إِنَّكَ إِنَّما ٱتَّكَلتَ على عُكَّازِ هٰذه القَصَبَةِ المَرْضوضة، أَي على مِصرَ الَّتي مَنِ ٱتَّكَأَ علَيها نَشِبَت في كَفِّه وثَقَبَتْها. هٰكذا فِرعَونُ، مَلِكُ مِصرَ، لِجَميعِ الَّذينَ يَتَّكِلونَ علَيه.
إرميا 46:2 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) على مِصرَ. على جَيشِ فِرعَونَ نَكْوٍ، مَلِكِ مِصرَ، الَّذي كانَ عِندَ نَهرِ الفُراتِ في كَركَميش، الَّذي ضَرَبَه نَبوكَدنَصَّر، مَلِكُ بابِل، في السَّنَةِ الرَّابِعَةِ لِيوياقيمَ بنِ يوشِيَّا، مَلِكِ يَهوذا. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس عَنْ مِصْرَ، عَنْ جَيْشِ فِرْعَوْنَ نَخُو مَلِكِ مِصْرَ ٱلَّذِي كَانَ عَلَى نَهْرِ ٱلْفُرَاتِ فِي كَرْكَمِيشَ، ٱلَّذِي ضَرَبَهُ نَبُوخَذْرَاصَّرُ مَلِكُ بَابِلَ فِي ٱلسَّنَةِ ٱلرَّابِعَةِ لِيَهُويَاقِيمَ بْنِ يُوشِيَّا مَلِكِ يَهُوذَا: الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) عن مِصرَ، عن جَيشِ فِرعَوْنَ نَخو مَلِكِ مِصرَ الّذي كانَ علَى نهرِ الفُراتِ في كركَميشَ، الّذي ضَرَبَهُ نَبوخَذراصَّرُ مَلِكُ بابِلَ في السَّنَةِ الرّابِعَةِ ليَهوياقيمَ بنِ يوشيّا مَلِكِ يَهوذا: كتاب الحياة نُبُوءَةٌ عَنْ مِصْرَ، عَنْ جَيْشِ فِرْعَوْنَ نخُوَ مَلِكِ مِصْرَ الَّذِي كَانَ مُعَسْكِراً عَلَى نَهْرِ الْفُرَاتِ فِي كَرْكَمِيشَ، حَيْثُ قَضَى عَلَيْهِ نَبُوخَذْنَصَّرُ مَلِكُ بَابِلَ فِي السَّنَةِ الرَّابِعَةِ لِيَهُويَاقِيمَ بْنِ يُوشِيَّا مَلِكِ يَهُوذَا. الكتاب الشريف عَنْ مِصْرَ. عَنْ جَيْشِ فِرْعَوْنَ نَخْوَ مَلِكِ مِصْرَ الَّذِي هَزَمَهُ نَبُوخَذْنَصْرُ مَلِكُ بَابِلَ فِي كَرْكَمِيشَ عَلَى نَهْرِ الْفُرَاتِ، فِي السَّنَةِ الرَّابِعَةِ لِيُويَاقِيمَ ابْنِ يُوشِيَّا مَلِكِ يَهُوذَا: |
إِنَّكَ إِنَّما ٱتَّكَلتَ على عُكَّازِ هٰذه القَصَبَةِ المَرْضوضة، أَي على مِصرَ الَّتي مَنِ ٱتَّكَأَ علَيها نَشِبَت في كَفِّه وثَقَبَتْها. هٰكذا فِرعَونُ، مَلِكُ مِصرَ، لِجَميعِ الَّذينَ يَتَّكِلونَ علَيه.
وفي أَيَّامِه صَعِدَ فِرعَونُ نَكْوٌ، مَلِكُ مِصرَ، إِلى مَلِكِ أَشُّور، إِلى نَهرِ الفُرات. فَزَحَفَ المَلِكُ يوشِيَّا لِمُحارَبَتِه، فقَتَلَ فِرعَونُ يوشِيَّا في مَجِدُّو حالَما رآه.
فقَيَّدَه فِرعَونُ نَكْوٌ في رِبلَةَ مِن أَرضِ حَماة، لِئَلاَّ يَملِكَ في أُورَشَليم. وغَرَّمَ تِلكَ الأَرضَ مِئَةَ قِنطارِ فِضَّةٍ وقِنطارِ ذَهَب.
ولَم يَعُدْ مَلِكُ مِصرَ يَخرُجُ مِن أَرضِه، لأَنَّ مَلِكَ بابِلَ أَخَذَ مِن وادي مِصرَ إِلى نَهرِ الفُراتِ كُلَّ ما كانَ لِمَلِكِ مِصْر.
قَولٌ عل مِصر: هُوَذا الرَّبُّ يَركَبُ على غَيمٍ سَريع ويَدخُلُ مِصرَ، فتَضطَرِبُ أَوثانُ مِصرَ مِن وَجهِه، ويَذوبُ قَلبُ مِصرَ في داخِلِها.
في ذٰلك اليَوم، يَكونُ مَذبَحٌ لِلرَّبِّ في داخِلِ أَرضِ مِصْر ونُصُبٌ بِجانِبِ حُدودِها لِلرَّبّ،
الكَلَمِةُ الَّتي كانت إِلى إِرِميا على كُلِّ شَعبِ يَهوذا في السَّنَةِ الرَّابِعَةِ لِيوياقيمَ بنِ يوشِيَّا، مَلِكِ يَهوذا، (وهي السَّنَةُ الأُولى لِنَبوكَدنَصَّر، مَلِكِ بابِل).
فهاءَنَذا أُرسِلُ وآخُذُ جَميعَ عَشائِرِ الشَّمال، (يَقولُ الرَّبّ، حَولَ نَبوكَدنَصَّر، مَلِكِ بابِل، عَبْدي) وآتي بِها على هٰذه الأَرضِ وعلى جَميعِ سُكَّانِها (وعلى هٰذه الأُمَمِ مِن حَولِها) وأُحَرِّمُهم وأَجعَلُهم دَهَشًا وصَفيرًا وأَخرِبَةً أَبَدِيَّة،
وفي السَّنَةِ الرَّابِعَةِ لِيوياقيمَ بنِ يوشِيَّا، مَلِكِ يَهوذا، كانَ هٰذا الكَلامُ إِلى إِرمِيا مِن لَدُنِ الرَّبِّ قائلًا:
فيَأتي ويَضرِبُ أَرضَ مِصْر: الَّذينَ لِلمَوتِ فإِلى المَوت، والَّذينَ لِلأَسْرِ فإِلى الأَسْر، والَّذينَ لِلسَّيفِ فإِلى السَّيف.
الكَلامُ الَّذي كَلَّمَ بِه إِرمِيا النَّبِيُّ باروكَ بنَ نيرِيَّا، حينَ كَتَبَ هٰذا الكَلامَ في كِتابٍ عن فَمِ إِرمِيا، في السَّنَةِ الرَّابِعَةِ لِيوياقيمَ بنِ يوشِيَّا، مَلِكِ يَهوذا، قائِلًا:
أَخبِروا في مِصرَ وأَسمِعوا في مِجْدول، ونادوا في نوفَ وفي تَحْفَنْحيس. قولوا: قِفي وٱستَعِدِّي، فإِنَّ السَّيفَ قد أَكَلَ ما حَولَكِ.