فقال: «لَمَّا كانَ الصَّبِيُّ حَيًّا، صُمتُ وبَكَيتُ، لأَنِّي قُلتُ في نَفْسي: مَن يعلَم؟ قد يَرحَمُني الرَّبُّ ويَحْيا الصَّبِيّ.
يوئيل 2:14 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) لَعَلَّه يَرجِعُ ويَندَم، ويُبْقي وَراءَه بَرَكَةً وتَقدِمَةً، وسَكيبًا لِلرَّبِّ إِلٰهِكم، المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس لَعَلَّهُ يَرْجِعُ وَيَنْدَمُ، فَيُبْقِيَ وَرَاءَهُ بَرَكَةَ، تَقْدِمَةٍ وَسَكِيبًا لِلرَّبِّ إِلَهِكُمْ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) لَعَلَّهُ يَرجِعُ ويَندَمُ، فيُبقيَ وراءَهُ بَرَكَةَ، تقدِمَةٍ وسَكيبًا للرَّبِّ إلهِكُمْ. كتاب الحياة لَعَلَّهُ يَرْجِعُ وَيَكُفُّ عَنِ الْعِقَابِ مُخْلِفاً وَرَاءَهُ بَرَكَةً: تَقْدِمَةَ دَقِيقٍ وَتَقْدِمَةَ سَكِيبٍ لِتُقَرِّبُوهُمَا لِلرَّبِّ إِلَهِكُمْ. الكتاب الشريف فَمَنْ يَدْرِي؟ رُبَّمَا يَرْجِعُ وَيَشْفِقُ وَيَتْرُكُ وَرَاءَهُ بَرَكَةً لَكُمْ، لِتُقَدِّمُوا قُرْبَانَ دَقِيقٍ وَشَرَابٍ لِلْمَوْلَى إِلَهِكُمْ. الترجمة العربية المشتركة لعلَّهُ يرجِـعُ ويندمُ ويُبقي وراءَهُ بَركَةً، فتُقَرِّبونَ تَقدِمةً وسكيـبَ خمرٍ للرّبِّ إلهِكُم. الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية لعلَّهُ يرجِـعُ ويندمُ ويُبقي وراءَهُ بَركَةً، فتُقَرِّبونَ تَقدِمةً وسكيـبَ خمرٍ للرّبِّ إلهِكُم. |
فقال: «لَمَّا كانَ الصَّبِيُّ حَيًّا، صُمتُ وبَكَيتُ، لأَنِّي قُلتُ في نَفْسي: مَن يعلَم؟ قد يَرحَمُني الرَّبُّ ويَحْيا الصَّبِيّ.
لَعَلَّ الرَّبَّ يَنظُرُ إِلى مَذَلَّتي ويَجْزيني الرَّبُّ خَيرًا عن لَعْنِ هٰذا لي اليَوم».
فلَعَلَّ الرَّبَّ إِلٰهَكَ يَسمَعُ كُلَّ كَلامِ رَئيسِ السُّقاةِ الَّذي أَرسَلَه مَلِكُ أَشُّورَ سَيِّدُه لِيَشتِمَ الإلٰهَ الحَيَّ، ولَعَلَّ الرَّبَّ إِلٰهَكَ يُعاقِبُ الكَلامَ الَّذي سَمِعَه! فٱرْفَعْ صَلاةً مِن أَجلِ البَقِيَّةِ الَّتي بَقِيَت».
ولَمَّا كانَ الغَد، قالَ موسى لِلشَّعْب: «قد خَطِئتُم خطيئةً عَظيمة، والآنَ أَصعَدُ إِلى الرَّبِّ، لَعَلِّي أُكَفِّرُ عن خطيئَتِكم».
هٰكذا قالَ الرَّبّ: كما يوجَدُ النَّبيذُ في عُنْقود، فيَقولُ قائِلٌ: «لا تُتلِفْه، فإِنَّ فيه بَرَكَة»، كذٰلك أَصنَعُ لأَجلِ عَبيدي، لِئَلاَّ أُتلِفَ الجَميع.
