الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




صموئيل الثاني 8:6 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

وأَقامَ داوُدُ مُحافِظينَ في أَرامَ دِمَشق، فصارَ الأَرامِيُّونَ رَعايا لِداوُدَ يُؤَدُّونَ الجِزيَة. ونَصَرَ الرَّبُّ داوُدَ حَيثُما تَوَجَّه.

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

وَجَعَلَ دَاوُدُ مُحَافِظِينَ فِي أَرَامِ دِمَشْقَ، وَصَارَ ٱلْأَرَامِيُّونَ لِدَاوُدَ عَبِيدًا يُقَدِّمُونَ هَدَايَا. وَكَانَ ٱلرَّبُّ يُخَلِّصُ دَاوُدَ حَيْثُمَا تَوَجَّهَ.

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

وجَعَلَ داوُدُ مُحافِظينَ في أرامِ دِمَشقَ، وصارَ الأراميّونَ لداوُدَ عَبيدًا يُقَدِّمونَ هَدايا. وكانَ الرَّبُّ يُخَلِّصُ داوُدَ حَيثُما توَجَّهَ.

انظر الفصل

كتاب الحياة

وَأَقَامَ دَاوُدُ حَامِيَاتٍ عَسْكَرِيَّةً فِي أَرَامِ دِمَشْقَ، وَأَصْبَحَ الأَرَامِيُّونَ تَابِعِينَ لِدَاوُدَ يَدْفَعُونَ لَهُ الْجِزْيَةَ، وَكَانَ الرَّبُّ يَنْصُرُ دَاوُدَ حَيْثُمَا تَوَجَّهَ.

انظر الفصل

الكتاب الشريف

وَوَضَعَ دَاوُدُ حَامِيَاتٍ عَسْكَرِيَّةً فِي مَمْلَكَةِ دِمَشْقَ الْأَرَامِيَّةِ، فَصَارَ الْأَرَامِيُّونَ عَبِيدًا لِدَاوُدَ يُقَدِّمُونَ لَهُ الْجِزْيَةَ. وَكَانَ اللهُ يَنْصُرُ دَاوُدَ فِي كُلِّ مَكَانٍ يَذْهَبُ إِلَيْهِ.

انظر الفصل

الترجمة العربية المشتركة

وأقامَ حُكَّاما علَيهِم، فصارَ الآراميُّونَ عبـيدا لَه يُؤدُّونَ الجِزيَةَ. ونصَرَهُ الرّبُّ حيثُما توجَّهَ.

انظر الفصل
ترجمات أخرى



صموئيل الثاني 8:6
26 مراجع متقاطعة  

فلَمَّا رأَى جَميعُ المُلوكِ الخاضِعينَ لِهَدَدْ عازَرَ أَن قدِ ٱنكَسَروا أَمامَ إِسْرائيل، صالَحوا إِسْرائيلَ وٱستُعبِدوا لَه. وخافَ الأَرامِيُّونَ أَن يَعودوا إِلى نَجدَةِ بَني عَمُّون.


وكانَ داوُدُ حينَئِذٍ في الحِصْنِ ومُفرَزَةٌ لِلفَلِسطينِيِّينَ في بَيتَ لَحْم.


فٱفعَلوا الآنَ، لأَنَّ الرَّبَّ كَلَّمَ داوُدَ قائلًا: إِنِّي عن يَدِ داوُدَ عَبْدي أُخَلِّصُ شَعْبي إِسْرائيلَ مِن أَيدي الفَلِسطينِيِّينَ ومِن أَيدي جَميعِ أَعْدائِهم».


وكانَ داوُدُ لا يَزالُ يَتَعاظَم، والرَّبُّ إِلٰهُ القُوَّاتِ معَه.


وكُنتُ معكَ حَيثُما سِرتَ، وقَرَضتُ جَميعَ أَعدائِكَ مِن أَمامِكَ، وسأُقيمُ لَكَ ٱسمًا عَظيمًا كأَسْماءِ العُظَماءِ الَّذينَ في الأَرْض،


وجَعَلَ في أَدومَ مُحافِظين، وصارَ جَميعُ الأَدومِيِّينَ رَعايا لِداود. ونَصَرَ الرَّبُّ داوُدَ حَيثُما تَوَجَّه.


