إشعياء 10:6 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) على أُمَّةٍ كافِرَةٍ أَرسَلتُه، وأَمَرتُه على شَعبٍ حَلَّ عليه غَضَبي، لِيَسلُبَ السَّلْبَ ويَنهَبَ النَّهْب، ويَدوسَهم كوَحْلِ الشَّوارِع. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس عَلَى أُمَّةٍ مُنَافِقَةٍ أُرْسِلُهُ، وَعَلَى شَعْبِ سَخَطِي أُوصِيهِ، لِيَغْتَنِمَ غَنِيمَةً وَيَنْهَبَ نَهْبًا، وَيَجْعَلَهُمْ مَدُوسِينَ كَطِينِ ٱلْأَزِقَّةِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) علَى أُمَّةٍ مُنافِقَةٍ أُرسِلُهُ، وعلَى شَعبِ سخَطي أوصيهِ، ليَغتَنِمَ غَنيمَةً ويَنهَبَ نَهبًا، ويَجعَلهُمْ مَدوسينَ كطينِ الأزِقَّةِ. كتاب الحياة أُرْسِلُهُمْ ضِدَّ أُمَّةٍ مُنَافِقَةٍ، وَأُوْصِيهُمْ عَلَى شَعْبِي الَّذي غَضِبْتُ عَلَيْهِ، لِيَغْنَمُوا غَنَائِمَهُمْ وَيَسْتَوْلُوا عَلَى أَسْلابِهِمْ، وَيَطَأُوهُمْ كَمَا يَطَأُونَ الوَحْلَ. الكتاب الشريف أُرْسِلُهُ عَلَى أُمَّةٍ شِرِّيرَةٍ، وَأُطْلِقُهُ عَلَى شَعْبٍ يُغْضِبُنِي، لِيَنْهَبَ وَيَسْلُبَ كَمَا يَشَاءُ، وَيَدُوسَهُمْ كَالْوَحْلِ فِي الشَّوَارِعِ. |
والآنَ أَتُراني بِدونِ مُوافَقَةِ الرَّبِّ صَعِدتُ على هٰذا المَكانِ لأُدَمِّرَه؟ فالرَّبُّ هو الَّذي قالَ لي: إِصعَدْ على هٰذِه الأَرضِ ودَمِّرْها».
وتَكونُ أَرضُ يَهوذا لِمِصرَ رُعيًا، فكُلَّما تُذكَرُ أَمامَها، تَرتَعِبُ مِن تَدْبيرِ رَبِّ القُوَّاتِ الَّذي قضاه علَيها.
هُوَذا يَومُ هَزيمةٍ وٱنسِحاقٍ وبَلبَلَة، مِن لَدُنِ رَبِّ القُوَّات. في وادي الرُّؤيا قُوِّضَتِ الأَسْوار، وصُرِخَ إِلى الجِبال.
تَدَنَّسَتِ الأَرضُ تَحتَ سُكَّانِها، لأَنَّهم تَعَدَّوا الشَّرائِع ونَقَضوا الحُكمَ ونَكَثوا العَهدَ الأَبَدِيّ.
فقالَ السَّيِّد: بِما أَنَّ هٰذا الشَّعبَ يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِفَمِه، ويُكرِمُني بِشَفَتَيه وقَلبُه بَعيدٌ مِنِّي، وبِما أَنَّ مَخافَتَه لي وَصِيَّةُ بَشَرٍ تَعَلَّمَها،
لأَنَّ الجاهِلَ يَتَكَلَّمُ بِالجَهْل، وقَلبُه يَهتَمُّ بِالإِثْمِ لِيَعمَلَ بِالكُفْر، ويَتَكَلَّمُ بِالضَّلالِ على الرَّبّ، لِيَترُكَ حَلْقَ الجائِع فارِغًا، ويَمنَعَ العَطْشانَ أَن يَشرَب.
وَيلٌ لَكَ أَيُّها المُدَمِّرُ وأَنتَ لم تُدَمَّر، والخائِنُ وأَنتَ لم تُخَنْ، إِنَّكَ حينَ تَكُفُّ عنِ التَّدْميرِ تُدَمَّر، وحينَ تَفرَغُ مِن الخِيانةِ تُخان.
قد فَزِعَ الخاطِئونَ في صِهْيون، والرِّعدَةُ أَخَذَتِ الكُفَّار. مَن مِنَّا يَسكُنُ في النَّارِ الآكِلَة؟ ومَن مِنَّا يَسكُنُ في المَواقِدِ الأَبَدِيَّة؟
قد أَنهَضتُه مِنَ الشَّمالِ فأَتَى. ومِن مَشرِقِ الشَّمسِ يَدْعو بِٱسْمي، ويَطَأُ الحُكَّامَ مِثلَ الوَحْل، وكالخَزَّافِ يَدوسُ الطِّين.
لٰكِن هٰكذا قالَ الرَّبّ: بل يُؤخَذُ الأَسيرُ مِنَ الجَبَّار، وتُفلِتُ غَنيمةُ الطَّاغي، وإِنِّي أُخاصِمُ مُخاصِمَكِ وأُخَلِّصُ بَنيكِ،
فٱضطَرَمَ غَضَبُ الرَّبِّ على شَعبِه، فمَدَّ يَدَه علَيه وضَرَبَه، فرَجَفَتِ الجِبالُ وصارَت جُثَثُهم، كالزِّبلِ في وَسَطِ الشَّوارِع. ومع هٰذا كُلِّه لم يَرتَدَّ غَضَبُه، ويَدُه لا تَزالُ مَمْدودة.
