الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




الخروج 9:19 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

والآن فأَرسِلْ وآوِ ماشِيَتَكَ وكُلَّ ما لَكَ في الحَقْل، فإِنَّه أَيُّ إِنْسانٍ أَو بَهيمَةٍ وُجِدَ في الحَقْلِ ولم يُعَدْ بِه إِلى البَيت يَنزِلُ علَيه البَرَدُ فيَموت».

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

فَٱلْآنَ أَرْسِلِ ٱحْمِ مَوَاشِيَكَ وَكُلَّ مَا لَكَ فِي ٱلْحَقْلِ. جَمِيعُ ٱلنَّاسِ وَٱلْبَهَائِمِ ٱلَّذِينَ يُوجَدُونَ فِي ٱلْحَقْلِ وَلَا يُجْمَعُونَ إِلَى ٱلْبُيُوتِ، يَنْزِلُ عَلَيْهِمِ ٱلْبَرَدُ فَيَمُوتُونَ».

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

فالآنَ أرسِلِ احمِ مَواشيَكَ وكُلَّ ما لكَ في الحَقلِ. جميعُ النّاسِ والبَهائمِ الّذينَ يوجَدونَ في الحَقلِ ولا يُجمَعونَ إلَى البُيوتِ، يَنزِلُ علَيهِمِ البَرَدُ فيَموتونَ».

انظر الفصل

كتاب الحياة

فَأَرْسِلِ الآنَ وَاجْمَعْ مَوَاشِيَكَ وَكُلَّ مَالَكَ فِي الْحَقْلِ، لأَنَّ كُلَّ مَنْ يَمْكُثُ فِي الْحَقْلِ مِنَ النَّاسِ وَالْبَهَائِمِ وَلا يَلْجَأُ إِلَى مَأْوىً، يَنْهَمِرُ عَلَيْهِ الْبَرَدُ فَيَمُوتُ».

انظر الفصل

الكتاب الشريف

فَالْآنَ أَرْسِلْ وَاجْمَعْ مَوَاشِيَكَ وَكُلَّ مَا لَكَ فِي الْحَقْلِ. لِأَنَّ كُلَّ مَنْ يَبْقَى فِي الْحَقْلِ مِنَ النَّاسِ وَالْبَهَائِمِ، وَلَا يَلْجَأُ إِلَى مَكَانٍ يَحْتَمِي فِيهِ، يَسْقُطُ عَلَيْهِ الْبَرَدُ فَيَمُوتُ.‘“

انظر الفصل

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

فامر بجمع مواشيك وكلَّ ممتلكاتك في الحقول واحشرها إلى حظائرها حشرا. وكلّ مَن يبقى في الحقل من النّاس والبهائم، ولا يلجأُ إلى المأوى، يهلك بسقوط البَرَد".

انظر الفصل
ترجمات أخرى



الخروج 9:19
5 مراجع متقاطعة  

وأَسلَمَ إِلى البَرَدِ بَهائِمَهم، وإِلى الحَريقِ قُطْعانَهم.


فضَرَبَ البَرَدُ، في كُلِّ أَرضِ مِصرَ، كُلَّ ما في الحَقْلِ مِنَ النَّاسِ والبَهائِم، وضرَبَ البَرَدُ كُلَّ عُشبِ الحَقْلِ وحَطَّمَ كُلَّ شَجَرِ الحَقْل.


فصَنَعَ الرَّبُّ هٰذا الأَمرَ في الغَد، فماتَت مَواشي المِصرِيِّينَ بِأَسرِها، ومِن مَواشي بَني إِسْرائيلَ لم يَمُتْ واحِدٌ.


إِنَّه سَمِعَ صَوتَ البوقِ ولم يُبالِ، فدَمُه يَكونُ علَيه. لٰكِنَّه إِذا بالى بِالأَمرِ، يُنَجِّي نَفْسَه.


يا رَبِّ سَمِعتُ بِسُمعَتِكَ فخِفتُ عَمَلَكَ، في وَسَطِ السِّنينَ أَحْيهِ، وفي وَسَطِ السِّنينَ تُعَرِّفُ بِه، وفي الغَضَبِ ٱرحَمْ وٱذكُرْ.