فإِن رَجَعَت تِلكَ الأُمَّةُ عن شَرِّها الَّذي بِسَبَبِه تَكَلَّمتُ علَيها، فإِنِّي أَندَمُ على الشَّرِّ الَّذي فَكَّرتُ في صُنعِه بِها،
فالآنَ أَصلِحوا طُرُقَكم وأَعْمالَكم وٱسمَعوا لِصَوتِ الرَّبِّ إِلٰهِكم، فيَندَمَ الرَّبُّ على الشَّرِّ الَّذي تَكَلَّمَ بِه علَيكم.
لَعَلَّهم يَسمَعونَ ويَرجِعونَ، كُلٌّ مِنهم عن طَريقِه الشِّرِّير، فأَندَمَ على الشَّرِّ الَّذي أَنا نَوَيتُ أَن أَصنَعَه بهم بِسَبَبِ شَرِّ أَعْمالِهم،
تَحَزَّموا ونوحوا أَيُّها الكَهَنَة، وَلوِلوا يا خُدَّامَ المَذبَح، تَعالَوا فبيتوا بِالمُسوح يا خُدَّامَ إِلٰهي، لأَنَّه قدِ ٱمتَنَعَ عن بَيتِ إِلٰهِكم، التَّقدِمَةُ والسَّكيب.
قدِ ٱنقَطَعَتِ التَّقدِمَةُ والسَّكيب عن بَيتِ الرَّبّ، وٱنتَحَبَ الكَهَنَةُ خُدَّامُ الرَّبّ.
أَبغِضوا الشَّرَّ وأَحِبُّوا الخَير، وأَقيموا الحَقَّ في الباب، فعَسى الرَّبُّ إِلٰهُ القُوَّات، أَن يَرأَفَ بِبَقِيَّةِ يوسُف.
فدَنا مِنه رَئيسُ البَحَّارَةِ وقالَ لَه: «ما بالُكَ مُستَغرِقًا في النَّوم؟ قُمْ فٱدعُ إِلى إِلٰهِكَ لَعَلَّ اللهَ يُفَكِّرُ فينا فلا نَهلِك».
إِلتَمِسوا الرَّبّ يا جَميعَ وُضَعاءِ الأَرْض، الَّذينَ نَفَّذوا حُكمَه، ٱلتَمِسوا البِرَّ ٱلتَمِسوا الضَّعَة، فعَسى أن تَستَتِروا في يَومِ غَضَبِ الرَّبّ.
هل هُناكَ بَذرٌ حتَّى الآنَ في الأَهْراء؟ وحَتَّى الكَرمَةُ والتِّينَةُ والرُّمَّانُ وشَجَرُ الزَّيتونِ لم يُثمِر. لٰكِن مِن هٰذا اليَومِ أُبارِك».
وَديعًا في تَأديبِ المُخالِفين، عَسى اللهُ أَن يُنعِمَ علَيهم بِالتَّوبة فيَعرِفوا الحَقَّ
فالآنَ أَعطِني هٰذا الجَبَلَ الَّذي تَكَلَّمَ عنه الرَّبُّ في ذٰلك اليَوم، لأَنَّك أَنتَ سَمِعتَ في ذٰلك اليَومِ أَنَّ هُناكَ العَناقِيِّينَ ومُدُنًا عَظيمةً حَصينة، لَعَلَّ الرَّبَّ معي فأَطرُدَهم، كما تَكَلَّمَ الرَّبّ».
فتَصوغونَ أَمثِلَةَ بَواسيرِكم وأَمثِلَةَ فِئْرانِكمُ المُتلِفَةِ لأَرضِكم، وتُؤَدُّونَ لإلٰهِ إِسْرائيلَ مَجدًا، لَعَلَّه يُخَفِّفُ يَدَه عنكم وعن آلِهَتِكم وأَرضِكم.