وهٰكذا تأَمَّلْ في جَميعِ أَعْمالِ العَلِيّ، فهي تَبْدو ٱثنَينِ ٱثنَينِ الواحِدُ بِإِزاءِ الآخَر.
فتَأَمَّلْ تَجِدْ جميعَ أعمالِ العَليِّ اثنَينِ اثنَينِ، الواحِدُ نَقيضُ الآخَرِ.