فغَضِبَ آسا على الرَّائي ووَضَعَه في المِقطَرَة، لأَنَّه سَخِطَ علَيه بِسَبَبِ ذٰلك. وعَنَّفَ آسا بَعضًا مِنَ الشَّعْبِ في ذٰلك الوَقْت.
اللاويين 25:14 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) إِذا بِعْتُم لأَقرِبائِكم أَوِ ٱشتَرَيتُم مِنهم، فلا يَظلِمِ الواحِدُ مِنكُم أَخاه. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَمَتَى بِعْتَ صَاحِبَكَ مَبِيعًا، أَوِ ٱشْتَرَيْتَ مِنْ يَدِ صَاحِبِكَ، فَلَا يَغْبِنْ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فمَتَى بعتَ صاحِبَكَ مَبيعًا، أو اشتَرَيتَ مِنْ يَدِ صاحِبِكَ، فلا يَغبِنْ أحَدُكُمْ أخاهُ. كتاب الحياة فَإِنْ بِعْتَ مُوَاطِنَكَ، أَوِ اشْتَرَيْتَ مِنْهُ، فَلا تَظْلِمْهُ. الكتاب الشريف ”’فَإِنْ بِعْتَ لِقَرِيبِكَ أَرْضًا، أَوِ اشْتَرَيْتَ مِنْهُ، فَلَا يَظْلِمْ أَحَدُكُمَا الْآخَرَ. الترجمة العربية المشتركة «إذا بِــعتَ مِنْ أحدٍ أوِ ابتعتَ مِنهُ، فلا يَغبَنْ أحدُكُما الآخَرَ. |
فغَضِبَ آسا على الرَّائي ووَضَعَه في المِقطَرَة، لأَنَّه سَخِطَ علَيه بِسَبَبِ ذٰلك. وعَنَّفَ آسا بَعضًا مِنَ الشَّعْبِ في ذٰلك الوَقْت.
القائِدُ الَّذي لا فِطنَةَ لَه يُكثِرُ المَظالِم، والَّذي يُبغِضُ الكَسْبَ يُطيلُ أَيَّامَه.
تَعَلَّموا الإِحسانَ وٱلتَمِسوا الحَقّ، قَوِّموا الظَّالِمَ وأَنصِفوا اليَتيم، وحاموا عنِ الأَرمَلَة.
السَّالِكُ بِالبِرِّ والمُتَكَلِّمُ بِالِٱستِقامة، الرَّافِضُ مَكاسِبَ المَظالِم، والنَّافِضُ كَفَّيه مِن قَبْضِ الرَّشوَة، السَّادُّ أُذُنَه عن خَبَرِ الدَّم، والمُغمِضُ عَينَيه عن رُؤيَةِ الشَّرّ،
لأَنَّ كَرمَ رَبِّ القُوَّاتِ هو بَيتُ إِسْرائيل، وأُناسُ يَهوذا هم غَرْسُ نَعيمِه، وقدِ ٱنتَظَرَ الحَقَّ فإِذا سَفكُ الدِّماء، والبِرَّ فإِذا الصُّراخ.
أَلَيسَ الصَّومُ الَّذي فَضَّلتُه هو هٰذا: حَلُّ قُيودِ الشَّرِّ وفَكُّ رُبُطِ النِّير، وإِطْلاقُ المَسْحوقينَ أَحْرارًا، وتَحْطيمُ كُلِّ نير؟
أَمَّا أَنتَ فإِنَّما عَيناكَ وقَلبُك، على المَكاسِبِ وسَفكِ الدَّمِ البَريء، والظُّلمِ والعُنْفِ لِٱرتِكابِها.
فيكِ أَهانوا أَبًا وأُمًّا، وفي وَسَطِكِ عامَلوا النَّزيلَ بِالظُّلم، وفيكِ جاروا على اليَتيمِ والأَرمَلَة.
بِحَسَبِ عَدَدِ السِّنينَ مِن بَعدِ سَنةِ اليوبيلِ تَشتَري مِن قَريبِكَ، وبِحَسَبِ سِني الغَلَّةِ يَبيعُكَ.
إِنَّما اليَدانِ لِإتمامِ الشَّرّ. الرَّئيسُ مُتَطَلِّب، والقاضي يَقْضي بِالأُجرَة، والكَبيرُ يَتَكَلَّمُ بِهَوى نَفسِه، وكُلُّهم يَحوكونَه.
وسَأَلَهُ أَيضًا بَعضُ الجُنود: «ونَحنُ ماذا نَعمَل؟» فقالَ لَهم: «لا تَتَحاملوا على أَحَدٍ ولا تَظلُموا أَحَدًا، وٱقنَعوا بِرَواتِبِكم».
فصَرَخَ بَنو إِسْرائيلَ إِلى الرَّبّ، لأَنَّه كانَت له تِسعُ مِئَةِ مَركَبَةٍ مِن حَديد، وقد ضَيَّقَ على بَني إِسْرائيلَ بِشِدَّةٍ عِشْرينَ سَنَة.