وهٰذه أَيضًا قَدَّسَها المَلِكُ داوُدُ لِلرَّبِّ، فيما قَدَّسَه مِن فِضَّةِ وذَهَبِ جَميعِ الأُمَمِ الَّتي أَخضَعَها،
يشوع 6:19 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) وكُلُّ فِضَّةٍ وذَهَبٍ وآنِيَةِ نُحاسٍ أَو حَديد، فهو قُدسٌ لِلرَّبّ، يَدخُلُ خِزانَةَ الرَّبّ». المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَكُلُّ ٱلْفِضَّةِ وَٱلذَّهَبِ وَآنِيَةِ ٱلنُّحَاسِ وَٱلْحَدِيدِ تَكُونُ قُدْسًا لِلرَّبِّ وَتَدْخُلُ فِي خِزَانَةِ ٱلرَّبِّ». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وكُلُّ الفِضَّةِ والذَّهَبِ وآنيَةِ النُّحاسِ والحَديدِ تكونُ قُدسًا للرَّبِّ وتَدخُلُ في خِزانَةِ الرَّبِّ». كتاب الحياة أَمَّا كُلُّ غَنَائِمِ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ وَآنِيَةِ النُّحَاسِ وَالْحَدِيدِ، فَتُخَصَّصُ لِلرَّبِّ وَتُحْفَظُ فِى خِزَانَتِهِ». الكتاب الشريف كُلُّ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ وَآنِيَةِ النُّحَاسِ وَالْحَدِيدِ تُكَرَّسُ لِلْمَوْلَى، وَتَدْخُلُ فِي خِزَانَةِ اللهِ.“ الترجمة العربية المشتركة وكُلُّ فِضَّةٍ وذهَبٍ وإناءِ نُحاسٍ أو حديدٍ، فهوَ مُكرَّسٌ للرّبِّ يدخُلُ خِزانةَ الرّبِّ». الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية وكُلُّ فِضَّةٍ وذهَبٍ وإناءِ نُحاسٍ أو حديدٍ، فهوَ مُكرَّسٌ للرّبِّ يدخُلُ خِزانةَ الرّبِّ». |
وهٰذه أَيضًا قَدَّسَها المَلِكُ داوُدُ لِلرَّبِّ، فيما قَدَّسَه مِن فِضَّةِ وذَهَبِ جَميعِ الأُمَمِ الَّتي أَخضَعَها،
فأَخَذَ ما في خَزائِنِ بَيتِ الرَّبِّ وخَزائِنِ بَيتِ المَلِك، وأَخَذَ كُلَّ شَيء، وأَخَذَ كُلَّ تُروسِ الذّهَبِ الَّتي صَنَعَها سُلَيمان.
ولَمَّا أُكمِلَ كُلُّ العَمَلِ الَّذي صَنَعَه المَلِكُ سُلَيمانُ لأَجلِ بَيتِ الرَّبّ، أَدخَلَ سُلَيمانُ أَقْداسَ داوُدَ أَبيه مِنَ الفِضَّةِ والذّهَبِ والأَدَوات، وجَعَلَها في خَزائِنِ بَيتِ الرَّبّ.
وأَخرَجَ مِن هُناكَ جَميعَ كُنوزِ بَيتِ الرَّبِّ وكُنوزِ بَيتِ المَلِك، وحَطَّمَ جَميعَ آنِيَةِ الذَّهَبِ الَّتي عَمِلَها سُلَيمان، مَلِكُ إِسْرائيل، لِهَيكَلِ الرَّبِّ، كما قالَ الرَّبّ.
وهٰذه أَيضًا قَدَّسَها المَلِكُ داوُدُ لِلرَّبّ، فيما أَخَذَه مِن فِضَّةٍ وذَهَبٍ مِن جَميعِ الشُّعوب، مِنَ الأَدومِيِّينَ والمُوآبِيِّينَ وبَني عَمُّونَ الفَلِسطينِيِّينَ والعَمالِقَة.
وكانَ شَلوميتُ هٰذا وإِخوَتُه على جَميعِ خَزائِنِ الأَقْداسِ الَّتي قَدَّسَها داوُدُ المَلِكُ ورُؤَساءُ الآباءِ ورُؤَساءُ الأُلوفِ والمِئينَ ورُؤَساءُ الجَيش،
وكُلِّ ما قَدَّسَه صَموئيلُ الرَّائي وشاوُلُ بنُ قيشٍ وأَبْنيرُ بنُ نيرٍ ويوآبُ ٱبنُ صَروية. كُلُّ مُقَدَّسٍ كانَ تَحتَ يَدِ شَلوميتَ وإِخوَتِه.
وشَكلَ كُلِّ ما كانَ عِندَه في نَفْسِه مِن دورِ بَيتِ الرَّبِّ وجَميعِ المَخادِعِ حَولَه وخَزائِنِ الأَقْداس،
وأَتَوا بِالتَّقادِمِ والعُشورِ والأَقْداسِ بِأَمانَة. وكانَ علَيها كَنَنْيا اللاَّوِيُّ رَئيسًا، وكانَ شِمْعي أَخوه مُعاوِنًا.
وأَن نَحمِلَ أَوائِلَ عَجينِنا وتَقادِمِنا وثَمَرِ كُلِّ شَجَر، وأَوائِلَ النَّبِيذِ والزَّيتِ إِلى الكَهَنَة، إِلى غُرَفِ بَيتِ إِلٰهِنا، وأَعْشارَ أَرضِنا إِلى اللاَّوِيِّين. فيَكونُ لِلاَّوِيِّينَ جِبايَةُ العُشْرِ في جَميعِ مُدُنِ عِبادَتِنا،
فأَخَذَ عَبدَ مَلِكُ الرِّجالَ تَحتَ يَدِه ودَخَلَ إِلى بَيتِ المَلِك، إِلى تَحتِ الخِزانَةِ، وأَخَذَ مِن هُناكَ ثِيابًا رَثَّةً وخِرَقًا بالِيَة، ودَلاَّها إِلى إِرمِيا إِلى الجُبِّ بِحِبال.
قومي فَدوسي يا بِنتَ صِهْيون، فإِنِّي أَجعَلُ قَرنَكِ حَديدًا، وأَظلافَكِ نُحاسًا، فتَسحَقينَ شُعوبًا كثيرين، وتُحَرِّمينَ لِلرَّبِّ مَكاسِبَهم، ولِسَيِّدِ الأَرضِ كُلِّها ثَروَتَهم.
وأَتَوا إِلى موسى وأَلِعازارَ الكاهِنِ وجَماعةِ بَني إِسْرائيلَ بِالأَسْرى والنَّهْبِ والغَنيمَةِ إِلى المُخَيَّم، في عَرَبَةَ موآبَ الَّتي على أُردُنِّ أَريحا.
فأَخَذَ عُظماءُ الكَهَنَةِ الفِضَّةَ وقالوا: «لا يَحِلُّ وَضْعُها في الخِزانَة لأَنَّها ثَمَنُ دَم».
وجلَسَ يسوعُ قُبالَةَ الخِزانَةِ يَنظُرُ كيفَ يُلْقي الجَمعُ في الخِزانَةِ نُقودًا مِن نُحاس. فأَلْقى كثيرٌ مِنَ الأَغنِياءِ شَيئًا كثيرًا.
قد خَطِئَ إِسْرائيلُ وتَعَدَّى عَهدِيَ الَّذي أَمَرتُه بِه، وأَخَذَ مِنَ المُحَرَّم، بل سَرَقَ وأَخفَى وجَعَلَ في أَمتِعَتِه،