وبَنى الطَّوابِقَ على جَوانِبِ البَيتِ كُلِّه، عُلُوُّ كُلٍّ منها خَمسُ أَذرُعٍ، ورَبَطَ الطَّوابِقَ بِالبَيتِ بِخَشَبِ الأَرْز.
إرميا 35:2 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) «إِذهَبْ إِلى بَيتِ الرِّيكابِيِّينَ وكَلِّمْهم وٱدخُلْ بِهم إِلى بَيتِ الرَّبّ، إِلى أَحَدِ الغُرَف، وٱسقِهم خَمرًا». المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس «اِذْهَبْ إِلَى بَيْتِ ٱلرَّكَابِيِّينَ وَكَلِّمْهُمْ، وَٱدْخُلْ بِهِمْ إِلَى بَيْتِ ٱلرَّبِّ إِلَى أَحَدِ ٱلْمَخَادِعِ وَٱسْقِهِمْ خَمْرًا». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) «اِذهَبْ إلَى بَيتِ الرَّكابيّينَ وكلِّمهُمْ، وادخُلْ بهِمْ إلَى بَيتِ الرَّبِّ إلَى أحَدِ المَخادِعِ واسقِهِمْ خمرًا». كتاب الحياة «امْضِ إِلَى بَيْتِ الرَّكَابِيِّينَ وَخَاطِبْهُمْ، ثُمَّ أَدْخِلْهُمْ إِلَى هَيْكَلِ الرَّبِّ إِلَى إِحْدَى الْحُجْرَاتِ الدَّاخِلِيَّةِ، وَاسْقِهِمْ خَمْراً». الكتاب الشريف ”اِذْهَبْ إِلَى عَائِلَةِ الرِّكَابِيِّينَ وَتَكَلَّمْ مَعَهُمْ، ثُمَّ خُذْهُمْ إِلَى إِحْدَى الْغُرَفِ الْجَانِبِيَّةِ فِي بَيْتِ اللهِ، وَاسْقِهِمْ نَبِيذًا.“ |
وبَنى الطَّوابِقَ على جَوانِبِ البَيتِ كُلِّه، عُلُوُّ كُلٍّ منها خَمسُ أَذرُعٍ، ورَبَطَ الطَّوابِقَ بِالبَيتِ بِخَشَبِ الأَرْز.
وكانَ بابُ الغُرفَةِ الوُسْطى عِندَ الجانِبِ الأَيمَنِ مِنَ البَيت، وكان يُصعَدُ إِلَيها في سُلَّمٍ لَولَبِيٍّ ومنِها إِلى الثَّالِثَة.
وعَشائِرُ السُّفْرين، سُكَّانِ يَعْبيص، والتِّرعِيُّونَ والشِّمعِيُّونَ والسُّوكِيُّون، وهُم القَينِيُّون الخارِجونَ مِن حَمَّة أَبي بَيتَ ريكاب.
فكانوا يَقِفونَ تَحتَ أَيدي بَني هارونَ لِخِدمَةِ بَيتِ الرَّبِّ في الدَّارَينِ والمَخادِع، وفي أمرِ تَطْهيرِ كُلِّ شَيءٍ مُقَدَّس، والقِيامِ بِخِدمَةِ بَيتِ الله،
وشَكلَ كُلِّ ما كانَ عِندَه في نَفْسِه مِن دورِ بَيتِ الرَّبِّ وجَميعِ المَخادِعِ حَولَه وخَزائِنِ الأَقْداس،
وأَمَّا أُولَئِكَ الأَربَعَة، رُؤَساءُ البَوَّابين، فكانوا لا يَزالونَ في خِدمَتِهم، وكانَ اللاَّوِيُّونَ على المَخادِعِ وعلى خَزائِنِ بَيتِ الله.
فهٰؤُلاءِ همُ المُغَنُّون، رُؤُوسُ آباءِ اللاَّوِيِّينَ في المَخادِع، وكانوا مُعفَينَ، إذ كانَ علَيهِمِ العَمَلُ نَهارًا ولَيلًا.
فٱسهَروا وٱحتَفِظوا بِها إِلى أَن تَزِنوها قُدَّامَ رُؤَساءِ الكَهَنَةِ واللاَّوِيِّينَ ورُؤَساءِ آباءِ إِسْرائيل، في أُورَشَليم، في غُرَفِ بَيتِ الرَّبّ».
فصَنَعَ لَه غُرفَةً كَبيرةً، حَيثُ كانَت مِن قَبلُ توضَعُ التَّقدِمَةُ والبَخورُ والآنِيَةُ وعُشورُ الحِنطَةِ والنَّبيذُ والزَّيت، ما كانَ مَفْروضًا لِلاَّوِيِّينَ والمُغَنِّينَ والبَوَّابين، وما كانَ يُقَدَّمُ لِلكَهَنَة.
فأَخَذتُ يازَنْيا بنَ إِرمِيا بنِ حَبَصِّينِيا وإِخوَتَه وجَميعَ بَنيه وبَيتَ الرِّيكابِيِّينَ كافَّةً،
ودَخَلتُ بِهم إِلى بَيتِ الرَّبّ، إِلى غُرفَةِ بَني حانانَ بنِ يَجدَلْيا رَجُلِ اللهِ، الَّذي بِجانَبِ غُرفَةِ الرُّؤَساءِ الَّتي مِن فَوقِ غُرفَةِ مَعَسْيا بنِ شَلُّوم، حارِسِ الأَعْتاب،
فسَمِعنا لِصَوتِ يونادابَ ٱبنِ ريكابَ، أَبينا في كُلِّ ما أَمَرَنا بِه، أَن لا نَشرَبَ خَمرًا طولَ أَيَّامِنا نَحنُ ونِساؤُنا وبَنونا وبَناتُنا،
وكانَت لِلغُرَفِ نَوافِذُ مُشَبَّكَة وكذٰلك لأَعمِدَتِها مِن داخِلِ البابِ على مُحيطِه. وكانَ لِلرِّواقِ على كُلِّ مُحيطِه نَوافِذُ وعلى الأَعمِدَةِ نَخيل.