فيَكونُ إِذا ذَهَبتُ مِن عِندِكَ أَنَّ روحَ الرَّبِّ يَذهَبُ بِكَ إِلى حَيثُ لا أَعلَم، فآتي وأُخبِرُ أَحآب، ثُمَّ لا يَجِدُكَ فيَقتُلُني، وعَبدُكَ مُتَّقٍ لِلرَّبِّ مُنذُ صِباه.
حزقيال 37:1 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) وكانَت علَيَّ يَدُ الرَّبّ، فأَخرَجَني بِروحِ الرَّبّ، ووَضَعَني في وَسَطِ السَّهْلِ وهو مُمتَلِئٌ عِظامًا، المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس كَانَتْ عَلَيَّ يَدُ ٱلرَّبِّ، فَأَخْرَجَني بِرُوحِ ٱلرَّبِّ وَأَنْزَلَنِي فِي وَسْطِ ٱلْبُقْعَةِ وَهِيَ مَلْآنَةٌ عِظَامًا، الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) كانتْ علَيَّ يَدُ الرَّبِّ، فأخرَجَني بروحِ الرَّبِّ وأنزَلَني في وسطِ البُقعَةِ وهي مَلآنَةٌ عِظامًا، كتاب الحياة وَكَانَتْ يَدُ الرَّبِّ عَلَيَّ فَأَحْضَرَنِي بِالرُّوحِ إِلَى وَسَطِ وَادٍ مَلِيءٍ بِعِظَامٍ، الكتاب الشريف حَلَّتْ قُوَّةُ اللهِ عَلَيَّ، فَحَمَلَنِي رُوحُ اللهِ وَأَنْزَلَنِي فِي وَسَطِ الْوَادِي، وَكَانَ مَمْلُوءًا مِنَ الْعِظَامِ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح قال النبي حَزقيال: "وأخذني الله بقدرته العظيمة، وبروحه حملني إلى وادٍ مُلِئَ عظامًا ورفاة، المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل قالَ النَّبيُّ حَزقيالُ: "وَأَخَذَني اللهُ بِقُدرتِهِ العَظيمةِ، وَبِرُوحِهِ حَمَلَنِي إِلى وادٍ مُلِئَ عِظامًا وَرُفاة، |
فيَكونُ إِذا ذَهَبتُ مِن عِندِكَ أَنَّ روحَ الرَّبِّ يَذهَبُ بِكَ إِلى حَيثُ لا أَعلَم، فآتي وأُخبِرُ أَحآب، ثُمَّ لا يَجِدُكَ فيَقتُلُني، وعَبدُكَ مُتَّقٍ لِلرَّبِّ مُنذُ صِباه.
وقالوا لَه: «هُوَذا مع عَبيدِكَ خَمْسونَ رَجُلًا ذَوو بَأس، يَمْضونَ ويَبحَثونَ عن سَيِّدَكَ، فعَسى أَن يَكونَ روحُ الرَّبِّ قد حَمَلَه وطَرَحَه على أَحَدِ الجِبالِ أَو في أَحَدِ الأَودِيَة». فقال: «لا تُرسِلوا أَحَدًا».
ستَحْيا مَوتاكَ وتَقومُ جُثَثُهم، إِستَيقِظوا وهَلِّلوا يا سُكَّانَ التُّراب، فإِنَّ نَداكَ نَدى النُّور، وستَلِدُ الأَرضُ الأَشْباح.
قِفْ بِبابِ بَيتِ الرَّبّ، ونادِ هُناكَ بِهٰذا الكَلامِ، فتَقول: إِسمَعوا كَلِمَةَ الرَّبِّ يا جَميعَ بَني يَهوذا الدَّاخِلينَ في هٰذه الأَبوابِ لِيَسجُدوا لِلرَّبّ:
لِذٰلك ها إِنَّها تأتي أَيَّامٌ، يَقولُ الرَّبّ، لا يُقالُ فيها توفَتُ ولا وادي ٱبنِ هِنُّوم، بل وادي القَتْل، ويَدفِنونَ في توفَتَ لِعَدَمِ تَوَفُّرِ المَكان،
ويَنشُرونَها تُجاهَ الشَّمسِ والقَمَرِ وكُلِّ قُوَّاتِ السَّماءِ الَّتي أَحَبُّوها وعَبَدوها وساروا وَراءَها وٱلتَمَسوها وسَجَدوا لَها، فلا تُجمَعُ ولا تُدفَن، وتَكونُ زِبلًا على وَجهِ الأَرض.
