الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




الخروج 9:4 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

ويُمَيِّزُ الرَّبُّ بَينَ مَواشي إِسْرائيلَ ومَواشي المِصرِيِّين، فلا يَموتُ شَيءٌ مِن جَميعِ ما هو لِبَني إِسْرائيل.

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

وَيُمَيِّزُ ٱلرَّبُّ بَيْنَ مَوَاشِي إِسْرَائِيلَ وَمَوَاشِي ٱلْمِصْرِيِّينَ. فَلَا يَمُوتُ مِنْ كُلِّ مَا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ شَيْءٌ».

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

ويُمَيِّزُ الرَّبُّ بَينَ مَواشي إسرائيلَ ومَواشي المِصريّينَ. فلا يَموتُ مِنْ كُلِّ ما لبَني إسرائيلَ شَيءٌ».

انظر الفصل

كتاب الحياة

وَأُمَيِّزُ بَيْنَ مَوَاشِي إِسْرَائِيلَ وَمَوَاشِي الْمِصْرِيِّينَ. فَلا يَهْلِكُ شَيْءٌ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ».

انظر الفصل

الكتاب الشريف

وَيُمَيِّزُ اللهُ بَيْنَ مَوَاشِي بَنِي إِسْرَائِيلَ وَمَوَاشِي الْمِصْرِيِّينَ، فَلَا يَمُوتُ شَيْءٌ مِنْ كُلِّ مَا هُوَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ.‘“

انظر الفصل

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

وسيحمي مواشي بني يعقوب فلا تموت منها رأسٌ واحدة".

انظر الفصل
ترجمات أخرى



الخروج 9:4
10 مراجع متقاطعة  

ولَم يَكُنِ الواحِدُ يُبصِرُ أَخاه، ولَم يَقُمْ أَحَدٌ مِن مَكانِه ثَلاثَةَ أَيَّام. أَمَّا جَميعُ بَني إِسْرائيل فكانَ نورٌ في مَساكِنِهم.


فَيكونُ الدَّمُ لَكم عَلامةً على البُيوتِ الَّتي أَنتُم فيها، فأَرى الدَّمَ وأَعبُرُ مِن فَوقِكم، ولا تَحِلُّ بِكُم ضَربَةٌ مُهلِكة، إِذا ضَرَبتُ أَرضَ مِصْر.


وأَجعَلُ عَمَلَ فِداءٍ بَينَ شَعْبي وشَعبِكَ، وغَدًا تَكونُ هٰذه الآية».


فقالَ موسى: «لا يَحِلُّ أَن نَصنَعَ ذٰلك، لأَنَّ ما نَذبَحُه للرَّبِّ إِنَّما هو قَبيحةٌ عند المِصرِيِّين. أَفَنَذبَحُ بِحَضرَتِهم ما هو قَبيحةً، ولا يَرجُمونا؟


غَيرَ أَنَّ أَرضَ جاسانَ الَّتي فيها بَنو إِسْرائيلَ لم يَكُنْ فيها بَرَد.


وضَرَبَ الرَّبُّ لِذٰلك مَوعِدًا قائلًا: غَدًا يَصنَعُ الرَّبُّ هٰذا الأَمرَ في هٰذه الأَرض».


فصَنَعَ الرَّبُّ هٰذا الأَمرَ في الغَد، فماتَت مَواشي المِصرِيِّينَ بِأَسرِها، ومِن مَواشي بَني إِسْرائيلَ لم يَمُتْ واحِدٌ.


وأَنا أَيضًا مَنَعتُ المَطَرَ عَنكم، وقد بَقِيَ لِلحَصادِ ثَلاثَةُ أَشهُر، وأَمطَرتُ على مَدينَةٍ، ولم أُمْطِرْ على أُخْرى. وأُمطِرَ على حَقلٍ، ولم يُمطَرْ على آخَرَ فجَفَّ،


فتَرجِعونَ وتُمَيِّزونَ البارِّ مِنَ الشِّرِّير، والَّذي يَعبُدُ اللهَ مِنَ الَّذي لا يَعبُده.