صموئيل الثاني 14:2 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) فأَرسَلَ يوآبُ إِلى تَقوع، وأَتى مِن هُناكَ بِٱمرَأَةٍ حَكيمَةٍ وقالَ لَها: «تَظاهَري بِالحُزنِ وٱلبَسي لِباسَ الحِدادِ ولا تَتَطَيَّبي، بل كوني كٱمرَأَةٍ تَنوحُ على مَيتٍ مِن أَيَّامٍ كَثيرة. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَأَرْسَلَ يُوآبُ إِلَى تَقُوعَ وَأَخَذَ مِنْ هُنَاكَ ٱمْرَأَةً حَكِيمَةً وَقَالَ لَهَا: «تَظَاهَرِي بِٱلْحُزْنِ، وَٱلْبَسِي ثِيَابَ ٱلْحُزْنِ، وَلَا تَدَّهِنِي بِزَيْتٍ، بَلْ كُونِي كَٱمْرَأَةٍ لَهَا أَيَّامٌ كَثِيرَةٌ وَهِيَ تَنُوحُ عَلَى مَيْتٍ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فأرسَلَ يوآبُ إلَى تقوعَ وأخَذَ مِنْ هناكَ امرأةً حَكيمَةً وقالَ لها: «تظاهَري بالحُزنِ، والبَسي ثيابَ الحُزنِ، ولا تدَّهِني بزَيتٍ، بل كوني كامرأةٍ لها أيّامٌ كثيرَةٌ وهي تنوحُ علَى مَيتٍ. كتاب الحياة فَاسْتَدْعَى يُوآبُ مِنْ تَقُوعَ امْرَأَةً حَكِيمَةً وَقَالَ لَهَا: «تَظَاهَرِي بِالْحُزْنِ، وَارْتَدِي ثِيَابَ الْحِدَادِ، وَلا تَتَطَيَّبِي، وَتَصَرَّفِي كَامْرَأَةٍ قَضَتْ أَيَّاماً طَوِيلَةً غَارِقَةً فِي أَحْزَانِهَا عَلَى فَقِيدٍ. الكتاب الشريف فَأَرْسَلَ يُوآبُ إِلَى تَقُوعَ، وَأَحْضَرَ مِنْ هُنَاكَ امْرَأَةً حَكِيمَةً وَقَالَ لَهَا: ”تَظَاهَرِي بِأَنَّكِ حَزِينَةٌ، وَالْبَسِي ثِيَابَ الْحِدَادِ وَلَا تَتَعَطَّرِي، وَكَأَنَّكِ مُنْذُ وَقْتٍ طَوِيلٍ وَأَنْتِ تَبْكِينَ عَلَى مَيِّتٍ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح فاستدعى امرأة حكيمة كانت تقيم في بلدة تَقوع، وعند وصولها طلب منها قائلاً: "تظاهري بالحزن، وضعي لباس الحداد ولا تتجمّلي، بل اجعلي ملامحك تدلّ على أنّك تنوحين على فقيد منذ أيّام عديدة الترجمة العربية المشتركة فأرسَلَ إلى تَقوعَ وجاءَ مِنْ هُناكَ بامرأةٍ حكيمةٍ وقالَ لها: «تظاهري بالحُزنِ، والبَسي ثيابَ الحِدادِ ولا تَتزيَّني، بل كُوني كامرأةٍ تَنوحُ مِنْ أيّامٍ عديدةٍ على مَيْتٍ، |
فنَهَضَ داوُدُ عنِ الأَرضِ وٱغتَسَلَ وتَطَيَّبَ وغَيَّرَ ثِيابَه، ودَخَلَ بَيتَ الرَّبِّ فسَجَد. ورَجَعَ إِلى بَيتِه وطَلَبَ، فوَضَعوا لَه طَعامًا فأَكَل.
فنادَتِ ٱمرَأَةٌ حَكيمةٌ مِنَ المَدينة: «إِسمَعوا ٱسمَعوا! قولوا لِيوآب: أُدنُ إِلى هٰهُنا فأُكَلِّمَكَ».
فقالَ يارُبْعامُ لِٱمرَأَتِه: «قومي تَنَكَّري لِكَي لا يُعلَمَ أَنَّكِ ٱمرَأَةُ يارُبْعام، وٱذهَبي إِلى شيلو، فإِنَّ هُناكَ أَحِيَّا النَّبِيَّ الَّذي قالَ فِيَّ أَنِّي أَكونُ مَلِكًا على هٰذا الشَّعْب.
لَكِنَّ الرَّبَّ كانَ قد قالَ لأَحِيَّا: «هٰذه ٱمرَأَةُ يارُبْعامَ قادِمَةٌ علَيكَ تَستَخبِرُكَ عنِ ٱبنِها لأَنَّه مَريض. فخاطِبْها بِكَذا وكَذا، وهي قد أَتَت إِلَيكَ مُتَنكِّرَةً».
ثُمَّ بَكَّروا في الصَّباح، وخَرَجوا إِلى بَرِّيَّةِ تَقوع، وعِند خُروجِهم وَقَفَ يوشافاطُ وقال: «أَصغوا إِلَيَّ، يا بَني يَهوذا ويا سُكَّانَ أُورَشَليم. آمِنوا بِالرَّبِّ إِلٰهِكم فتَأمَنوا، آمِنوا بِأَنبِيائِه فتَنجَحوا».
وبَعدَه رَمَّمَ التَّقوِعِيُّونَ مَسافَةً أُخْرى مُقابِلَ البُرجِ العَظيمِ البارِزِ إِلى سورِ عوفَل.
وبِجانِبِهم رَمَّمَ التَّقوعِيُّون، إِلاَّ أَنَّ أَشْرافَهم لم يَحْنوا أَعْناقَهم لِخِدمَةِ سادَتِهم.
وخَمرٍ تُفَرِّحُ قَلبَ الإِنْسان. لِكَي يُنَضِّرَ الزَّيتَ الوُجوه، ويُسنِدَ الخُبزُ قَلبَ الإِنْسان.
أُهرُبوا يا بَني بَنْيامين مِن داخِلِ أُورَشَليم، وٱنفُخوا في البوقِ في تَقوَع، وٱنصِبوا عَلامَةً في بَيتِ الكَرْم، فإِنَّه قد أَشرَقَ مِن الشَّمال شَرٌّ وتَحْطيمٌ عَظيم.
كَلامُ عاموسَ الَّذي كانَ مِن مُرَبِّي الماشِيَةِ في تَقُوَع، مِمَّا رَآه على إِسْرائيلَ في أَيَّامِ عُزِّيَّا، مَلِكِ يَهوذا، وفي أَيَّامِ يارُبْعامَ بنِ يوآش، مَلِكِ إِسْرائيل، قَبلَ الزَّلزالِ بِسَنَتَين.
فٱغتَسِلي وتَطَيَّبي وٱلبَسي رِداءَكِ وٱنزِلي إِلى البَيدَر، ولا تُعَرِّفي الرَّجُلَ نَفسَكِ حتَّى يَنتَهِيَ مِنَ الأَكلِ والشُّرب.