وقالَ لَه: «هٰكذا قالَ الرَّبّ: بِما أَنَّكَ أَرسَلتَ رُسُلًا لِتَستَشيرَ بَعلَ زَبوب، إِلٰهَ عَقْرون، كأَنْ لَيسَ إِلٰهٌ في إِسْرائيلَ تَستَشيرُ كَلامَه، لِذٰلك فالسَّريرُ الَّذي عَلَوتَه لا تَنزِلُ عنه، بل تَموتُ مَوتًا».
يشوع 15:11 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) وتَنفُذُ الحُدودُ إِلى جانِبِ عَقْرونَ شَمالًا، وتَنعَطِفُ إِلى شِكْرون، وتَمُرُّ في جَبَلِ بَعلَة، وتَنفُذُ إِلى يَبْنَئيل، وتُؤَدِّي مَنافِذُها إِلى البَحْر. والحُدودُ الغَربِيَّةُ هي البَحرُ الكَبير. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَخَرَجَ ٱلتُّخْمُ إِلَى جَانِبِ عَقْرُونَ نَحْوَ ٱلشِّمَالِ وَٱمْتَدَّ ٱلتُّخْمُ إِلَى شَكْرُونَ وَعَبَرَ جَبَلَ ٱلْبَعَلَةِ وَخَرَجَ إِلَى يَبْنِئِيلَ. وَكَانَ مَخَارِجُ ٱلتُّخْمِ عِنْدَ ٱلْبَحْرِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وخرجَ التُّخمُ إلَى جانِبِ عَقرونَ نَحوَ الشِّمالِ وامتَدَّ التُّخمُ إلَى شَكرونَ وعَبَرَ جَبَلَ البَعَلَةِ وخرجَ إلَى يَبنِئيلَ. وكانَ مَخارِجُ التُّخمِ عِندَ البحرِ. كتاب الحياة وَمِنْهَا تَخْرُجُ إِلَى جَانِبِ عِقْرُونَ نَحْوَ الشِّمَالِ وَتَمْتَدُّ إِلَى شَكْرُونَ فَجَبَلِ الْبَعَلَةِ حَتَّى تَبْلُغَ يَبْنِئِيلَ وَتَنْتَهِيَ عِنْدَ الْبَحْرِ. الكتاب الشريف وَذَهَبَ إِلَى السَّفْحِ شَمَالَ عَقْرُونَ، وَدَارَ إِلَى شَكْرُونَ، وَعَبَرَ جَبَلَ الْبَعْلَةِ، وَوَصَلَ إِلَى يَبْنِئِيلَ. وَانْتَهَى الْحَدُّ عِنْدَ الْبَحْرِ الْأَبْيَضِ الْمُتَوَسِّطِ. الترجمة العربية المشتركة إلى جانبِ عَقرونَ شَمالا ويمتَدُّ إلى شكرونَ ويَمُرُّ في جبَلِ البَعلَةِ ويَنفُذُ إلى يَبنِئيلَ وأخيرا إلى البحرِ المتوسِّطِ غربا. الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية إلى جانبِ عَقرونَ شَمالا ويمتَدُّ إلى شكرونَ ويَمُرُّ في جبَلِ البَعلَةِ ويَنفُذُ إلى يَبنِئيلَ وأخيرا إلى البحرِ المتوسِّطِ غربا. |
وقالَ لَه: «هٰكذا قالَ الرَّبّ: بِما أَنَّكَ أَرسَلتَ رُسُلًا لِتَستَشيرَ بَعلَ زَبوب، إِلٰهَ عَقْرون، كأَنْ لَيسَ إِلٰهٌ في إِسْرائيلَ تَستَشيرُ كَلامَه، لِذٰلك فالسَّريرُ الَّذي عَلَوتَه لا تَنزِلُ عنه، بل تَموتُ مَوتًا».
فقالوا لَه: «إِنَّ رَجُلًا صَعِدَ لِمُلاقاتِنا وقالَ لَنا: «أُمْضوا راجِعينَ إِلى المَلِكِ الَّذي أَرسَلَكم وقولوا له: هٰكذا قالَ الرَّبّ: «أَلَعَلَّه لَيسَ إِلٰهٌ في إِسْرائيلَ حتَّى تُرسِلَ وتَستَشيرَ بَعلَ زَبوب، إِلٰهَ عَقْرون؟ لِذٰلكَ فالسَّريرُ الَّذي عَلَوتَه لا تَنزِلُ عَنه، بل تَموتُ مَوتًا».
وخَرَجَ وحارَبَ الفَلِسطينِيِّينَ وهَدَمَ سورَ جَتَّ وسورَ يَبنَةَ وسورَ أَشْدود، وبَنى مُدُنًا في أَرضِ أَشْدودَ وعِندَ الفَلِسطينِيِّينَ.
وأَمّا الحَدُّ الغَرْبِيّ، فيَكونُ لَكمُ البَحرُ الكَبيرُ حَدًّا. ذٰلك يكونُ لَكم حَدَّ الغَرْب.
وتَميلُ الحُدودُ مِن بَعلَةَ غَربًا إِلى جَبَلِ سِعير، وتَمُرُّ إِلى جانِبِ جَبَلِ يَعاريمَ شَمالًا، وهي كَسالون، وتَهبِطُ إِلى بَيتَ شَمْس، وتَمُرُّ إِلى تِمنَة.
ومِن رأسِ الجَبَلِ تَنعَطِفُ الحُدودُ إِلى مَعينِ ماءِ نَفْتوح، وتَنفُذُ إِلى أَطْلالِ جَبَلِ عَفْرون، وتَنعَطِفُ إِلى حُدودِ بَعلَةَ وهي قِريَةَ يَعاريم.
وقامَ رِجالُ إِسْرائيلَ ويَهوذا وهَتَفوا وطارَدوا الفَلِسطينِيِّين، حتَّى ٱنتَهَوا إِلى الوادي وإِلى أَبوابِ عَقْرون، وسَقَطَ قَتْلى الفَلِسطينِيِّينَ في طَريقِ شَعرَئيمَ إِلى جَتَّ وإِلى عَقْرون.
ثُمَّ أَرسَلوا تابوتَ اللهِ إِلى عَقْرون. فكانَ عِندَ وُصولِ تابوتِ اللهِ إِلى عَقْرون أَن صَرَخَ أَهلُ عَقْرونَ وقالوا: «قد أَتَوني بِتابوتِ إِلٰهِ إِسْرائيلَ لِيَقتُلَني أَنا وشَعْبي».
فأَرسَلوا وجَمَعوا إِلَيهم كُلَّ أَقْطابِ الفَلِسطينِيِّينَ وقالوا: «ماذا نَصنَعُ بِتابوتِ إِلٰهِ إِسْرائيل؟» فقالوا: «لِيُنْقَلْ تابوتُ إِلٰهِ إِسْرائيلَ إِلى جَتّ». فنَقَلوا تابوتَ إِلٰهِ إِسْرائيل.
ورُدَّت إِلى إِسْرائيلَ المُدُنُ الَّتي أَخَذَها مِنهُمُ الفَلِسطينِيُّون، مِن عَقْرونَ إِلى جَتّ، وأَنقَذَ إِسْرائيلُ أَرضَها مِن يَدِ الفَلِسطينِيِّين. وكانَ بَينَ إِسْرائيلَ والأَمورِيِّينَ سِلْم.