وضَرَبَ الموآبِيِّينَ وقاسَهم بالحَبلِ، مُضجِعًا إِيَّاهم على الأَرض. فقاسَ مِنهم حَبلَينِ لِلقَتْلِ وطولَ حَبلٍ لِلٱستِبْقاء. وصارَ الموآبِيُّونَ رَعايا لِداوُدَ يُؤَدُّونَ الجِزيَة.


وأَخَذَ داوُدُ تُروسَ الذَّهَبِ الَّتي كانَت مع ضُبَّاطِ هَدَدْ عازَر، وأَتى بِها إِلى أُورَشَليم.


وتَمَرَّدَ المُوآبِيُّونَ على إِسْرائيلَ بَعدَ وَفاةِ أَحآب.


وبَقِيَّةُ أَخْبارِ يارُبْعامَ وكُلُّ ما صَنَعَه، وبأسُه الَّذي حارَبَ بِه، وٱستِرْجاعُه لإسْرائيلَ دِمَشقَ وحَماةَ الَّتي كانَت لِيَهوذا، أَفَلَيسَت مَكْتوبَةً في سِفرِ أَخْبارِ الأَيَّامِ لِمُلوكِ إِسْرائيل؟


وكانَ الرَّبُّ معَه، وحَيثُما تَوَجَّهَ، كانَ يَتَصَرَّفُ بِحِكمَة. وتَمَرَّدَ على مَلِكِ أَشُّور ولم يَخضَعْ لَه.


وكانَ ميشاعُ، مَلِكُ موآب، مُرَبِّي ماشِيَة، وكانَ يُؤَدِّي إِلى مَلِكِ إِسْرائيلَ مِئَةَ أَلفِ حَمَلٍ ومِئَةَ أَلفِ كَبشٍ بِصوفِها.


وأَقامَ مُحافِظينَ في أَدوم، فصارَ جَميعُ الأَدومِيِّينَ رَعايا لِداوُد. ونَصَرَ الرَّبُّ داوُدَ حَيثُما تَوَجَّه.


وجَعَلَ جَيشًا في جَميعِ مُدُنِ يَهوذا المُحَصَّنَة، وأَقامَ مُحافِظينَ في أَرضِ يَهوذا وفي مُدُنِ أَفْرائيمَ الَّتي ٱستَولى علَيها آسا أَبوه.


قُلتُ لِلرَّبِّ: أَنتَ إِلٰهي، أَصْغِ يا رَبُّ إِلى صَوتِ تَضَرُّعي.


موآبُ وِعاءٌ أَغتَسِلُ فيه، على أَدومَ أُلْقي نَعْلي. على فَلِسطينَ هُتافُ ٱنتِصاري.


الفَرَسُ مُعَدٌّ لِيَومِ القِتال، أَمَّا النَّصرُ فمِنَ الرَّبّ.


فضَرَبَ يوناتانُ عَميدَ الفَلِسطينِيِّينَ في جَبْع، وسَمِعَ أَهْلُ فَلِسطينَ ذٰلك. ونَفَخَ شاوُلُ في البوقِ في الأَرضِ كُلِّها وقال: «لِيَسمَعِ العِبْرانِيُّون».


وفي ذاتِ يَومٍ قالَ يوناتانُ بنُ شاوُلَ لِلخادِمِ الحامِلِ سِلاحَه: «هلُمَّ نَعبُرُ إِلى مُفرَزَةِ الفَلِسطينِيِّينَ الَّتي في الجانِبِ الآخَر»، ولم يَكُنْ قد أَعلَمَ أَباه.


فحَلَّ الرُّعبُ في المُعَسكَرِ في الحَقْلِ وفي كُلِّ الشَّعْب، وٱرتَعَشَتِ المُفرَزَةُ والمُخَرِّبونَ أَيضًا، وٱرتَعَدَتِ الأَرْض، وكانَ رُعبٌ مِن لَدُنِ الله.


فقالَ يوناتانُ لِلخادِمِ الحامِلِ سِلاحَه: «هَلُمَّ نَعبُرُ إِلى مُفرَزَةِ أُولٰئِكَ القُلْفِ، لَعَلَّ الرَّبَّ يَعمَلُ لأَجلِنا، لأَنَّه لا يَعسُرُ على الرَّبِّ أَن يُخَلِّصَ بِالعَدَدِ الكَثيرِ أَوِ القَليل».