الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




صموئيل الثاني 14:17 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

فقالَت أَمَتُكَ في نَفْسِها: لِيَكُنْ كَلامُ سَيِّدي المَلِكِ راحةً، لأَنَّ سَيِّدي المَلِكَ هو كمَلاكِ اللهِ في فَهمِ الخَيرِ والشَّرّ، ولْيَكُنِ الرَّبُّ إِلٰهُكَ مَعَكَ».

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

فَقَالَتْ جَارِيَتُكَ: لِيَكُنْ كَلَامُ سَيِّدِي ٱلْمَلِكِ عَزَاءً، لِأَنَّهُ سَيِّدِي ٱلْمَلِكُ إِنَّمَا هُوَ كَمَلَاكِ ٱللهِ لِفَهْمِ ٱلْخَيْرِ وَٱلشَّرِّ، وَٱلرَّبُّ إِلَهُكَ يَكُونُ مَعَكَ».

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

فقالَتْ جاريَتُكَ: ليَكُنْ كلامُ سيِّدي المَلِكِ عَزاءً، لأنَّهُ سيِّدي المَلِكُ إنَّما هو كمَلاكِ اللهِ لفَهمِ الخَيرِ والشَّرِّ، والرَّبُّ إلهُكَ يكونُ معكَ».

انظر الفصل

كتاب الحياة

وَقَالَتْ جَارِيَتُكَ: لِتَحْمِلْ كَلِمَةُ سَيِّدِي الْمَلِكِ عَزَاءً لِنَفْسِي، لأَنَّ سَيِّدِي الْمَلِكَ هُوَ كَمَلاكِ اللهِ فِي التَّمْيِيزِ بَيْنَ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ، وَالرَّبُّ إِلَهُكَ يَكُونُ مَعَكَ».

انظر الفصل

الكتاب الشريف

وَالْآنَ صَارَ كَلَامُكَ عَزَاءً لِي يَا سَيِّدِي الْمَلِكَ، لِأَنَّكَ كَمَلَاكِ اللهِ تُمَيِّزُ بَيْنَ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ. فَلْيَكُنِ الْمَوْلَى إِلَهُكَ مَعَكَ.“

انظر الفصل

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

وقلتُ في نفسي، يا مولاي إنّ وعدك سيريّح قلبي، لأنّك حكيم كالملائكة تميّز الخير عن الشرّ، وأنت مؤيد من الله ربّك".

انظر الفصل

الترجمة العربية المشتركة

وقُلتُ: ليكُنْ وعدُ سيِّدي المَلِكِ عزاءً لي، لأنَّكَ يا سيِّدي كمَلاكِ اللهِ في فَهمِ الخيرِ والشَّرِّ، والرّبُّ إلهُكَ يكونُ معَكَ».

انظر الفصل
ترجمات أخرى



صموئيل الثاني 14:17
13 مراجع متقاطعة  

فأَجابَ المَلِكُ وقالَ لِلمَرأَة: «لا تَكتُمي عنِّي شَيئًا مِمَّا أَسأَلُكِ عَنه». فقالَتِ المَرأة: «لِيَتَكَلَّمْ سَيِّدي المَلِك».


لأَجلِ تَحْويلِ وَجهِ الأُمور فَعَلَ عَبدُكَ يوآبُ هٰذا، ولٰكِنَّ لِسَيِّدي حِكمَةً كحِكمَةِ مَلاكِ اللهِ في مَعرِفَةِ كُلِّ ما في الأَرض».


فقال: «يا سَيِّديَ المَلِك، قد خَدَعَني خادِمي، لأَنَّ عَبدَكَ قال: أَشُدُّ لي على حِمارٍ وأَركَبُ وأَمْضي مع المَلِك، لأَنَّ عَبدَكَ أَعرَج.


فٱفتَرى على عَبدِكَ لَدى سَيِّديَ المَلِك، وسَيِّدي المَلِكُ هو كمَلاكِ الله. فٱصنَعْ ما يَحسُنُ في عَينَيكَ،


فسَمِعَ إِسْرائيلُ كُلُّه بِالحُكمِ الَّذي أَصدَرَه المَلِك، فهابوا وَجهَ المَلِك، لأَنَّهم رَأوا فيه حِكمَةَ اللهِ في إِجراءِ الحُكم.


فَهَبْ عَبدَكَ قَلبًا فَهيمًا لِيَحكُمَ شَعبَكَ ويُمَيِّزَ بينَ الخَيرِ والشَّرّ، لأَنَّه مَن يَقدِرُ أَن يَحكُمَ شَعبَكَ هٰذا الكَثير؟»


هَل مِن ظُلمٍ على لِساني، أَم ذَوقي لا يُمَيِّزُ البُؤسَ؟


المِذوَبُ لِلفِضَّةِ والبوتَقَةُ لِلذَّهَب، وقيمَةُ الإِنْسانِ بِحَسَبِ سُمعَتِه.


الرَّجُلُ الَّذي يَتَمَلَّقُ لِقَريبِه، يَنصِبُ شَبَكَةً لِخَطواتِه.


في حينِ أَنَّ الطَّعامَ القَوِيَّ هو لِلرَّاشِدين، لأُولٰئِكَ الَّذينَ بِالتَّدَرُّبِ رُوِّضَت بَصائِرُهم على التَّمْييزِ بَينَ الخَيرِ والشَّرّ.


في كُلِّ ما أَطَعْنا بِه موسى نُطيعُكَ، على أَن يَكونَ الرَّبُّ إِلٰهُكَ معَكَ، كما كانَ مع موسى.


فأَجابَ آكيشُ وقالَ لِداود: «قد عَرَفتُ أَنَّكَ صالِحٌ في عَيَنَيَّ كمَلاكِ الله. إِلاَّ أَنَّ رُؤَساءَ الفَلِسطينِيِّينَ قالوا: لا يَصعَدْ معَنا إِلى القِتال.