زكريا 9:5 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) فتَرى أَشقَلونُ فتَخاف، وغَزَّةُ فتَرتَعِدُ جِدًّا، وعَقْرونَ فإنَّ ٱنتِظارَها قد خُيِّب، ويَهلِكُ المَلِكُ مِن غَزَّة، وأَشقَلونُ لا تُسكَن. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس تَرَى أَشْقَلُونُ فَتَخَافُ، وَغَزَّةُ فَتَتَوَجَّعُ جِدًّا، وَعَقْرُونُ. لِأَنَّهُ يُخْزِيهَا ٱنْتِظَارُهَا، وَٱلْمَلِكُ يَبِيدُ مِنْ غَزَّةَ، وَأَشْقَلُونُ لَا تُسْكَنُ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) ترَى أشقَلونُ فتخافُ، وغَزَّةُ فتتَوَجَّعُ جِدًّا، وعَقرونُ. لأنَّهُ يُخزيها انتِظارُها، والمَلِكُ يَبيدُ مِنْ غَزَّةَ، وأشقَلونُ لا تُسكَنُ. كتاب الحياة فَتَشْهَدُ مَدِينَةُ أَشْقَلُونَ هَذَا فَتَفْزَعُ، وَتَتَلَوَّى غَزَّةُ أَلَماً. تَتَوَجَّعُ عَقْرُونُ أَيْضاً لأَنَّ رَجَاءَهَا قَدْ تَبَدَّدَ. يَهْلِكُ مَلِكُ غَزَّةَ وَتُصْبِحُ أَشْقَلُونُ مُوْحِشَةً. الكتاب الشريف وَتَرَى عَسْقَلَانُ هَذَا وَتَخَافُ، وَغَزَّةُ تَتَلَوَّى مِنَ الْوَجَعِ، وَيَضِيعُ رَجَاءُ عَقْرُونَ، وَلَا يَكُونُ فِي غَزَّةَ مَلِكٌ، وَلَا سُكَّانٌ فِي عَسْقَلَانَ. الترجمة العربية المشتركة تَرى ذلِكَ أشقَلونُ فتَخافُ، وغزَّةُ فتنحلُّ عزيمتُها، وعقرونُ فتَخزى مِنْ ضَعفِها. ويَبـيدُ المُلكُ مِنْ غزَّةَ، وأشقَلونُ لا تُسكنُ، |
كَلِمَةُ الرَّبِّ الَّتي كانَت إِلى إِرمِيا النَّبِيِّ على الفَلِسطينِيِّين، قَبلَ أَن يَضرِبَ فِرعَونُ غَزَّة.
فتَنقَلِبُ الشَّمسُ ظَلامًا والقَمَرُ دَمًا، قَبلَ أَن يَأتِيَ يَومُ الرَّبِّ العَظيمُ الرَّهيب.
هٰكذا قالَ الرَّبّ: «بِسَبَبِ مَعاصي غَزَّةَ الثَّلاث، وبِسَبَبِ الأَربَعِ لا أَرجِعُ عن حُكْمي، لأَنَّهم جَلَوهم عن آخِرِهم، لِيُسلِموهم إِلى أَدوم.
وأَستَأصِلُ السَّاكِنَ مِن أَشْدود، والقابِضَ على الصَّولَجانِ مِن أَشقَلون، وأَرُدُّ يَدي على عَقْرون، فتَهلِكُ بَقِيَّةُ فَلِسْطين»، قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ.
وكَلَّمَ مَلاكُ الرَّبِّ فيلِبُّسَ قال: «قُمْ فٱمضِ نَحوَ الجَنوب في الطَّريقِ المُنحَدِرَةِ مِن أُورَشَليمَ إِلى غَزَّة، وهيَ مُقفِرَة».
والرَّجاءَ لا يُخَيِّبُ صاحِبَه، لأَنَّ مَحَبَّةَ الله أُفيضَت في قُلوبِنا بِالرُّوحِ القُدُسِ الَّذي وُهِبَ لَنا.
فإِنِّي أَنتَظِرُ بِفارِغِ الصَّبرِ وأَرْجو أَلاَّ أَخْزى أَبَدًا، بل لِيَ الثِّقَةُ التَّامَّةُ بأَنَّ المَسيحَ سيُمَجَّدُ في جَسَدي الآنَ وفي كُلِّ حين، سَواءٌ عِشتُ أَو مُتُّ.