مَثَلُ مَن يُكرِمُ الجاهِل كَمَثَلِ مَن يَربِطُ الحَصى بِالمِقْلاع.
كَصُرَّةِ حِجَارَةٍ كَرِيمَةٍ فِي رُجْمَةٍ، هَكَذَا ٱلْمُعْطِي كَرَامَةً لِلْجَاهِلِ.
كصُرَّةِ حِجارَةٍ كريمَةٍ في رُجمَةٍ، هكذا المُعطي كرامَةً للجاهِلِ.
مَثَلُ مَنْ يُكْرِمُ الْجَاهِلَ كَمَثَلِ مَنْ يَضْرِبُ حَجَراً فِي مِقْلاعٍ (وَيَقْذِفُهُ بَعِيداً).
مَنْ يُعْطِي الْجَاهِلَ كَرَامَةً، كَمَنْ يَرْبِطُ حَجَرًا فِي الْمِقْلَاعِ ثُمَّ يُحَاوِلُ أَنْ يَقْذِفَهُ!
لا يَليقُ بِالجاهِلِ التَّرَف، ولا بالعَبدِ أَن يَسودَ الرُّؤَساء.
كالثَّلجِ في الصَّيفِ والمَطَرِ في الحَصاد، هٰكذا لا يَليقُ المَجدُ بِالجاهِل.
ساقا الأَعرَجِ واهِيَتان، وكَذا المَثَلُ في أَفْواهِ الجُهَّال.
كَشَوكٍ في يَدِ سَكْران، هٰكذا المَثَلُ في فَمِ الجُهَّال.
تَحتَ عَبدٍ إِذا مَلَك، وأَحمَقَ إِذا شَبِعَ مِنَ الطَّعام،