هٰذه أَسماءُ بَني إِسْماعيلَ بِحَسَبِ أَسْمائِهِم وسُلالَتِهم: نَبايوت بِكْرُ إِسْماعيل، وقِيدار وأَدْبَئيل ومِبْسام.
حزقيال 27:21 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) وكانَ العَرَبُ وجَميعُ رُؤَساءِ قيدارَ مِن زَبائِنِكِ، فكانوا يُتاجِرونَ معَكِ بِالحُمْلانِ والكِباشِ والتُّيوس. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس اَلْعَرَبُ وَكُلُّ رُؤَسَاءِ قِيدَارَ هُمْ تُجَّارُ يَدِكِ بِٱلْخِرْفَانِ وَٱلْكِبَاشِ وَٱلْأَعْتِدَةِ. فِي هَذِهِ كَانُوا تُجَّارَكِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) العَرَبُ وكُلُّ رؤَساءِ قيدارَ هُم تُجّارُ يَدِكِ بالخِرفانِ والكِباشِ والأعتِدَةِ. في هذِهِ كانوا تُجّارَكِ. كتاب الحياة وَتَاجَرَ مَعَكِ الْعَرَبُ وَكُلُّ رُؤَسَاءِ قِيدَارَ، فَقَايَضُوا بَضَائِعَكِ بِالْخِرَافِ وَالْكِبَاشِ وَالأَعْتِدَةِ. الكتاب الشريف وَالْعَرَبُ وَكُلُّ رُؤَسَاءِ قِيدَارَ تَاجَرُوا مَعَكِ مُقَابِلَ حُمْلَانٍ وَكِبَاشٍ وَجِدَاءٍ. |
هٰذه أَسماءُ بَني إِسْماعيلَ بِحَسَبِ أَسْمائِهِم وسُلالَتِهم: نَبايوت بِكْرُ إِسْماعيل، وقِيدار وأَدْبَئيل ومِبْسام.
ما عَدا الوارِدَ مِنَ الجَوَّالينَ التِّجارِيِّينَ ومِن رِبحِ التُّجَّارِ وجَميعِ مُلوكِ العَرَبِ ووُلاةِ البِلاد.
ومِنَ الفَلِسطينِيِّينَ مَن حَمَلَ إِلى يوشافاط هَدايا وفِضَّةً جِزْيَةً. وكذٰلك العَرَبُ ساقوا إِلَيه مِنَ الغَنَمِ سَبعَةَ آلافٍ وسَبعَ مِئَةِ كَبْشٍ وسَبعَةَ آلافٍ وسَبعَ مِئَةِ تَيس.
لأَنَّه هٰكذا قالَ لِيَ السَّيِّد: «بَعدَ سَنَةٍ كسِني الأَجير، يَفْنى كُلُّ مَجدِ قيدار،
لِتَرفَعِ البَرِّيَّةُ ومُدُنُها صَوتَها، والحَظائِرُ الَّتي يَسكُنُها قيدار، ولْيَهتِفْ سُكَّانُ الصَّخرَة، ولْيَصيحوا مِن رُؤُوسِ الجِبال.
كُلُّ غَنَمِ قيدارَ تَجتَمِعُ إِلَيكِ، وكِباشُ نَبايوتَ تَخدُمُكِ. تَصعَدُ على مَذبَحِ رِضايَ، وأُمَجِّدُ بَيتَ جَلالي.
أُعبُروا إِلى جُزُرِ كِتِّيمَ وٱنظُروا، وأَرسِلوا إِلى قيدارَ وتَبَيَّنوا مِن كَثَب، وٱنظُروا هل حَدَثَ مِثْلُ هٰذا،
إِلى قيدارَ ومَمالِكِ حاصورَ الَّتي ضَرَبَها نَبوكَدنَصَّر، مَلِكُ بابِل، هٰكذا قالَ الرَّبّ: قوموا ٱصعَدوا إِلى قيدار، ودَمِّروا أَبْناءَ المَشرِق،
مِن يَهودٍ ودُخَلاء وكَريتِيِّينَ وعَرَب؟ فإِنَّنا نَسمَعُهم يُحَدِّثونَ بِعَجائِبِ اللهِ بِلُغاتِنا».
(لأَنَّ سِيناءَ جَبَلٌ في دِيارِ العَرَب) وهاجَرُ تُقابِلُ أُورَشَليمَ هٰذا الدَّهْر، فهي في العُبودِيَّةِ مع أَولادِها.