الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




صموئيل الثاني 11:16 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

فكانَ في حِصارِ يوآبَ لِلمَدينَةِ أَنَّه جَعَلَ أُورِيَّا في المَكانِ الَّذي عَلِمَ أَنَّ فيه رِجالَ البَأس.

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

وَكَانَ فِي مُحَاصَرَةِ يُوآبَ ٱلْمَدِينَةَ أَنَّهُ جَعَلَ أُورِيَّا فِي ٱلْمَوْضِعِ ٱلَّذِي عَلِمَ أَنَّ رِجَالَ ٱلْبَأْسِ فِيهِ.

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

وكانَ في مُحاصَرَةِ يوآبَ المدينةَ أنَّهُ جَعَلَ أوريّا في المَوْضِعِ الّذي عَلِمَ أنَّ رِجالَ البأسِ فيهِ.

انظر الفصل

كتاب الحياة

فَعَيَّنَ يُوآبُ أُورِيَّا فِي أَثْنَاءِ مُحَاصَرَةِ الْمَدِينَةِ، فِي أَشَدِّ جَبْهَاتِ الْقِتَالِ ضَرَاوَةً، حَيْثُ احْتَشَدَ أَبْطَالُ الأَعْدَاءِ.

انظر الفصل

الكتاب الشريف

وَكَانَ يُوآبُ يُحَاوِلُ أَنْ يُحَاصِرَ الْمَدِينَةَ، فَوَضَعَ أُورِيَّا فِي الْمَكَانِ الَّذِي عَلِمَ أَنَّ فِيهِ الْمُحَارِبِينَ الْأَشِدَّاءَ.

انظر الفصل

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

وفي تلك الأثناء كان يوآب يحاصر مدينة رِبَّة عمّان، فاختار لأوريّا موقعًا مواجها لرجال العدوّ الأشدّاء.

انظر الفصل

الترجمة العربية المشتركة

وكانَ يوآبُ يحاصِرُ المدينةَ، فعيَّنَ لأوريَّا موضِعا عَلِمَ أنَّ للعدوِّ فيهِ رِجالا أشدَّاءَ.

انظر الفصل
ترجمات أخرى



صموئيل الثاني 11:16
13 مراجع متقاطعة  

وكَتَبَ في الكِتابِ قائلًا: «ضَعوا أُورِيَّا حَيثُ يَكونُ القِتالُ شَديدًا، وٱنصَرِفوا مِن وَرائِه، فيُضرَبَ ويَموت».


فخَرَجَ رِجالُ المَدينَةِ وحارَبوا يوآب، فسَقَطَ مِنَ الشَّعبِ مِن رِجالِ داوُد، وماتَ أُورِيَّا الحِثِّيُّ أَيضًا.


مَن قَتَلَ أَبيمَلِكَ بنَ يَرُبَّعْل؟ أَلَيسَ أَنَّ ٱمرَأَةً رَمَته بِقِطعَةِ رَحًى مِن فَوقِ السُّورِ فماتَ في تاباص؟ فلِماذا دَنَوتُم مِنَ السُّور؟ فقُلْك إِنَّ عَبدَكَ أُورِيَّا الحِثِّيَّ أَيضًا قد مات».


فرَجَعَ أَبْنيرُ إِلى حَبْرون، فمالَ بِه يوآبُ إِلى وَسَطِ البابِ لِيُخاطِبَه على حِدَة، وضَرَبَه هُناكَ في بَطنِه، فماتَ بِسَبَبِ دَمِ عَسائيلَ، أَخي يوآب.


ثُمَّ إِنَّكَ تَعلَمُ ما صَنَعَ بي يوآبُ ٱبنُ صَرويَة وما صَنَعَ بقائِدَي جُيوشِ إِسْرائيل، أَبْنيرَ ٱبنِ نيرٍ وعَماسا بنِ ياتَر، إِذ إِنَّه قَتَلَهما وسَفَكَ دِماءَ الحَربِ في السِّلْم، وجَعَلَ دِماءَ الحَربِ على زُنَّارِه الَّذي على حَقوَيه وعلى نَعلَيه اللَّتَينِ بِرِجلَيه.


فكَتَبَ إِلَيهم رِسالَةً ثانِيةً يَقولُ فيها: «إِن كُنتُم لي ومِنَ السَّامِعينَ لِكَلامي، فخُذوا رُؤوسَ الرِّجالِ أَبْناءِ سَيِّدِكم وتَعالَوا إِلَيَّ في مِثلِ هٰذه السَّاعةِ مِن غَدٍ إِلى يِزرَعيل». وكانَ بَنو المَلِكِ سَبْعينَ رَجُلًا عِندَ عُظَماءِ المَدينةِ الَّذينَ رَبُّوهم.


إِذا كانَ السُّلْطانُ يُصْغي إِلى كَلامِ الكَذِب، كانَ خَدَمُه كُلُّهم أَشْرارًا.


أَفْرائيمُ مَظْلومٌ ومَهْضومُ الحَقّ، لأَنَّه شَرَعَ يَسْعى إِلى الباطِل.


فأَجابَ بُطرُسُ والرُّسُل: «اللهُ أَحَقُّ بِالطَّاعَةِ مِنَ النَّاس.