فقُلتُ: لا أَذكُرُه، ولا أَعودُ أَتَكَلَّمُ بِٱسمِه، لٰكِنَّه كانَ في قَلْبي كنارٍ محرِقَة، قد حُبِسَت في عِظامي، فأَجهَدَني ٱحتِمالُها، ولَم أَقْوَ على ذٰلك.
إرميا 23:29 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) أَلَيسَت كَلِمَتي كالنَّار، يَقولُ الرَّبّ وكالمِطرَقَةِ الَّتي تُحَطِّمُ الصَّخْر؟ المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس «أَلَيْسَتْ هَكَذَا كَلِمَتِي كَنَارٍ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ، وَكَمِطْرَقَةٍ تُحَطِّمُ ٱلصَّخْرَ؟ الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) «أليستْ هكذا كلِمَتي كنارٍ، يقولُ الرَّبُّ، وكمِطرَقَةٍ تُحَطِّمُ الصَّخرَ؟ كتاب الحياة أَلَيْسَتْ كَلِمَتِي كَالنَّارِ، وَكَالْمِطْرَقَةِ الَّتِي تُحَطِّمُ الصُّخُورَ؟ الكتاب الشريف وَقَالَ أَيْضًا: ”أَلَيْسَتْ كَلِمَتِي كَنَارٍ، وَكَمِطْرَقَةٍ تُحَطِّمُ الصَّخْرَ؟“ المعنى الصحيح لإنجيل المسيح قال الله تعالى: "ألا تدركون أنّ كلامي حقّ ووقعه فيكم كالنَّار المتوهّجة؟ ألا إنّه فعّال كمطرقةٍ ضخمة وهي تهوي على الصّخور فتحطّمها!" |
فقُلتُ: لا أَذكُرُه، ولا أَعودُ أَتَكَلَّمُ بِٱسمِه، لٰكِنَّه كانَ في قَلْبي كنارٍ محرِقَة، قد حُبِسَت في عِظامي، فأَجهَدَني ٱحتِمالُها، ولَم أَقْوَ على ذٰلك.
لِذٰلك هٰكذا قالَ الرَّبُّ إِلٰهُ القُوَّات: بِما أَنَّكم تَكَلَّمتُم بِهٰذا الكَلام، فهاءَنَذا أَجعَلُ كَلِماتي في فَمِكَ نارًا، وهٰذا الشَّعبَ حَطَبًا فتَلتَهِمُه،
فقالَ أَحَدُهما لِلآخَر: «أَما كانَ قَلبُنا مُتَّقِدًا في صَدرِنا، حينَ كانَ يُحَدِّثُنا في الطَّريق ويَشرَحُ لَنا الكُتُب؟»
إِنَّ الرُّوحَ هو الَّذي يُحيي، وأَمَّا الجَسَدُ فلا يُجْدي نَفْعًا، والكَلامُ الَّذي كَلَّمتُكُم به رُوحٌ وحَياة،
فلَمَّا سَمِعوا ذٰلكَ الكَلام، تَفَطَّرَت قُلوبُهم، فقالوا لِبُطرُسَ ولِسائِرِ الرُّسُل: «ماذا نَعمَل، أَيُّها الإِخوَة؟»
لِهٰؤُلاءِ رائِحَةٌ تَسيرُ بِهم مِن مَوتٍ إِلى مَوت، ولأُولٰئِكَ رائِحَةٌ تَسيرُ بِهم مِن حَياةٍ إِلى حَياة. فمَن تُراهُ أَهْلاً لِهٰذا العَمَل؟
إِنَّ كَلامَ اللهِ حَيٌّ ناجِع، أَمْضى مِن كُلِّ سَيفٍ ذي حَدَّين، يَنفُذُ إِلى ما بَينَ النَّفْسِ والرُّوحِ، وما بَينَ الأَوصالِ والمِخاخ، وبِوُسْعِه أَن يَحكُمَ على خَواطِرِ القَلْبِ وأَفكارِه،
فإِذا أَرادَ أَحَدٌ أَن يُنزِلَ بِهما ضَرَرًا، خَرَجَت مِن فَمِهما نارٌ فٱلتَهَمَت أَعْداءَهما. فإِذا أَرادَ أَحَدٌ أَن يُنزِلَ بِهما ضَرَرًا، فهٰكَذا يَجِبُ أَن يَموت.