يَومُ الظَّلامِ يُفزِعُه، والشِّدَّةُ والضِّيقُ يُداهِمانِه، كَمَلِكٍ مُعتَدٍّ لِلنِّزال.
إرميا 36:29 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) وتَقولُ على يوياقيم، مَلِكِ يَهوذا: هٰكذا قالَ الرَّبّ: إِنَّكَ قد أَحرَقتَ هٰذا السِّفرَ قائِلًا: لِماذا كَتَبتَ فيه وقُلتَ: لَيَأتِيَنَّ مَلِكُ بابِلَ ولَيُدَمِّرَنَّ هٰذه الأَرضَ ويُخْليها مِنَ النَّاسِ والبَهائم. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَقُلْ لِيَهُويَاقِيمَ مَلِكِ يَهُوذَا: هَكَذَا قَالَ ٱلرَّبُّ: أَنْتَ قَدْ أَحْرَقْتَ ذَلِكَ ٱلدَّرْجَ قَائِلًا: لِمَاذَا كَتَبْتَ فِيهِ قَائِلًا: مَجِيئًا يَجِيءُ مَلِكُ بَابِلَ وَيُهْلِكُ هَذِهِ ٱلْأَرْضَ، وَيُلَاشِي مِنْهَا ٱلْإِنْسَانَ وَٱلْحَيَوَانَ؟ الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وقُلْ ليَهوياقيمَ مَلِكِ يَهوذا: هكذا قالَ الرَّبُّ: أنتَ قد أحرَقتَ ذلكَ الدَّرجَ قائلًا: لماذا كتَبتَ فيهِ قائلًا: مَجيئًا يَجيءُ مَلِكُ بابِلَ ويُهلِكُ هذِهِ الأرضَ، ويُلاشي مِنها الإنسانَ والحَيَوانَ؟ كتاب الحياة وَقُلْ فِيهِ عَنْ يَهُويَاقِيمَ مَلِكِ يَهُوذَا: هَذَا مَا يُعْلِنُهُ الرَّبُّ: إِنَّكَ قَدْ أَحْرَقْتَ هَذَا الْكِتَابَ قَائِلاً: لِمَاذَا دَوَّنْتَ فِيهِ أَنَّ مَلِكَ بَابِلَ سَيَزْحَفُ عَلَى هَذِهِ الأَرْضِ وَيُدَمِّرُهَا وَيَقْضِي عَلَى مَا فِيهَا مِنْ إِنْسَانٍ وَحَيَوَانٍ؟ الكتاب الشريف وَقُلْ لِيُويَاقِيمَ مَلِكِ يَهُوذَا: ’يَقُولُ اللهُ، أَنْتَ أَحْرَقْتَ هَذَا الْكِتَابَ وَقُلْتَ: ”لِمَاذَا يَا إِرْمِيَا كَتَبْتَ فِيهِ أَنَّ مَلِكَ بَابِلَ لَا بُدَّ أَنْ يَأْتِيَ، وَيَخْرِبَ هَذِهِ الْبِلَادَ، وَيُفْنِيَ مِنْهَا الْإِنْسَانَ وَالْحَيَوَانَ؟“‘ |
يَومُ الظَّلامِ يُفزِعُه، والشِّدَّةُ والضِّيقُ يُداهِمانِه، كَمَلِكٍ مُعتَدٍّ لِلنِّزال.
الَّذينَ يُجَرِّمونَ الإِنْسانَ بِسَبَبِ كَلِمَة، ويَنصِبونَ الفَخَّ لِمَن يَحكُمُ عِندَ الباب، ويَستَميلونَ البارَّ بِأَباطيلِهم.
يَقولونَ لِلرَّائينَ: «لا تَرَوا»، ولِلأَنْبِياءِ: «لا تَرَوا لنا ما هو حَقّ، بل كَلِّمونا كَلامًا مَلِقًا، وٱنظُروا أَوهامًا.