كانَت كَلِمَةُ الرَّبِّ إِلى حَزقِيالَ بنِ بوزِيَ الكاهِن، في أَرضِ الكَلْدانِيِّين، على نَهرِ كَبار، وكانَت علَيه هُناكَ يَدُ الرَّبّ.
ورَفَعَني الرُّوحُ وأَتى بي إِلى أَرضِ الكَلْدانِيِّين، إِلى المَجلُوِّينَ في الرُّؤيا بِروحِ الله، وصَعِدَت عنِّي الرُّؤيا الَّتي رَأَيتُها.
ثُمَّ رَفَعَني الرُّوحُ وذَهَبَ بي، فمَضَيتُ وأَنا في المَرارَةِ وفي غَيظِ روحي، ويَدُ الرَّبِّ شَديدَةٌ علَيَّ.
وكانَت علَيَّ هُناكَ يَدُ الرَّبِّ وقالَ لي: «قُمْ فٱخرُجْ إِلى السَّهلِ وهُناكَ أُكَلِّمُكَ».
وقد كانَت علَيَّ يَدُ الرَّبِّ في المَساء، قَبلَ أَن يَأتِيَ المُفلِت، وفَتَحَ الرَّبُّ فَمي، حينَ أَتى إِلَيَّ في الصَّباح، فٱنفَتَحَ فَمي ولم أَبقَ أَبكَم.
وأَمَرَّني علَيها مِن حَولِها، فإِذا هي كَثيرَةٌ جِدًّا على وَجهِ السَّهْل، وإِذا بِها يابِسَةٌ جِدًّا.
في السَّنَةِ الخامِسَةِ والعِشرينَ مِن جَلائِنا، في رَأسِ السَّنة، في العاشِرِ مِنَ الشَّهْر، في السَّنَةِ الرَّابِعَةَ عَشرَةَ بَعدَ أَن ضُرِبَتِ المَدينَة، في ذٰلك اليَومِ نَفْسِه، كانَت علَيَّ يَدُ الرَّبّ، وأَتى بي إِلى هُناكَ.
فحَمَلَني الرُّوحُ ودَخَلَ إِلى الدَّارِ الدَّاخِلِيَّة، فإِذا بِمَجدِ الرَّبِّ قد مَلأَ البَيت.
في السَّنَةِ السَّادِسَة، في الشَّهرِ السَّادِس، في الخامِسِ مِنَ الشَّهْر، وأَنا جالِسٌ في بَيتي، وشُيوخُ يَهوذا جالِسونَ أَمامي، وَقَعَت علَيَّ هُناكَ يَدُ السَّيِّدِ الرَّبّ.
فأرسَلَ شَكلَ يَدٍ وأَخَذَني بِناصِيَةِ رَأسي، ورَفَعَني الرُّوحُ بَينَ الأَرضِ والسَّماء، وأَتى بي إِلى أُورَشَليمَ في رُؤًى إِلٰهِيَّة، إِلى مَدخَلِ البابِ الدَّاخِلِيِّ المُتَّجِهِ نَحوَ الشَّمال، حَيثُ مَنصِبُ صَنَمِ الغَيرَةِ الحامِلِ على الغَيرَة،
ورَجعَ يسوعُ مِنَ الأُردُنّ، وهو مُمتَلِئٌ مِنَ الرُّوحِ القُدُس، فكانَ يَقودُه الرُّوحُ في البَرِّيَّةِ
ولَمَّا خَرَجا مِنَ الماء خَطِفَ روحُ الرَّبِّ فيلِبُّس، فغابَ عن نَظَرِ الخَصِيّ، فسارَ في طريقِه فَرِحًا.