يَتَرَبَّصُ في المَخبَإِ كالأَسدِ في أَجَمَتِه، يَتَرَبَّصُ لِيَخطَفَ البائِس، يَخطَفُ البائِسَ بِجَرِّه إِلى شِباكِه.
حزقيال 38:11 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) وتَقول: أَصعَدُ إِلى أَرضِ المُدُنِ غَيرِ المُسَوَّرة، وآتي الهادِئينَ السَّاكِنينَ في أَمْنٍ، الَّذينَ يَسكُنونَ جَميعًا بِغَيرِ سور، ولَيسَ لَهم مَزاليجُ ولا مَصاريع، المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَتَقُولُ: إِنِّي أَصْعَدُ عَلَى أَرْضٍ أَعْرَاءٍ. آتِي ٱلْهَادِئِينَ ٱلسَّاكِنِينَ فِي أَمْنٍ، كُلُّهُمْ سَاكِنُونَ بِغَيْرِ سُورٍ وَلَيْسَ لَهُمْ عَارِضَةٌ وَلَا مَصَارِيعُ، الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وتَقولُ: إنّي أصعَدُ علَى أرضٍ أعراءٍ. آتي الهادِئينَ السّاكِنينَ في أمنٍ، كُلُّهُمْ ساكِنونَ بغَيرِ سورٍ وليس لهُمْ عارِضَةٌ ولا مَصاريعُ، كتاب الحياة فَتَقُولُ: أَزْحَفُ عَلَى أَرْضٍ عَرَاءٍ مَكْشُوفَةٍ وَأُهَاجِمُ الْمُطْمَئِنِّينَ السَّاكِنِينَ فِي أَمْنٍ، الْمُقِيمِينَ كُلَّهُمْ مِنْ غَيْرِ سُورٍ يَقِيهِمْ، وَلَيْسَ لَدَيْهِمْ مَزَالِيجُ وَلا مَصَارِيعُ، الكتاب الشريف وَتَقُولُ: ”أَزْحَفُ عَلَى مُدُنٍ لَا أَسْوَارَ لَهَا، وَأَهْجُمُ عَلَى شَعْبٍ فِي أَمَانٍ وَمُطْمَئِنٍّ، يَسْكُنُ كُلُّهُ بِلَا أَسْوَارٍ وَلَا أَقْفَالٍ وَلَا بَوَّابَاتٍ. |
يَتَرَبَّصُ في المَخبَإِ كالأَسدِ في أَجَمَتِه، يَتَرَبَّصُ لِيَخطَفَ البائِس، يَخطَفُ البائِسَ بِجَرِّه إِلى شِباكِه.
قالَ العَدُوُّ: «أُطارِدُ فأُدرِك، أُقَسِّمُ الغَنيمةَ فتَكتَظُّ بِها نَفْسي. أَستَلُّ سيفي فتَقرِضُهم يَدي».
في ذٰلك اليَومِ يَخرُجُ مِن عِنْدي رُسُلٌ في سُفُنٍ لِيُرَوِّعوا كوشَ المُطمَئِنَّة، فيَأخُذُهمُ المَخاضُ كما في يَومِ مِصرَ، لأَنَّ الأَمرَ قد وَقَع.
ويُعْطي شَجَرُ الحُقولِ ثَمَرَه، والأَرضُ تُعْطي غَلَّتَها، ويَكونونَ على أَرضِهم آمِنين، فيَعلَمونَ أَنِّي أَنا الرَّبُّ حينَ أُحَطِّمُ قُضْبانَ نيرِهم، وأُنقِذُهم مِن أَيدي الَّذينَ ٱستَعبَدوهم.
لِذٰلك تَنَبَّأْ يا ٱبنَ الإِنْسان، وقُلْ لِجوج: هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: أَلَستَ في ذٰلك اليَوم، حينَ يَسكُنُ شَعْبي إِسْرائيلُ في أَمنٍ، تَذهَب،
فإِنَّكَ بَعدَ أَيَّامٍ كَثيرةٍ تَؤمَر، وفي آخِرِ السِّنينَ تَأتي إِلى الأَرضِ النَّاجِيَةِ مِنَ السَّيفِ والمَجْموعَةِ مِن شُعوبٍ كَثيرةٍ في جِبالِ إِسْرائيل، الَّتي كانَت مُقْفِرَةً كُلَّ حين، ثُمَّ أُخرِجَت هٰذه الأَرضُ مِنَ الشُّعوب، وفيها يَسكُنونَ جَميعُهم آمِنين،
فقالَ له: «بادِرْ فكَلِّمْ هٰذا الفَتى قائِلًا: إِنَّ أُورَشَليمَ ستُسكَنُ بِغَيرِ أَسْوارٍ مِن كَثرَةِ البَشَرِ والبَهائِمِ فيها،
فإِذا عَبَرتُمُ الأُردُنَّ وأَقَمتُم بِالأَرضِ الَّتي يُورِثُكمُ الرَّبُّ إِلٰهُكم إِيَّاها وأَراحَكم مِن جَميعِ أَعدائِكمُ المُحيطينَ بِكم وسَكَنتُم آمِنين،
وأَمَّا هم فأَخَذوا ما صَنَعَ ميخا والكاهِنَ الَّذي كانَ لَه، وذَهَبوا إِلى لاييش، إِلى شَعبٍ هادِئٍ آمِن، فضَرَبوه بِحَدِّ السَّيف، وأَحرَقوا المَدينَةَ بِالنَّار.
فمَضَى الرِّجالُ الخَمسَةُ وجاؤُوا إِلى لاييش، ورَأَوا الشَّعبَ السَّاكِنينَ فيها آمِنينَ على عادةِ الصَّيدونِيِّين، مُطَمئِنِّينَ آمِنين، ولا يَلومُ أَحَدٌ في أَرضِهم مَن لَه السُّلْطان. وكانوا بَعيدينَ مِنَ الصِّيدونِيِّين، ولَيسَ لَهم بَينَهم وبَين أَحَدٍ عَلاقة.