الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




يشوع 9:3 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

وسَمِعَ سُكَّانُ جِبْعونَ بِما فَعَلَه يَشوعُ بِأَريحا وبِالعَيّ.

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

وَأَمَّا سُكَّانُ جِبْعُونَ لَمَّا سَمِعُوا بِمَا عَمِلَهُ يَشُوعُ بِأَرِيحَا وَعَايٍ

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

وأمّا سُكّانُ جِبعونَ لَمّا سمِعوا بما عَمِلهُ يَشوعُ بأريحا وعايٍ

انظر الفصل

كتاب الحياة

وَحِينَ عَرَفَ أَهْلُ جِبْعُونَ بِمَا صَنَعَهُ يَشُوعُ بِأَرِيحَا وَعَايَ،

انظر الفصل

الكتاب الشريف

وَلَكِنْ لَمَّا سَمِعَ أَهْلُ جِبْعُونَ بِمَا عَمِلَهُ يُوشَعُ بِأَرِيحَا وَعَايَ،

انظر الفصل

الترجمة العربية المشتركة

وسمِعَ سُكَّانُ جبعونَ‌ بما فعَلهُ يَشوعُ بِأريحا وعايّ،

انظر الفصل

الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية

وسمِعَ سُكَّانُ جبعونَ‌ بما فعَلهُ يَشوعُ بِأريحا وعايّ،

انظر الفصل
ترجمات أخرى



يشوع 9:3
17 مراجع متقاطعة  

وخَرَجَ أَبنيرُ بنُ نيرٍ ورِجالُ إِشبَعَلَ بنِ شاوُلَ مِن مَحْنائيمَ إِلى جِبْعون.


ويِشمَعْيا الجِبْعونِيّ، رَجُلٌ بَطَلٌ مِنَ الثَّلاثِيِّين، وهو على رَأسِ الثَّلاثِيّنيِّين،


ومَضى سُلَيمانُ، ومعَه الجَماعَةُ كُلُّها، إِلى المَشرَفِ الَّذي بِجِبْعون، لأَنَّه هُناكَ كانَت خَيمَةُ مَوعِدِ اللهِ الَّتي صَنَعَها موسى عَبدُ الرَّبِّ في البَرِّيَّةِ.


في هٰذه السَّنَة، في بَدْءِ مُلكِ صِدقِيَّا، مَلِكِ يَهوذا، في السَّنَةِ الرَّابِعَة، في الشَّهرِ الخامِس، كَلَّمَني حَنَنْيا بنُ عَزُّور، النَّبِيُّ الَّذي مِن جِبْعون، في بَيتِ الرَّبِّ أَمامَ الكَهَنَةِ وكُلِّ الشَّعبِ قائلًا:


ولَمَّا سَمِعَ أَدوني صادَق، مَلِكُ أُورشَليم، أَنَّ يَشوعَ قدِ ٱستَولى على العَيِّ وحَرَّمَها وفَعَلَ بِالعَيِّ ومَلِكِها كما فَعَلَ بِأَريحا ومَلِكِها، وأَنَّ أَهلَ جِبْعونَ قد سالَموا إِسْرائيلَ وأَقاموا فيما بَينَهم،


خافَ خَوفًا شَديدًا، لأَنَّ جِبْعونَ مَدينةٌ عَظيمةٌ مِثلُ إِحْدى المُدُنِ المَلَكِيَّة، وهي أَكبَرُ مِنَ العَيّ، وجَميعُ رِجالِها أَبْطال.


وٱستَولى يَشوعُ في ذٰلك اليَومِ على مَقِّيدة، وضَرَبَها بِحَدِّ السَّيف، وحَرَّمَ مَلِكَها وجَميعَ الأَنفُسِ الَّتي فيها، ولَم يُبْقِ باقِيًا. وصَنَعَ بِمَلِكِ مَقِّيدَةَ كما صَنَعَ بِمَلِكِ أَريحا.


فأَسلَمَها الرَّبُّ أَيضًا إِلى أَيدي إِسْرائيلَ، هي ومَلِكَها. فضَرَبَها بِحَدِّ السَّيف وقَتَلَ كُلَّ نَفْسٍ فيها، ولَم يُبْقِ فيها باقِيًا، وفَعَلَ بِمَلِكِها كما فَعَلَ بِمَلِكِ أَريحا.


لم يَكُنْ هُناكَ مَدينةٌ سالَمَت بَني إِسْرائيلَ سِوى الحُوِّيِّين، سُكَّانِ جِبْعون، وإِنَّما أَخَذوا جَميعَ المُدُنِ بِالحَرْب،


وجِبْعون والرَّامة وبِئْروت


ومِن مُدُنِ سِبطِ بَنْيامينَ جِبْعونَ ومَراعِيَها وجَبْعَ ومَراعِيَها


ذٰلك بأَنَّ بَني إِسْرائيلَ رَحَلوا وأَتَوا مُدُنَ القَومِ في اليَومِ الثَّالِث، وهي جِبْعونُ وكَفيرةُ وبِئروتُ وقِريَةَ يَعارِيم.


فٱستَدْعاهم يَشوعُ وخاطَبَهم قائِلًا: «لِماذا خَدَعتُمونا وقُلتُم: إِنَّنا بَعيدونَ مِنكم جدًّا، وأَنتُم مُقيمونَ بِقُربِنا؟


فٱحْتالوا هم أَيضًا ومَضَوا فتَنَكَّروا وأَخذوا لِحَميرِهم أَكْياسًا بالِيَةً وزِقاقَ خَمرٍ عَتيقةً مُشَقَّقَةً مُرَقَّعة،