فقالَ داوُدُ لِلرَّسول: «كَذا تَقولُ لِيوآب: لا يَسُؤْ ذٰلك في عَينَيكَ، لأَنَّ السَّيفَ يأكُلُ هٰذا وذاك. شَدِّدْ قِتالَكَ على المَدينَةِ ودَمِّرْها، وأَنتَ شَجِّعْه».
صموئيل الثاني 12:1 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) فأَرسَلَ الرَّبُّ ناتانَ إِلى داوُد، فأَتاه وقالَ لَه: «كان رَجُلانِ في إِحْدى المُدُن، أَحَدُهما غَنِيٌّ والآخَرُ فَقير. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَأَرْسَلَ ٱلرَّبُّ نَاثَانَ إِلَى دَاوُدَ. فَجَاءَ إِلَيْهِ وَقَالَ لَهُ: «كَانَ رَجُلَانِ فِي مَدِينَةٍ وَاحِدَةٍ، وَاحِدٌ مِنْهُمَا غَنِيٌّ وَٱلْآخَرُ فَقِيرٌ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فأرسَلَ الرَّبُّ ناثانَ إلَى داوُدَ. فجاءَ إليهِ وقالَ لهُ: «كانَ رَجُلانِ في مدينةٍ واحِدَةٍ، واحِدٌ مِنهُما غَنيٌّ والآخَرُ فقيرٌ. كتاب الحياة وَأَرْسَلَ الرَّبُّ نَاثَانَ إِلَى داوُدَ. وَعِنْدَمَا وَفَدَ عَلَيْهِ قَالَ لَهُ: «عَاشَ رَجُلانِ فِي مَدِينَةٍ وَاحِدَةٍ، أَحَدُهُمَا ثَرِيٌّ وَالآخَرُ فَقِيرٌ. الكتاب الشريف فَأَرْسَلَ اللهُ نَاثَانَ النَّبِيَّ إِلَى دَاوُدَ. فَذَهَبَ إِلَيْهِ وَقَالَ لَهُ: ”كَانَ فِي إِحْدَى الْمُدُنِ رَجُلَانِ، وَاحِدٌ غَنِيٌّ وَالْآخَرُ فَقِيرٌ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح وأوحى الله إلى النبيّ ناثان أن يذهب إلى داود (عليه السّلام). فذهب إليه وقال له: "كان في أحد المدن رجلان، أحدهما ثري والآخر محتاج. الترجمة العربية المشتركة فأرسَلَ الرّبُّ ناثانَ النَّبـيَّ إلى داوُدَ، فجاءَهُ وقالَ لَه: «كانَ رَجُلانِ في إحدى المُدُنِ، أحدُهُما غنيٌّ والآخَرُ فقيرٌ. |
فقالَ داوُدُ لِلرَّسول: «كَذا تَقولُ لِيوآب: لا يَسُؤْ ذٰلك في عَينَيكَ، لأَنَّ السَّيفَ يأكُلُ هٰذا وذاك. شَدِّدْ قِتالَكَ على المَدينَةِ ودَمِّرْها، وأَنتَ شَجِّعْه».
فإِنَّه لا بُدَّ أَن نَموت ونَكونَ كالماءِ المُراقِ على الأَرض، الَّذي لا يُجمَعُ بَعدَ ذٰلك، واللهُ لا يَستَثْني نَفْسًا، بل يُخَطِّطُ تَخْطيطًا حتَّى لا يُنْفى عَنه مَنفِيُّه.
وأَمَّا صادوقُ الكاهِنُ وبَنايا بنُ يوياداعَ وناتانُ النَّبِيُّ وشِمْعي وريعي وأَبْطالُ داوُد، فلَم يَكونوا مع أَدونِيَّا.
فإِذا بِرَجُلٍ مِن رِجالِ اللهِ قد أَتى مِن يَهوذا بِأَمرِ الرَّبِّ إِلى بَيتَ إِيل، ويارُبْعامُ واقِفٌ على المَذبَحِ يُحرِقُ البَخور.
وبَعدَ أَيَّامٍ كَثيرة، كانَ كَلامُ الرَّبِّ إِلى إِيلِيَّا في السَّنَةِ الثَّالِثَةِ قائِلًا: «إِمضِ وأَرِ نَفسَكَ لأَحآب، فآتِيَ بِمَطَرٍ على وَجهِ الأَرض».
فخاطَبَ مَلاكُ الرَّبِّ إِيلِيَّا التِّشبِيَّ قائلًا: «قُمْ فٱصعَدْ لِمُلاقاةِ رُسُلِ مَلِكِ السَّامِرَةِ وقُلْ لَهم: أَلَعَلَّه لَيسَ إِلٰهٌ في إِسْرائيلَ حتَّى تَذهَبوا وتَستَشيروا بَعلَ زَبوب، إِلٰهَ عَقرون؟
وأَخْبارُ داوُدَ المَلِكِ الأُولى والأَخيرةُ مَكْتوبَةٌ في أَخبارِ صَموئيلَ الرَّائي وناتانَ النَّبِيِّ وجادٍ الرَّائي،
فدَخَلَ أَشَعْيا النَّبِيُّ على المَلِكِ حِزقِيَّا وقالَ لَه: «ما الَّذي قالَه هٰؤُلاءِ القَوم، ومِن أَينَ أَتَوكَ؟» فقالَ حِزقِيَّا: «قد أَتَوني مِن أَرضٍ بَعيدَةٍ، مِن بابِل».