أُوفي نُذوري لِلرَّبّ، أَمامَ كُلِّ شَعبِه.
أُوفِي نُذُورِي لِلرَّبِّ مُقَابِلَ كُلِّ شَعْبِهِ.
أوفي نُذوري للرَّبِّ مُقابِلَ كُلِّ شَعبِهِ.
لَأفِيَنَّ بِنُذوري للمولى أمام شعبه أجمَعين.
أُوْفِي نُذُورِي لِلرَّبِّ أَمَامَ كُلِّ شَعْبِهِ.
أُوفِي نُذُورِي لِلّٰهِ قُدَّامَ كُلِّ شَعْبِهِ.
أُوفي نُذوري لِلرَّبِّ، أَمامَ كُلِّ شَعبِه،
فإِنَّه لم يَزدَرِ بُؤسَ البائِسِ ولم يَستَقبِحْه، ولا حَجَبَ عنه وَجهَه، وإِذا صَرَخَ إِلَيه كانَ سَميعًا.
مِن لَدُنكَ تَسْبيحي في الجماعةِ العَظيمة، سأُوفي بِنُذوري أَمامَ أَتقِيائِه.
إِذْبَحْ للهِ ذَبيحَةَ حَمْدٍ، وأَوفِ العَلِيَّ نُذورَكَ،
على اللهِ تَوَكَّلتُ فلا أَخاف، وماذا يَصنَعُ بِيَ الإِنْسان؟
أَللَّهُمَّ في صِهْيونَ يَجدُرُ بِكَ التَّسْبيح، وإِلَيكَ يوفى بِالنُّذور.
فخافَ الرِّجالُ الرَّبَّ خَوفًا شَديدًا، وذَبَحوا ذَبيحَةً لِلرَّبِّ ونَذَروا نُذورًا.
إِنَّ الَّذينَ يَعبُدونَ أَوثانَ الباطِل، فلْيَكُفُّوا عن عِبادَتِهم.
«سَمِعتُم أَيضًا أَنَّه قِيلَ لِلأَوَّلين: «لا تَحْنَثْ، بل أَوفِ لِلرَّبِّ بِأَيْمانِكَ».