في سِتَّةِ أَيِّامٍ تَعمَلُ أَعْمالَكَ، وفي اليَومِ السَّابِعِ تُعَطِّلُ لِكَي يَستَريحَ ثَورُكَ وحِمارُكَ ويَتَنَفَّسَ ٱبنُ أَمَتِكَ والنَّزيل.
مرقس 2:27 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) وقالَ لهم: «إِنَّ السَّبتَ جُعِلَ لِلإِنسان، وما جُعِلَ الإِنسانُ لِلسَّبت. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس ثُمَّ قَالَ لَهُمُ: «ٱلسَّبْتُ إِنَّمَا جُعِلَ لِأَجْلِ ٱلْإِنْسَانِ، لَا ٱلْإِنْسَانُ لِأَجْلِ ٱلسَّبْتِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) ثُمَّ قالَ لهُمُ: «السَّبتُ إنَّما جُعِلَ لأجلِ الإنسانِ، لا الإنسانُ لأجلِ السَّبتِ. كتاب الحياة ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: «إِنَّمَا جُعِلَ السَّبْتُ لِفَائِدَةِ الإِنْسَانِ، وَلَمْ يُجْعَلِ الإِنْسَانُ عَبْداً لِلسَّبْتِ. الكتاب الشريف ثُمَّ قَالَ عِيسَى لَهُمْ: ”إِنَّ اللهَ لَمْ يَخْلِقِ الْإِنْسَانَ لِلسَّبْتِ، بَلْ أَوْصَى بِالرَّاحَةِ يَوْمَ السَّبْتِ لِصَالِحِ الْإِنْسَانِ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح ثُمَّ عَلَّقَ سَيِّدُنا عِيسَى (سلامُهُ علينا) على هذا الحَدَثِ التّاريخيّ قائلاً: "لَقَد جَعَلَ اللهُ السَّبتَ لِخِدمةِ الإنسانِ، ولم يَجعَلِ الإِنسانَ لِخِدمةِ السّبتِ. |
في سِتَّةِ أَيِّامٍ تَعمَلُ أَعْمالَكَ، وفي اليَومِ السَّابِعِ تُعَطِّلُ لِكَي يَستَريحَ ثَورُكَ وحِمارُكَ ويَتَنَفَّسَ ٱبنُ أَمَتِكَ والنَّزيل.
إِن كَفَفتَ عنِ ٱنتِهاكِ السَّبت، عن قَضاءِ مَرامِكَ في يَومِيَ المُقَدَّس، ودَعَوتَ السَّبتَ نَعيمًا ومُقَدَّسَ الرَّبِّ مُكَرَّمًا، وكَرَّمتَه غَيرَ مُباشِرٍ فيه أَعْمالَك، ولا واجِدٍ مُرامَكَ ولا ناطِقٍ بِكَلامٍ على كَلام،
وأَعطَيتُهم أَيضًا سُبوتي لِتَكونَ عَلامةً بَيني وبَينَهم، لِيَعلَموا أَنِّي أَنا الرَّبُّ مُقَدِّسُهم.
وقَدِّسوا سُبوتي فتَكونَ عَلامَةً بَيني وبَينَكم لِكَي تَعلَموا أَنِّي أَنا الرَّبُّ إِلٰهُكم.
فقالَ لَهم يسوع: «أَسأَلُكم: هل يَحِلُّ عَمَلُ الخَيرِ في السَّبْتِ أَم عَمَلُ الشَّرّ، وتَخليصُ نَفْسٍ أَم إِهلاكُها؟»
فإِذا كانَ الإِنسانُ يَتَلَقَّى الخِتانَ يَومَ السَّبْتِ لِئَلاَّ تُخالَفَ شَريعةُ مُوسى، أَفتَحنَقونَ عَلَيَّ لأَنِّي أَبرَأْتُ يَومَ السَّبْتِ إِنسانًا بِكُلِّ ما فيه؟
لأَنَّ ذٰلِكَ كُلَّه مِن أَجْلِكُم، حتَّى إِذا كَثُرَتِ النِّعمَةُ عِندَ عَدَدٍ أَوفَرَ مِنَ النَّاس، أَفاضَتِ الشُّكرَ لِمَجْدِ الله.
واليَومُ السَّابِعُ سَبتٌ لِلرَّبِّ إِلٰهِكَ، فلا تَصنَعْ فيه عَمَلًا، أَنتَ وٱبنُكَ وٱبنَتُكَ وخادِمُكَ وخادِمَتُكَ وثَورُكَ وحِمارُكَ وجَميعُ بَهائِمِكَ ونَزيلُكَ الَّذي في داخِلِ مُدُنِكَ، لِكَي يَستَريحَ خادِمُكَ وخادِمَتُكَ مِثْلَكَ.
فلا يَحكُمَنَّ علَيكم أَحَدٌ في المَأكولِ والمَشروب أَو في الأَعيادِ والأَهِلَّةِ والسُّبوت،