وحَطَّمَ الكَلْدانِيُّونَ أَعمِدَةَ النُّحاسِ الَّتي في بَيتِ الرَّبِّ والقَواعِدَ وبَحرَ النُّحاسِ الَّذي في بَيتِ الرَّبّ، وحَمَلوا نُحاسَها إِلى بابِل.
إرميا 27:22 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) إِنَّه سيُذهَبُ بِها إِلى بابِل (وتَكونُ هُناكَ إِلى يَومِ ٱفتِقادي لَهم)، يَقولُ الرَّبّ. (فأُصعِدُها وأُرجِعُها إِلى هٰذا المَكان)». المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس يُؤْتَى بِهَا إِلَى بَابِلَ، وَتَكُونُ هُنَاكَ إِلَى يَوْمِ ٱفْتِقَادِي إِيَّاهَا، يَقُولُ ٱلرَّبُّ، فَأُصْعِدُهَا وَأَرُدُّهَا إِلَى هَذَا ٱلْمَوْضِعِ». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) يؤتَى بها إلَى بابِلَ، وتَكونُ هناكَ إلَى يومِ افتِقادي إيّاها، يقولُ الرَّبُّ، فأُصعِدُها وأرُدُّها إلَى هذا المَوْضِعِ». كتاب الحياة إِنَّهَا سَتُحْمَلُ إِلَى بَابِلَ وَتَبْقَى هُنَاكَ إِلَى يَوْمِ افْتِقَادِي، يَقُولُ الرَّبُّ، فَأَسْتَرْجِعُهَا وَأَرُدُّهَا إِلَى هَذَا الْمَوْضِعِ». الكتاب الشريف ’إِنَّهَا تُؤْخَذُ إِلَى بَابِلَ وَتَبْقَى هُنَاكَ حَتَّى أُرْجِعَهَا أَنَا، فَأُحْضِرَهَا وَأَرُدَّهَا إِلَى هَذَا الْمَكَانِ. هَذَا كَلَامُ اللهِ.‘“ |
وحَطَّمَ الكَلْدانِيُّونَ أَعمِدَةَ النُّحاسِ الَّتي في بَيتِ الرَّبِّ والقَواعِدَ وبَحرَ النُّحاسِ الَّذي في بَيتِ الرَّبّ، وحَمَلوا نُحاسَها إِلى بابِل.
فتَمَّ ما تَكَلَّمَ بِه الرَّبُّ بِفَمِ إِرمِيا، حتَّى ٱستَوفَتِ الأَرضُ سُبوتَها، لأَنَّها تَعَطَّلَت كُلَّ أَيَّامِ خَرابِها إِلى ٱنقِضاءِ سَبعينَ سَنَة.
فمَجْموعُ آنِيَةِ الذَّهَبِ والفِضَّةِ خَمسَةُ آلافٍ وأَربَعُ مِئَةٍ، أَصعَدَها شِشْبَصَّرُ عِندَ إِصْعادِ أَهلِ الجَلاءِ مِن بابِلَ إِلى أُورَشَليم.
والآنِيَةُ الَّتي أُعطِيَت لَكَ لِخِدمَةِ بَيتِ إِلٰهِكَ ضَعْها أَمامَ إِلٰهِ أُورَشَليم.
لأَنَّه في أَوَّلِ يَومٍ مِنَ الشَّهرِ الأَوَّل، كانَ بَدءُ الصُّعودِ مِن بابِل، وفي أَوَّلِ يَومٍ مِنَ الشَّهرِ الخامِس، وَصَلَ إِلى أُورَشَليم، لأَنَّ يَدَ اللهِ الصَّالِحَةَ كانَت علَيه،
وأُسلِمُ كُلَّ ثَروَةِ هٰذه المَدينة وكُلَّ تَعَبِها وكُلَّ نَفائِسِها وكُلَّ كُنوزِ مُلوكِ يَهوذا إِلى أَيدي أَعْدائِها، فيَنهَبونَها ويَأخُذونَها ويَذهَبونَ بِها إِلى بابِل.
هٰكذا قالَ رَبُّ القُوَّات، إِلٰهُ إِسْرائيل، ما بَقِيَ مِنَ الآنِيَةِ في بَيتِ الرَّبِّ وبَيتِ مَلِكِ يَهوذا وفي أُورَشَليم:
(فتَخدِمُه جَميعُ الأُمَمِ وتَخدِمُ ٱبنَه وٱبنَ ٱبنِه، إِلى أَن يَبلُغَ أَوانُ أَرضِه أَيضًا، وتَستَعبِدُه أُمَمٌ كَثيرةٌ ومُلوكٌ عُظَمَاء).
لأَنَّه هٰكذا قالَ الرَّبّ: عِندَ ٱنقِضاءِ سَبْعينَ سَنَةً في بابِل، أَفتَقِدُكم وأُتِمُّ لَكم كَلِمَتي الصَّالِحَةَ بإِرجاعِكم إِلى هٰذا المَكان،
ويَذهَبُ بِصِدقِيَّا إِلى بابِل، فيكونُ هُناكَ (إِلى أَن أَفتَقِدَه، يَقولُ الرَّبّ. وإِن حارَبتُمُ الكَلْدانِيِّين، فإِنَّكم لا تَنجَحون)».
هٰكذا قالَ الرَّبّ، إِلٰهُ إِسْرائيل: إِذهَبْ فكَلِّمْ صِدقِيَّا، مَلِكَ يَهوذا، وقُلْ لَه: هٰكذا قالَ الرَّبّ: ها إِنِّي أُسلِمُ هٰذه المَدينَةَ إِلى يَدِ مَلِكِ بابِل، فيُحرِقُها بِالنَّار،
وأَنتَ لا تُفلِتُ مِن يَدِه، بل تُؤخَذُ وتُجعَلُ في قَبضَتِه، وتَرَى عَيناكَ عَينَي مَلِكِ بابِل، ويُكَلِّمُ فَمُه فَمَكَ، وتَذهَبُ إِلى بابِل.
بل تَموتُ بِسَلام، والأَطْيابُ الَّتي أُحرِقَت لِآبائِكَ المُلوكِ الأَوَّلينَ الَّذينَ كانوا قَبلَكَ يُحرَقُ لَكَ مِثلُها ويَندُبونَكَ بـ«واسَيِّداه»، لأَنِّي بِهٰذا الكَلامِ تَكَلَّمتُ، يَقولُ الرَّبّ.