التثنية 9:2 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) شَعْبًا عِظامًا طِوالًا، بَني عَناقَ الَّذين عَرَفتَهم وسَمِعتَ عَنهم: مَن يَصمُدُ أَمامَ بَني عَناق؟ المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس قَوْمًا عِظَامًا وَطِوَالًا، بَنِي عَنَاقَ ٱلَّذِينَ عَرَفْتَهُمْ وَسَمِعْتَ: مَنْ يَقِفُ فِي وَجْهِ بَنِي عَنَاقَ؟ الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) قَوْمًا عِظامًا وطِوالًا، بَني عَناقَ الّذينَ عَرَفتَهُمْ وسَمِعتَ: مَنْ يَقِفُ في وجهِ بَني عَناقَ؟ كتاب الحياة يُقِيمُ فِيهَا الْعَنَاقِيُّونَ الْجَبَابِرَةُ الْعَمَالِقَةُ الَّذِينَ عَرَفْتُمْ عَنْهُمْ وَسَمِعْتُمْ مَنْ يَقُولُ: مَنْ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَتَحَدَّى الْعَنَاقِيِّينَ؟ الكتاب الشريف وَشَعْبُهَا قَوِيٌّ وَطَوِيلُ الْقَامَةِ، هُمْ بَنُو عَنَاقَ! أَنْتُمْ تَعْرِفُونَهُمْ وَسَمِعْتُمْ مَنْ قَالَ: ”مَنْ يَقْدِرُ أَنْ يَتَحَدَّى بَنِي عَنَاقَ؟“ الترجمة العربية المشتركة وقَوما عِظاما طِوالا هُم بَنو عِناقَ الّذينَ عرفتَهُم وسمِعتَ عَنهُمُ القولَ المأثورَ: مَنْ يقفُ أمامَ بَني عِناقَ؟ |
ولم يَستَطِعِ السَّحَرَةُ أَن يَقِفوا أَمامَ موسى بِسَبَبِ القُروح، لأَنَّ القُروحَ كانت في السَّحَرَةِ وفي جَميعِ المِصرِيِّين.
وأَنا قَرَضتُ مِن وُجوهِهمِ الأَمورِيِّينَ الَّذينَ مِثلُ قاماتِ الأَرزِ قاماتُهم، وصَلابَتُهم كالبَلُّوط، وقَرَضتُ ثِمارَهم مِن فَوقُ، وجُذورَهم مِن تَحتُ.
مَن يَقِفُ أَمامَ سُخطِه، ومَن يُقاوِمُ ٱضطِرامَ غَضَبِه؟ قد ٱنصَبَّ حَنَقُه كالنَّار، وتَحَطَّمَت مِنه الصُّخور.
صَعِدوا مِنَ النَّقَبِ ووَصَلوا إِلى حَبْرون. وكانَ هُناكَ أَحيمان وشِيشاي وتَلْماي وهم بَنو عَناق. وكانَت حَبْرونُ قد بُنِيَت قَبلَ صوعَنِ مِصرَ بِسَبعِ سِنين.
غَيرَ أَنَّ الشَّعبَ السَّاكِنَ فيها قَوِيٌّ والمُدُنَ مُحَصَّنَةٌ عَظيمةٌ جِدًّا، ورأَينا هُناكَ بَني عَناق.
وقد رأَينا هُناكَ مِنَ الجَبابِرَة جَبابِرَةَ بَني عَناق، فكُنَّا في عُيونِنا كالجَراد، وكذٰلك كُنَّا في عُيونِهم».
إِلى أَينَ نَحنُ صاعِدونَ وإِخوَتُنا قد أَذابوا قُلوبَنا قائلين: هو شَعبٌ أَعظَمُ مِنَّا وأَطوَلُ قامة، ومُدُنُه عَظيمةٌ وأَسْوارُها تَبلُغُ السَّماء، ورَأَينا أَيضًا بَني عَناقَ هُناك.
وهم شَعبٌ عَظيمٌ كَثيرٌ طَويلُ القامةِ كالعَناقِيِّين. فأَبادَهمُ الرَّبُّ مِن أَمامِهم، فطَرَدوهم وأَقاموا مَكانَهم،
ويُسلِمُ مُلوكَها إِلى يَدِكَ، فتَمْحو أَسْماءَها مِن تَحتِ السَّماء، فلا يَقِفُ أَحَدٌ في وَجهِكَ، حتَّى تُبيدَها.
وجاءَ يَشوعُ في ذٰلك الوَقْت، وقَرَضَ العَناقِيّينَ مِنَ الجَبَل، مِن حَبْرونَ ودَبيرَ وعَناب، ومِن سائِرِ جَبَلِ يَهوذا وكُلِّ جَبَلِ إِسْرائيل: حَرَّمَهم يَشوعُ مع مُدُنِهم.
فطَرَدَ كالِبُ مِن هُناكَ بَني عَناقَ الثَّلاثَة: شيشايَ وأَحيمانَ وتَلْحايَ، بَني عَناق.