وقَدَّموا لِخِدمَةِ بَيتِ اللهِ مِنَ الذَّهَبِ خَمسَةَ آلافِ قِنْطارٍ وعَشرَةَ آلافِ دِرهَم، ومِنَ الفِضَّةِ عَشرَةَ آلافِ قِنْطار، ومِن النُّحاسِ ثَمانِيَةَ عَشَرَ أَلفَ قِنْطار، ومِنَ الحَديدِ مِئَةَ أَلفِ قِنْطار.
نحميا 7:71 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) والَّذي أَعْطاه سائِرُ الشَّعْب: عِشْرونَ أَلفَ دِرهَمٍ مِنَ الذَّهَب، وأَلْفا مَنًا مِنَ الفِضَّة. وسَبعَةٌ وسِتُّونَ قَميصًا لِلكَهَنَة. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَٱلْبَعْضُ مِنْ رُؤُوسِ ٱلْآبَاءِ أَعْطَوْا لِخَزِينَةِ ٱلْعَمَلِ رِبَوَتَيْنِ مِنَ ٱلذَّهَبِ، وَأَلْفَيْنِ وَمِئَتَيْ مَنًا مِنَ ٱلْفِضَّةِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) والبَعضُ مِنْ رؤوسِ الآباءِ أعطَوْا لخَزينَةِ العَمَلِ رِبَوَتَينِ مِنَ الذَّهَبِ، وألفَينِ ومِئَتَيْ مَنًا مِنَ الفِضَّةِ. كتاب الحياة وَقَدَّمَ بَعْضُ رُؤَسَاءِ الْعَائِلاتِ لِخَزِينَةِ الْعَمَلِ رِبْوَتَيْنِ (نَحْوَ مِئَةٍ وَسَبْعِينَ كِيلُو جِرَاماً) مِنَ الذَّهَبِ، وَأَلْفَيْنِ وَمِئَتَيْ مَناً (نَحْوَ طُنٍّ وَثُلْثِ الطُّنِّ) مِنَ الْفِضَّةِ. الكتاب الشريف وَأَعْطَى بَعْضُ رُؤَسَاءِ الْعَائِلَاتِ لِخِزَانَةِ الْعَمَلِ حَوَالَيْ 170 كِيلُوجْرَامًا مِنَ الذَّهَبِ، وَطِنٍّ وَخُمْسٍ مِنَ الْفِضَّةِ. الترجمة العربية المشتركة أمَّا سائرُ الشَّعبِ فأعطى للخزينةِ عِشرينَ ألفَ دِرهمٍ مِنَ الذَّهبِ وأربعةَ قناطيرَ ونِصفَ القِنطارِ مِنَ الفضَّةِ وسبعةً وستِّينَ قميصا للكَهنةِ. الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية أمَّا سائرُ الشَّعبِ فأعطى للخزينةِ عِشرينَ ألفَ دِرهمٍ مِنَ الذَّهبِ وأربعةَ قناطيرَ ونِصفَ القِنطارِ مِنَ الفضَّةِ وسبعةً وستِّينَ قميصا للكَهنةِ. |
وقَدَّموا لِخِدمَةِ بَيتِ اللهِ مِنَ الذَّهَبِ خَمسَةَ آلافِ قِنْطارٍ وعَشرَةَ آلافِ دِرهَم، ومِنَ الفِضَّةِ عَشرَةَ آلافِ قِنْطار، ومِن النُّحاسِ ثَمانِيَةَ عَشَرَ أَلفَ قِنْطار، ومِنَ الحَديدِ مِئَةَ أَلفِ قِنْطار.
ومِن رُؤَساءِ الآباءِ مَن أَعْطى لِخَزينَةِ العَمَل: عِشْرينَ أَلفَ دِرهَمٍ مِنَ الذَّهَب، وأَلفَينِ ومِئَتَي مَنًا مِنَ الفِضَّة.
فسَكَنَ الكَهَنَةُ واللاَّوِيُّونَ والبَوَّابونَ والمُغَنُّونَ وبَعضٌ مِنَ الشَّعبِ والنَّتينِيُّونَ وكُلُّ إِسْرائيلَ في مُدُنِهم. ولَمَّا كانَ الشَّهرُ السَّابِع، وبَنو إِسْرائيلَ في مُدُنِهم،
الَّذي لا يُحابي الرُّؤَساء ولا يُفَضِّلُ الغَنِيَّ على البائِس، لأَنَّهم جَميعًا أَعْمالُ يَدَيه.
لأَنَّه مَتى وُجِدَتِ الرَّغبَة، لَقِيَ المَرءُ قَبولاً حَسَنًا على قَدْرِ ما عِندَه، لا على قَدْرِ ما لَيسَ عِندَه