الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




عبرانيين 10:4 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

لأَنَّ دَمَ الثِّيرانِ والتُّيوسِ لا يُمكِنُه أَن يُزيلَ الخَطايا.

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

لِأَنَّهُ لَا يُمْكِنُ أَنَّ دَمَ ثِيرَانٍ وَتُيُوسٍ يَرْفَعُ خَطَايَا.

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

لأنَّهُ لا يُمكِنُ أنَّ دَمَ ثيرانٍ وتُيوسٍ يَرفَعُ خطايا.

انظر الفصل

كتاب الحياة

فَمِنَ الْمُسْتَحِيلِ أَنْ يُزِيلَ دَمُ الثِّيرَانِ وَالتُّيُوسِ خَطايَا النَّاسِ.

انظر الفصل

الكتاب الشريف

لِأَنَّ دَمَ الثِّيرَانِ وَالْجِدَاءِ لَا يُمْكِنُ أَنْ يُزِيلَ الذُّنُوبَ.

انظر الفصل

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

فدِماءُ الثِّيرانِ والتُّيوسِ لا يُمكِنُ أَن تَمحو ذُنوبَ المُذنِبينَ!

انظر الفصل
ترجمات أخرى



عبرانيين 10:4
19 مراجع متقاطعة  

أَنقِذْني مِنَ الدِّماءِ يا أَللهُ إِلٰهُ خَلاصي، فيَهتِفَ لِساني بِبِرِّكَ.


يَنحَرونَ ثَورًا ويَقتُلونَ إِنسانًا، يَذبَحونَ شاةً وَيكْسِرُونَ عُنْقَ كَلْبٍ، يُصعِدونَ دَمَ خِنْزيرٍ تَقدِمَةً، يُقيمونَ ذِكْرى بَخورٍ ويُبارِكونَ وَثَنًا. هٰؤُلاءِ أَيضًا ٱختاروا طُرُقَهم، وبأَرْجاسِهم سُرَّت نُفوسُهم.


ما لي والبَخورُ الآتي مِن شبأ، وقَصَبُ الأَطْيابِ مِن أَرضٍ بَعيدة؟ إِنَّ مُحرِقاتِكم غَيرُ مَرضِيَّة، وذَبائِحَكم لا تَلَذُّ لي.


عُدْ، يا إِسْرائيلُ، إِلى الرَّبِّ إِلٰهِكَ، فإِنَّكَ بِذَنبِكَ عَثَرتَ.


فإِنَّما أُريدُ الرَّحمَةَ لا الذَّبيحة، مَعرِفَةَ اللهِ أَكثَرَ مِنَ المُحرَقات.


وأَن يُحِبَّه الإِنسانُ بِكُلِّ قلبِهِ وكُلِّ عَقلِه وكُلِّ قُوَّتِه، وأَن يُحِبَّ قَريبَه حُبَّه لِنَفْسِه، أَفضَلُ مِن كُلِّ مُحرَقَةٍ وذبيحَة».


وفي الغَد رأَى يسوعَ آتِيًا نَحوَه فقال: «هُوَذا حَمَلُ اللهِ الَّذي يَرفَعُ خَطيئَةَ العالَم.


ويَكونُ هٰذا عَهْدي لَهم حينَ أُزيلُ خَطاياهم».


ولَمَّا كانَتِ الشَّريعَةُ تَشتَمِلُ على ظِلِّ الخَيراتِ المُستَقبَلَة، لا عَلى تَجسيدِ الحَقائِق نَفسِه، فهي عاجِزَةٌ أَبَدَ الدُّهور، بِتِلْكَ الذَّبائِحِ الَّتي تُقَرَّبُ كُلَّ سَنَةٍ على مَرِّ الدُّهور، أَن تَجعَلَ الَّذينَ يَتَقَرَّبونَ بِها كامِلين.


وإِنَّ كُلَّ كاهِنٍ يَقِفُ كُلَّ يَومٍ فيَقومُ بِشَعائِرِ العِبادَة ويُقَرِّبُ الذَّبائِحَ نَفْسَها مِرارًا كَثيرة، ولا يُمكِنُها أَبدًا أَن تَمحُوَ الخَطايا.


فقَد قالَ أَوَّلاً: «ذَبائِحُ وقَرابينُ ومُحرَقاتٌ وذَبائِحُ كَفَّارَةٌ لِلخَطايا لم تَشَأْها ولَم تَرتَضِها» (معَ أَنَّها تُقَرَّبُ كَما تَقْضي الشَّريعَة).


وهٰذا رَمْزٌ إِلى الوَقْتِ الحاضِر، ففيه تُقَرَّبُ قَرابينُ وذَبائِحُ لَيسَ بِوُسْعِها أَن تَجعَلَ مَن يَقومُ بِالشَّعائِرِ كامِلاً مِن جِهَةِ الضَّمير:


تَعلَمونَ أَنَّه قد ظَهَرَ لِيُزيلَ الخَطايا، ولا خَطيئَةَ لَه.