حزقيال 25:13 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) لِذٰلك هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: إِنِّي أَمُدُّ يَدي على أَدوم، وأَقرِضُ مِنه البَشَرَ والبَهائم، وأَجعَلُه خَرابًا. مِن تَيمانَ إِلى دَدانَ يَسقُطونَ بِالسَّيف، المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس لِذَلِكَ هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: وَأَمُدُّ يَدِي عَلَى أَدُومَ، وَأَقْطَعُ مِنْهَا ٱلْإِنْسَانَ وَٱلْحَيَوَانَ، وَأُصَيِّرُهَا خَرَابًا. مِنَ ٱلتَّيْمَنِ وَإِلَى دَدَانَ يَسْقُطُونَ بِٱلسَّيْفِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) لذلكَ هكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: وأمُدُّ يَدي علَى أدومَ، وأقطَعُ مِنها الإنسانَ والحَيَوانَ، وأُصَيِّرُها خَرابًا. مِنَ التَّيمَنِ وإلَى دَدانَ يَسقُطونَ بالسَّيفِ. كتاب الحياة هَا أَنَا أُعَاقِبُ الأَدُومِيِّينَ وَأَسْتَأْصِلُ مِنْ أَرْضِهِمِ الإِنْسَانَ وَالْحَيَوَانَ، وَأُحَوِّلُهَا إِلَى أَطْلالٍ دَارِسَةٍ مِنَ التَّيْمَنِ إِلَى دَدَانَ، إِذْ يُقْتَلُ أَهْلُهَا جَمِيعاً بِالسَّيْفِ. الكتاب الشريف لِذَلِكَ قَالَ الْمَوْلَى الْإِلَهُ: سَأَمُدُّ يَدِي عَلَى أَدُومَ وَأَقْطَعُ مِنْهَا النَّاسَ وَالْبَهَائِمَ، وَأَجْعَلُهَا خَرَابًا. يَمُوتُونَ بِالسَّيْفِ مِنْ تِيمَانَ إِلَى دَدَانَ. |
«أَمْحو عَنْ وَجهِ الأَرضِ الإِنسانَ الَّذي خَلَقتُ، الإِنسانَ مع البَهائِمِ والزَّحَّافاتِ وطُيورِ السَّماء، لأَنِّي نَدِمتُ على أَنِّي صَنَعتُهم».
إِذا سِرتُ فيما بَينَ المَضايِق، فإِنَّكَ تُحْييني بِالرُّغمِ مِن غَضَبِ أَعْدائي. تَمُدُّ يَدَكَ فتُخَلِّصُني يَمينُكَ.
لأَنِّي بِنَفْسي أَقسَمتُ، يَقولُ الرَّبّ، إِنَّ بُصرَةَ تَصيرُ دَهَشًا وعارًا وخَرابًا ولَعنَةً، وإِنَّ جَميعَ مُدُنِها تَصيرُ أَخْرِبَةً أَبَدِيَّة.
لِذٰلك ٱسمَعوا تَدْبيرَ الرَّبّ، الَّذي نَواه على أَدوم، والأَفْكارَ الَّتي فَكَّرَ فيها، على سُكَّانِ تَيمان. إِنَّ صِغارَ الغَنَمِ نَفسَها تُجَرُّ، ومَرْعاها يَدهَشُ مِن ذٰلك.
فلِذٰلك هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: هُوَذا غَضَبي وسُخْطي يَنصَبُّ على هٰذا المَكان، على البَشَرِ وعلى البَهائم، على شَجَرِ الحُقولِ وعلى ثَمَرِ الأَرض، فيَتَّقِدُ ولا يُطفَأ.
«يا ٱبنَ الإِنْسان، إِذا خَطِئَت إِلَيَّ أَرضٌ وخالَفَت مُخالَفةً، ومَدَدتُ يَدي علَيها وحَطَّمتُ مِنها سَنَدَ الخُبزِ وأَرسَلتُ علَيها الجوعَ وقَرَضتُ مِنها البَشَرَ والبَهائم،
أَو إِذا جَلَبتُ سَيفًا على تِلكَ الأَرضِ وقُلتُ: لِيَجتَزِ السَّيفُ في الأَرض، وقَرَضتُ مِنها البَشَرَ والبَهائم،
وأَجعَلُ وَجْهي ضِدَّ ذٰلك الإِنْسان، وأَجعَلُه آيَةً ومَثَلًا، وأَفصِلُه مِن بَينِ شَعْبي، فتَعلَمونَ أَنِّي أَنا الرَّبّ.
لِذٰلك هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: هاءَنَذا أَمُدُّ يَدي على الفَلِسطينِيِّين، وأَقرِضُ الكَريتِيِّين، وأُبيدُ بَقِيَّةَ ساحِلِ البَحْر،
لِذٰلك هاءَنَذا أَمُدُّ يَدي علَيكَ وأَجعَلُكَ نَهْبًا لِلأُمَم، وأَقرِضُكَ مِنَ الشُّعوب، وأُبيدُكَ مِنَ الأَراضي وأُهلِكُكَ، فتَعلَمُ أَنِّي أَنا الرَّبّ.
وكانَ الرُّودانيمُ يُتاجِرونَ معَكِ، وكانَت جُزُرٌ كَثيرةٌ مِن زَبائِنِكِ، فكانَت تُسَلِّمُكِ قُرونَ العاجِ والأَبَنوسِ قِياضًا لَكِ.
لِذٰلك هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: هاءَنَذا أَجلُبُ علَيكَ السَّيف، فأَفرِضُ فيكَ البَشَرَ والبَهائم،
هُناكَ أَدومُ ومُلوكُها وكُلُّ رُؤَسائِها الَّذينَ جُعِلوا، مع شَجاعَتِهم، بَينَ القَتْلى بِالسَّيف. فيَضَّجِعونَ مع القُلفِ ومع الهابِطينَ في الجُبّ.
وقُلْ لَه: هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: هاءَنَذا علَيكَ يا جَبَلَ سِعير، فأَمُدُّ يَدي علَيكَ وأَجعَلُكَ خَرِبًا مُقفِرًا.
إِنَّ شَبَأَ ودَدانَ وتُجَّارَ تَرْشيشَ وجَميعَ أَشْبالِها يَقولونَ لَكَ: أَجِئتَ لِتَسلُبَ السَّلَب؟ أَوَجَمَعتَ جَمعَكَ لِتَنهَبَ النَّهْبَ وتَحمِلَ الفِضَّةَ والذَّهَب، وتَأخُذَ الماشِيَةَ والأَمْوالَ وتَسلُبَ سَلَبًا عَظيمًا؟
فيَفزَعُ أَبْطالُكَ يا تَيمان، لِكَي يَنقَرِضَ كُلُّ رَجُلٍ مِن جَبَلِ عيسو. بِسَبَبِ قَتلِكَ
أَللهُ يَأتي من تَيمان، والقُدُّوسُ من جَبَلِ فاران. سِلاه. غَطَّى جَلالُه السَّمٰوات، وٱمتَلأَتِ الأَرضُ مِن تَسبِحَتِه.