لَها زَئيرٌ كاللَّبُؤَة وهي تَزأَرُ كالأَشْبال، وتُزَمجِرُ وتُمسِكُ الفَريسَة، وتَخطَفُها ولَيسَ مَن يُنقِذ،
فالآنَ لَأُعلِمَنَّكم ما أَصنَعُ بِكَرْمي. أُزيلُ سِياجَه فيَصيرُ مَرعًى، وأَهدِمُ جِدارَه فيَصيرُ مَداسًا،
دُستُ المَعصَرَةَ وَحْدي، ومِنَ الشُّعوبِ لم يَكُنْ مَعي أَحَد. وَطِئتُهم بِسُخْطي ودُستُهم بِغَضَبي، فٱنتَضَحَ عَصيرُهم على ثِيابي، فلَطَّختُ مَلْبوسي كُلَّه،
سيَجلُبُ الرَّبُّ علَيكَ وعلى شَعبِكَ وعلى بَيتِ أَبيكَ أَيَّامًا لم تَأتِ مِن يَومِ ٱنفَصَلَ أَفْرائيمُ عن يَهوذا (مَلِكِ أَشُّور).
فإِنَّه، قَبلَ أَن يَعرِفَ الصَّبِيُّ أَن يُنادِيَ: يا أَبَتِ ويا أُمِّي، تُحمَلُ ثَروَةُ دِمَشقَ وغَنيمَةُ السَّامِرَةِ إِلى أَمامِ مَلِكِ أَشُّور».
ويَمُرُّ يَهوذا ويَطفَحُ ويَعبُرُ ويَبلُغُ إِلى العُنُق، وبَسْطُ جَناحَيه يَملأُ سَعَةَ أَرضِكَ، يا عِمَّانوئيل.
لأَنَّ الشَّرَّ يُحرِقُ كالنَّار، يَلتَهِمُ الحَسَكَ والشَّوك، ويُشعِلُ النَّارَ في أَدْغالِ الغابَة، فَيتَصاعَدُ عَمودُ دُخان.
فيَقطَعُ عنِ اليَمينِ ولا يَزالُ جائِعًا، ويَلتَهِمُ عنِ الشِّمالِ ولا يَشبَع. يَلتَهِمُ كُلُّ واحِدٍ لَحمَ مُساعِده.
فهاءَنَذا أُرسِلُ وآخُذُ جَميعَ عَشائِرِ الشَّمال، (يَقولُ الرَّبّ، حَولَ نَبوكَدنَصَّر، مَلِكِ بابِل، عَبْدي) وآتي بِها على هٰذه الأَرضِ وعلى جَميعِ سُكَّانِها (وعلى هٰذه الأُمَمِ مِن حَولِها) وأُحَرِّمُهم وأَجعَلُهم دَهَشًا وصَفيرًا وأَخرِبَةً أَبَدِيَّة،
ومع هٰذا كُلِّه، فلَم تَرجِعْ إِلَيَّ أُختُها الغادِرَةُ يَهوذا بِكُلِّ قَلبِها، بل بِالكَذِبِ، يَقولُ الرَّبّ.
هاءَنَذا آمُرُهم، يَقولُ الرَّبّ، وأُرجِعُهم إِلى هٰذه المَدينة، فيُحارِبونَها ويَأخُذونَها ويُحرِقونَها بِالنَّار، وأَجعَلُ مُدُنَ يَهوذا مُقفِرَةً لا ساكِنَ فيها.
إِغسِلي مِنَ الشَّرِّ قَلبَكِ، يا أُورَشَليمُ لِكَي تَخلُصي. إِلى مَتى تَبيتُ في داخِلِكِ، أَفكارُكِ الأَثيمة؟
لقَد أَعطَيتُه أَرضَ مِصرَ عُمالَةً لَه لِقاءَ عَمَلِه، فإِنَّهم عَمِلوا لأَجلي، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ.
لِكَي تَسلُبَ السَّلَبَ وتَنهَبَ النَّهْبَ وتُعيدَ يَدَكَ على الأَخرِبَةِ المَسْكونَةِ والشَّعبِ المَجْموعِ مِنَ الأُمَم والحاصِلِ على المَاشِيَةِ والأَمْوال، والَّذي يَسكُنُ في وَسَطِ الأَرض.
إِنَّ شَبَأَ ودَدانَ وتُجَّارَ تَرْشيشَ وجَميعَ أَشْبالِها يَقولونَ لَكَ: أَجِئتَ لِتَسلُبَ السَّلَب؟ أَوَجَمَعتَ جَمعَكَ لِتَنهَبَ النَّهْبَ وتَحمِلَ الفِضَّةَ والذَّهَب، وتَأخُذَ الماشِيَةَ والأَمْوالَ وتَسلُبَ سَلَبًا عَظيمًا؟
وتَرى عَدُوَّتي فيَغْشاها الخِزْي، القائِلَةُ لي: أَينَ الرَّبُّ إِلٰهُكَ؟ إِنَّ عَينَيَّ تَنظُرانِ إِلَيها، حينَ تُداسُ كوَحَلِ الأَسْواق.
أَلَستَ أَنتَ الرَّبَّ مُنذُ القِدَم، إِلٰهي وقُدُّوسي فلا تَموت؟ يا رَبِّ إِنَّكَ لِلحَقِّ جَعَلتَه، ولِلتَّأديبِ صَخرةً أَسَّستَه.
ويَكونونَ كالأَبْطالِ الدائسينَ في وَحَلِ الشَّوارِعِ في القِتال، ويُقاتِلونَ لأَنَّ الرَّبَّ معَهم، فيَخْزى راكِبو الخَيل.