وَيلٌ لِمَن يُخاصِمُ جابِلَه، وهو خَزَفَةٌ مِن خَزَفِ الأَرض. أَيَقولُ الطِّينُ لِجابِلِه: «ماذا تَصنَع أَو عَمَلُكَ لَيسَ لَه يَدان؟»
فإِنِّي جَعَلتُ وَجْهي على هٰذه المَدينَةِ لِلشَّرِّ لا لِلخَير، يَقولُ الرَّبّ، فتُسلَمُ إِلى يَدِ مَلِكِ بابِل، فيُحرِقُها بِالنَّار».
وأَجلُبُ على تِلكَ الأَرضِ جَميعَ الكَلامِ الَّذي تَكَلَّمتُ بِه علَيها، كُلَّ ما كُتِبَ في هٰذا الكِتاب. ما تَنَبَّأَ بِه إِرِميا على جَميعِ الأُمَم.
فهاءَنَذا أُرسِلُ وآخُذُ جَميعَ عَشائِرِ الشَّمال، (يَقولُ الرَّبّ، حَولَ نَبوكَدنَصَّر، مَلِكِ بابِل، عَبْدي) وآتي بِها على هٰذه الأَرضِ وعلى جَميعِ سُكَّانِها (وعلى هٰذه الأُمَمِ مِن حَولِها) وأُحَرِّمُهم وأَجعَلُهم دَهَشًا وصَفيرًا وأَخرِبَةً أَبَدِيَّة،
لِماذا تَنَبَّأتَ بِٱسمِ الرَّبِّ قائِلًا: إِنَّ هٰذا البَيتَ يَكونُ نَظيرَ شيلو وهٰذه المَدينَةَ تَصيرُ خَرابًا لا ساكِنَ فيها؟». وٱجتَمَعَ الشَّعبُ كُلُّه على إِرِميا في بَيتِ الرَّبّ.
إِنَّ الأَنبِياءَ الَّذينَ كانوا قَبْلي وقَبلَكَ مُنذُ قَديمِ الزَّمَنِ تَنَبَّأُوا على أَراضٍ كَثيرةٍ ومَمالِكَ عَظيمةٍ بِالحَربِ والشَّرِّ والطَّاعون.
حَيثُ حَبَسَه صِدقِيَّا، مَلِكُ يَهوذا، قائِلًا: «لِماذا تَتَنَبَّأُ قائِلًا: هٰكذا قالَ الرَّبّ: هاءَنَذا أُسلِمُ هٰذه المَدينةَ إِلى يَدِ مَلِكِ بابِلَ فيَأخُذُها،
هٰكذا قالَ رَبُّ القُوَّات: سيَكونُ بَعدَ اليَومِ في هٰذا المَكانِ الخَرِب، الَّذي لا إِنْسانَ فيه ولا بَهيمة، وفي جَميعِ مُدُنِه، مَراعي يُربِضُ فيها الرُّعاةُ غَنَمَهم.
فكُلَّما كانَ يَهوديَ يَقرَأُ ثَلاثَةَ أَعمِدَةٍ أَو أَربَعَة، كانَ المَلِكُ يَقُصُّها بِسِكِّينِ الكاتِب، ويُلْقيها في النَّارِ الَّتي في المَنقَل، حتَّى فَنِيَ كُلُّ السِّفرِ في النَّارِ الَّتي في المَنقَل.
«نَهَيْناكم أَشَدَّ النَّهيِ عنِ التَّعليمِ بِهٰذا الِٱسْم وها قد مَلأتُم أُورَشَليمَ بِتعليمِكم، وتُريدونَ أَن تَجعَلوا علَينا دَمَ هٰذا الرَّجُل».
وإِن يَكُنْ مِن عِندِ الله، لا تَستَطيعوا أَن تَقْضوا علَيهم. ويُخْشى علَيكم أَن تَجِدوا أَنفُسَكم تُحارِبونَ الله». فأَخَذوا بِرَأيِه
لا يَرْضى الرَّبُّ أَن يَغفِرَ لَه، بل يَشتَعِلُ غَضَبُ الرَّبِّ وغَيرَتُه على ذٰلك الرَّجُل، فتَسقُطُ علَيه اللَّعنَةُ المَكْتوبةُ كُلُّها في هٰذا السِّفْر، ويَمحو الرَّبُّ ٱسمَه مِن تَحتِ السَّماء،