرُ لَهُ، أَمَّا مَنْ يَكْفُرُ بِالرُّوحِ الْقُدُّوسِ، فَلَنْ يُغْفَرَ لَهُ.
أَنَا أَدْعُو لَهُمْ. فَلَا أَدْعُو لِأَهْلِ الْعَالَمِ، بَلْ لِلَّذِينَ أَعْطَيْتَهُمْ لِي لِأَنَّهُمْ لَكَ.
إِسْكَنْدَرُ النَّحَّاسُ أَسَاءَ إِلَيَّ جِدًّا، الْمَسِيحُ سَيُجَازِيهِ عَلَى أَفْعَالِهِ.
وَقَالَ كُلُّ الشَّعْبِ لِصَمُويِلَ: ”تَضَرَّعْ إِلَى الْمَوْلَى إِلَهِكَ مِنْ أَجْلِ عَبِيدِكَ لِكَيْ لَا نَمُوتَ، لِأَنَّنَا أَضَفْنَا شَرًّا إِلَى كُلِّ ذُنُوبِنَا، بِأَنْ طَلَبْنَا لَنَا مَلِكًا.“
إِنْ أَخْطَأَ إِنْسَانٌ فِي حَقِّ إِنْسَانٍ، يَحْكُمُ اللهُ بَيْنَهُمَا. وَلَكِنْ إِنْ أَخْطَأَ إِنْسَانٌ فِي حَقِّ اللهِ، فَمَنْ يَشْفَعُ فِيهِ؟“ لَكِنَّ أَوْلَادَهُ لَمْ يَسْمَعُوا كَلَامَ أَبِيهِمْ، لِأَنَّ الْمَوْلَى شَاءَ أَنْ يُمِيتَهُمْ.